第193章 求女侠收我为徒！

（已完结）新文《重生娱乐圈:BOSS，我不潜》火热连载中～ 她腹黑狡诈，冷血无情，邪魅无双，我行我素。废物？她暗夜之王，杀手界的尊者是废物？逆天修行，就算废柴也得给我变天才。世人都说：她天使面孔，魔鬼身材，蛇蝎心肠，她均一笑置之。她就是她，没人能改变，直到他的出现……“求抱养，能力：吃饭！特长：吃五碗！！！”她：“……”《伊幽然群号322942070，欢迎读者朋友们加入》完结文《极品邪王:溺宠刁蛮小萌妃》 坑品有保障，大家放心跳。

身为王爷的他爱上同一血脉的公主，为了延续这场乱伦爱恋，让不能生育的公主诞下子嗣，被一旨赐婚的她，沦为了这不论之恋的牺牲品。出嫁当晚，他便砍去她的双腿，之后却对她宠爱有加，夜夜与她缠绵，说尽情话，当她生下孩子的那一刻，他的嘴角却满是残佞：“本王只不过是想要你孩子的脐带血去治芙儿的不孕之症！”话未落，一把长剑已没入她的胸膛，而下一秒他抱于怀中的婴孩，已被他亲手掐死。当时光倒退三年，回到她出嫁的那天，她可是当初那个任之摆弄、天真好骗的无知少女了？“替本王生个孩子！本王定会好好爱你……”--情节虚构，请勿模仿

“阎泽你再敢靠近本君一分，我就……”盛颜话语还未落下，“就如何？”阎泽手指轻抚盛颜的红唇，声线喑哑的问道。“……本君就办了你。”盛颜居高临下的看着阎泽，抿唇一笑尽显妩媚道：“本君的人，你若负我，本君定亲手剜出你的心。”“本王的心和命，都是你的。”盛颜本以为凶残如她，孤傲如她，此生许是都不知何为情爱，直到重生，遇上了一个表面正经的‘流-氓’！她贵为魔殿圣主，素手下是白骨戚戚，一朝背叛致死，却是重生到了一个肥婆身上，且看她如何逆袭成王，重归圣主之位！顺便还拐回来一只的夫君？

作为一名超级喜欢古装的优秀杀手，某女叉着腰嘿嘿傻笑，这简直就是捡了个大便宜好吗？她不仅如愿穿到了古代，还免费附赠了一枚开启什么宝藏的钥匙，只是这钥匙……为毛是碎片？还有，谁来告诉她，她不过就是穿个越而已，招谁惹谁了，这怎么忽然就成为了某人的小王妃？世人都以为小王妃特别厉害，都能把这个帅气又多金的靖王爷拿下，殊不知，某女一脸哀怨：明明是他赖着不走的！还有，他哪里像个禁欲系美男了？！哼，肤浅！太肤浅了！

江湖一朝风云起，斩不尽几许仇怨。迷迭暗香残，世事血雨风。圣物一出西域改，利益牵连朝堂争。硝烟弥漫天涯路，红颜化作枯骨冢，更那堪情爱一夕断，生死怎由她。

南宋乱世，洞庭湖畔，我愿一生做个泛舟的船女，然而命运却让我手持利刃，刺向民族历史上最伟大的英雄，家仇，国恨，如何取舍，硝烟燃，鹿逐中原，天下英雄纷纷起。渔舟荡，璧叶莲田，棹歌一曲离人影。

蓝卿说：“玥棽歌，这四海八荒没有比你更好命的人了，神尊的仙气可不是谁都能得到的……”白俊说：“小桃花，六界之中没有比你更苦命的人了，好好的历个天劫，损了万年修为不说还毁了容貌，连带着失了忆，我都替你觉得憋屈啊……”燃沧曾经问过她：“若可以选，你愿做什么？”玥棽歌低头深思了片刻，道：“做一世凡人吧，白俊常说凡人的命虽然不及你我长久，但却比你我绚烂。”多年后，玥棽歌依旧记得那句：若本君不能救你，那便陪你一起堕魔，这四海八荒又有谁能奈我何！桃花树下，一坛万年佳酿，醉了几世繁华？

本书内容包括：苍山出奇兵；大漠追凶记；扫荡假烟“王国”；押钞车血案；梦断金山等。

作者邓刚用散文化的笔触记录了关于海的趣闻趣事，内容虽然是对大海的叙述，但归根结底作者是写生命的意义和存在的价值，因为作者从小在海边长大，对大海的种种记忆已经根植在作者内心深处，所以作者把人物和故事放在了海里。读来不仅文字优美，且有心灵的感悟。

郁郁而终后穿到侯府主母身上，有爹疼，有兄长爱，重要的是，老公还是个高富帅。再拐了前世女儿做儿媳，世界就完美了！

【原创作者社团『未央』出品】她！一个17岁的美容专业女生，背了袋化妆品莫明奇妙到了一个历史没有记载的时空，她拥有倾城的美貌、她还是天生的经商奇才。到了古代，一下便成有钱人咯！感觉比中彩票还要美好！只是为何老是遇到这个人？从此，他便被一吻定情，在她面前由如被训服的小羊般温顺无比，另人怜爱。“我宁可死，也不愿他们动你一根手指头！”他大声呐喊着。“我爱你，请记得我爱你！”“感觉到幸福了吗？”、、、

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本书是女真的中短篇小说集，包含了《儿子上树》《黑夜给了我明亮的眼睛》等11篇小说。所选小说思想性和现实性俱佳，富有艺术感染力。作品贴近生活，行文流畅，故事娓娓道来，读后耐人寻味。

《纪伯伦全集:沙与沫?散文集》是纪伯伦久负盛名的散文诗，那一串串珍珠一样的文字，多一颗嫌其多，少一颗不完整，犹如一件无缝天衣，若不是抵达智慧堂奥的心灵绝然写不出这样滴水见海的文字。《人子耶稣》是纪伯伦思想的另一高峰，成就绝不在《先知》之下，长期以来这部高峰之作被披上宗教的面纱，实际上在纪伯伦的笔下，耶稣早已不是十字架上熠熠生辉供信徒朝拜的基督。他只是一个平常的“人之子”，他痛苦又无奈，有悲欢有笑泪。他是一个顶天立地的大写的人，他的最大的神迹就是告诉人们：一个普通的人也能尊严地活在皇皇市井之中。纪伯伦写的耶稣，就像我们的邻居，绝不是教堂和圣经里的耶稣，这耶稣好亲切，就像是纪伯伦自己。

从1945年日本战败到1972年中日邦交正常化的27年间，中日两国处于无邦交的敌对状态，随着冷战的开始和两大阵营的对立，分属于两大阵营的中国和日本，长期处于“既近又远”的隔绝对立状态。本书对如何把握这一时期的日本对华观，以及如何客观公正地评价日本的“对华行动选择”，作了系统的梳理。