第308章 辽东风云再起（六）

明朝的系统是汉族为主。明太祖朱元璋,应运而兴不数年即驱逐元帝，统一华夏,嗣后传世十二，凡十七帝历二百七十有六年，其问如何兴,如何盛,如何衰,如何亡统有段极大的原因。先贤有言：“君子道长,小人道消国必兴盛,君子道消,小人道长,国必衰亡，这句话虽是古今至言，但总属普通说法,不能便作代兴衰的确证。明代由兴而衰由盛而亡,却蹈着元朝五大覆辙：第一弊是骨肉相残,第二弊是权阉迭起,第三弊是奸贼横行，第四弊是宫闱恃宠第五弊是流寇殃民。此外还有国内的党争，国外的强敌,胶胶扰扰,愈乱愈炽，勉强支持了数十百年终弄到一败涂地,把明祖创造经营的……

人的第一要求就是活着，第二要求还是活着，第三要求依旧是活着……在某些特定的环境下，活着就成了一种奢望。在地狱中我们仰望天堂，把手伸出去，虽然不能触碰到天堂，却能让我们距离天堂更近一些。在地狱里歌唱，在地狱里感恩，在地狱里相爱，在地狱里相杀，我们流着眼泪相互簇拥而后将匕首刺进对方的胸腹，不为别的，只是为了哪一丝丝若有若无的感恩。大宋的世界是我的羁绊，也是我的天空，只有振翅飞翔的鸟儿才晓得天空的含义。皇帝说——借我皇家广厦一角，与你母子安身。铁心源说——滴水之恩我当涌泉相报，不过你不能要求，我给你什么样的报答，你接受就是了。我可能比你们所有人都聪明，从某种意义上来说，我就是先知，我就是哲人，我就是神！

一本从上古流出下来的秘术古籍，因此书造成了纷纷乱世，但到了后世此书一分为三。引发各朝由繁荣到覆灭、人心由纯真到复杂。看此古籍是如何成就太监中的‘王者’，蛊惑世人挥剑中原。

海的对岸，堆着诺德人的宝藏，也埋着诺德人的骸骨。————《沃尔夫手记》。这是一个诺德人从格陵兰岛向卡拉迪亚大陆迁移、并建立王国的征服史，是一个小人物从一无所有，到在卡拉迪亚的历史长河中留下自己的足迹的故事。 欢迎加入诺德征服，群号码：664258596

国会政治≠清廉政治。本书在史实的基础上，以宏观叙时和微观叙事为视点，展示了自明治维新以来日本民主发展与改革的庞大画卷，让你可观、可感地领略到制度与人性的冲击力，一扫先前因不了解真相而对日本民主史产生的误读。它生动有趣地叙述了日本政府所推行的民主措施，还有民间人士维护民主制度所做的努力，可以说，这是一本不回避不夸张的全景式无缝隙透明读本。

机缘巧合之下，赵翔得到神秘木珠的传承，获得窥测他人命运的神奇秘术，从此，他的双眼便看到了新世界的大门。ps：本书渣男，慎入

《明清民间宗教思想研究：以神灵观为中心》由于种种原因，在民间宗教的研究领域，对其宗教思想的研究显然滞后于宗教教派演变的研究；而在宗教思想的研究中，对其神灵（学）思想的研究，更是未能得到充分的重视而鲜有人问津。鉴于明清时期是中国社会中民间宗教的高发期和繁盛期，因此，《明清民间宗教思想研究：以神灵观为中心》尝试从现代宗教学的角度，以神灵观为中心，结合明清民间宗教各教派的主要经卷宝卷以及其他相关材料，进行认真解读和仔细分析，分别以神灵谱系、神话理论、救赎观念、伦理思想四个部分依次展开。

我表哥建军是个天才，还没上学，他就能背下许多乱七八糟的东西，当时我甚至理解不了。后来我才知道，他把我奶奶家墙上贴的报纸全记下来了，连性病广告都不放过。我说么，为什么每次去我奶奶家，这个小个子都要仰着脖子盯房顶。因为他只比我大三天，所以人们总是拿我俩来比较，结果总是让我很失望。我妈比我还失望，她对我说，你看看你表哥，你再看看你。言简意赅，但非常有效果，每次她一说这话，就能搞得我情绪低落好多天。有一天，我终于想出了反驳之词，对我妈说，谁让你找我爸的，如果你找了我姑父，我也能背下来。我妈一巴掌就甩在了我脸上。

一群废柴队友加上一个格格不入的大神，这种奇妙的搭配，看久了居然还有一丝意外的带感是怎么回事？女汉子型的爽朗少女和娇弱系的傲娇少年在一起竟然擦出了无数火花，果然反差萌什么的简直太有爱啦~~

本书主要包括：晁补之、晁端礼、陈人杰、陈与义、戴复古、范仲淹等。

为他做了一切，只落得“谎言”两字，他揽其他女人在怀，残忍道：“你不配有我的孩子。”他可以和其他女人有很多孩子，却容不下她的一个孩子。当真相揭开，她选择离去。世上哪里有破镜重圆，多的是覆水难收...

青石街全长不过500米，始建于明代万历年间，清时有过大修整，拓路建房，雕梁画柱，地面铺满质量上好的青石，并不宽敞的街道显得庄重气派。如今年代久远，旧建筑拆得差不多了，但当年铺满青石的地面，虽有损坏却也不断修补，依然散发着青色幽光，历史和岁月尽显其中。青石街虽然不长，却也塞满了各行各业，擦鞋、理发、茶社、酒馆、棋牌室、录像厅等等，把一条街装点得五颜六色，热闹非凡。

吃鸡之路，唯我独尊，你是苟活大帝还是刚枪之王，让我们在荒野中拭目以待吧！

这部小说主人公是一位特殊身份的知识分子——从有着二十多年军旅生涯的部队作家，突然因意外情况转业，而成了地方作家协会的领导。用主人公自己的话说，论当兵，部队是正规军，地方是民兵，而论当作家，部队是民兵，地方才是正规军。本书以第一人称自叙传式的写法，描写了主人公柳直正值“不惑”之年，由“民兵”转而为“正规军”的特殊经历，及其曲折复杂的心路历程。作品大胆，真实、冷峻而又细腻地揭示了这位特殊知识分子，在自己人生转折和社会转型过程中，心电图式的心灵独自，其中既有个人与工作交织着的复杂矛盾，又有与之交错的复杂家庭矛盾，以及激烈的婚外感情纠葛。

这是一本关于生活修养的随笔集。她用区别于世俗日常的眼光去观察世界，跟随作者的角度你竟发现心境开阔起来。有时候，我们总想快进时间，看看最终的结果是不是值得，而没有耐心体味生而为人可以享受的生活滋味。在这本书中，作者选择忘记自身，出离地观察世界。鸽子、明信片、玩具，17世纪的女画家都可以是她。笔下的她，让我们唏嘘不同的人生起伏，对照失意得意时的忘形失态，抖落掉束缚自己的患得患失。人有时远离既定的轨道，是为了更好地找到自己。我们日常的行为，多是出于期待，而不是无造作的真诚。对生活缺乏真诚时，我们会变得软弱，成为自己与别人期待的牺牲品。从容地投入生活，无论前进还是后退，都身姿挺拔。