第629章 番外篇：白念薇（4）

他说，此生只爱笙歌。她说，我爱你。他说，我会给你最繁华的婚礼。她说，我等你。他说，我们要不离不弃。她说，我信你。那时，他叫子遇。后来，他叫锦城。他的此生不再只爱笙歌。他也没有给她婚礼。他和她也没有不离不弃。她说，希望来世我们是相爱的。他们就像词中说的那样：锦城笙歌，青衫远目，心字犹缺，寂景空寥人影乱，昔人去，风景曾谙。

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董家大小姐，漂亮聪明独立，并秘密拥有着董母生前留下的一股强大的暗势力。她与他，从小有着娃娃亲，结婚当天新郎跑去私会情人，却被暴光……当他摸进她的房，正准备一亲芳香，结婚被她一脚踹下床。--情节虚构，请勿模仿

关明月，一个从婚姻坟墓里爬出来的人，尝遍婚姻的酸甜苦辣，发誓要好好享受单身贵族的生活。既然爬出来就坚决不能再陷进去，可是她忘了，出来混迟早要还的。秦汉，一个从不做亏本买卖的腹黑商人，帅气高傲，天之骄子。欠了我的必须连本带利讨回来，可是谁知道，本利都讨回来了，却把自己搭进去了。“我救了你的命，你是不是得报恩？“你要我怎么报?”“钱我有的是，你的命我救的，早已属于我，那就以身相许吧！”.“你确定要我以身相许？这难道不是恩将仇报？”“恩将仇报我也甘之如饴！”

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今天是二〇一七年最后一天，我知道此时此刻，中国很多地方都在以各种各样的方式跨年。在这样欢庆的日子里，我们有幸请到长期研究鲁迅的著名学者阎晶明老师和复旦大学中文系教授郜元宝老师，来和我们大家一起“阅读”鲁迅先生，是一个非常有意义的跨年活动。一九三六年鲁迅在为《呐喊》捷克译本所做的序里说，“自然，人类最好是彼此不隔膜，相关心，然而最平正的道路，却是用文艺来沟通，可惜走这条道路的人又少得很。”

本书是德国十八世纪杰出戏剧家席勒的著名剧作。故事讲述平民琴师的女儿露伊丝和宰相的儿子深深相爱，然而，这段爱情在等级森严的社会和勾心斗角的宫廷阴谋下，最终以二人死去的悲剧告终。这部戏剧结构紧凑，情节生动，冲突激烈，揭露了社会的不平等以及宫廷内部争权夺利的种种阴谋与恶行，反映了十八世纪德国社会宫廷贵族阶级和小市民阶级的尖锐冲突。

一代伟人毛泽东同志说过：“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中”，现在，我们把这句话用到这里：养生智慧之最深厚的根源，存在于民间。从民间谚语与中医理论的相互论证，从我们惯常的的生活习俗到常用的土方疗法，从少数民族医学的来源与发展、古老而正宗的民间疗法到民间长寿老人的养生之道，以及一年二十四节气的划分与养生要点，都印证着这样一个道理：无论是经典的中医论著，还是“不登大雅之堂”的神奇土方，其根源无不是来自于民间，可以说，民间蕴含着最深厚、最广博的养生智慧。

佳航同志的专著《主流媒体核心竞争力——党报机制体制创新研究》即将付梓面市。作者经过悉心淬炼，对其毕业时获得好评的同名博士论文加以梳理、充实和提高，以更具科学性、系统性的论述呈现在读者面前。作为她的博士生导师和书稿第一读者，我深为自己所带的第一个学生的刻苦精进和可喜收获而感到欣慰。记得初次与佳航见面时，她刚从媒体调入中国政法大学新闻与传播学院工作，踌躇满志地要从记者、编辑转型做新闻学学者。三个春秋过去，她虔敬地捧出这本十几万字的著述，如愿以偿地实现了人生角色的转换，其间付出的艰辛是可想而知的。

马民庆是高考恢复后的第二届师院本科生，上大学时，他二十三岁，已经在西马村做了七年农民。村里人对他种了八年庄稼又能考上大学更多的是惊讶与羡慕，他对自己能离开农村更多的是逃离虎口般的庆幸与解脱。每次暑假回到村里，望着钻进玉米地挥汗如雨的村人，再看他们憔悴的面容和僵硬的表情，马民庆都有一种噩梦般的感觉。心想，多亏考上了。1981年的西马村还是生产队，正式名称叫桑泉公社莲村大队第四生产队。三年前，马民庆是这个生产队的一员，每天要随钟声上工，去地里干活。暑假第二天，马民庆又是被上工的钟声惊醒的，三年来每次放假在家都是如此。

很意外的成为穿越人选！那么他将经历些什么那！异大陆奇异的生活，变态的魔兽和人类！

一个灵魂，两个世界。两个人生，自由切换。异世觉醒成废柴，现世普普通通浑浑噩噩。张予墨在两个世界中不断努力，只求这一世不再平凡！“数学考试现在开始！”“决赛现在开始！”张予墨：“你等我做完这道数学题，打不死你！”

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