第291章 两大工会

龙族弃子丢落人界，这个大陆叫做武神大陆，人人皆可修武，看我叶啸云如何成为一代武神！站在人界巅峰！

一代天骄崛起，未知身世之谜，九起久落之难，成就无上之境

巫师的地位，在各大陆与泛位面中，超然无上。神秘、智慧、残忍、血腥，俨然是巫师的代名词。但真实的巫师又是什么样的？安格尔在接触巫师世界后，得出一个结论：巫师，是一种用唯心思想明照自我，却用唯物的态度辩证世界的一群人。换言之，这是一群在追寻真实的路上，严谨态度踽踽独行的另类科学家。——————————多重世界，无垠重叠。智慧生物在冥冥中的引导下，走出了各自的文明之路。其中巫师世界，以其独有的修炼文明，横贯无尽位面。纵然巫师世界强势至此，宇宙的真实，维度的奥秘还是始终无法堪破。直到，一位多元宇宙的穿越来客，造访了这方世界。（穿越者不是主角不是主角不是主角，重要的事情说三遍！）

茂密森林内，一行二十多人穿梭在其中。其中，绝大多数是中年大汉，仅有三位看起来年仅十五六岁少年。二十人身着清一色兽衣，但其腰间佩戴着长剑，剑长三尺六寸，宽一寸八分，为凡铁所铸。

蓝斯，一个生长在天赋大陆，天赋值却低得可怜的少年。但他拥有特殊天赋升级；还有一株没有来历、没有背景、没有人认识的“三无”牌伴生精灵；一只貌似普通其实大有来头的魔兽，再加一点点运气，一点点奇遇……竟把他推上了传说中的那个境界！“我承认我是一个废物，但不是谁都有资格说我是废物！”——蓝斯

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素云坊收留天下可怜的女子。不管是人是鬼，是仙是妖，只要你来了，只要你是个懂规矩的，就没有谁能强迫你离开。公孙虹明，温容，云扰，越莲，方仲英，姚花眠，栗玉人，冷春玉，虹落，姝仪……

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长期以来，以人的发展为核心的价值取向一度被淡化甚至遮蔽了，人们谈及马克思主义哲学时，既未对人的发展思想做出系统的梳理和深入的挖掘，也未将以人的发展为核心的价值取向理解为马克思主义哲学的基本价值维度。20世纪90年代中期以来，人和人的发展问题才回归哲学视野。本书从人的发展理论研究、唯物史观与人的发展关系研究、现代化进程的人学思考、可持续发展的人学思考四个方面对人学和人的发展问题进行了深入研究和阐释。

这是一个在各个平行世界兜售各类商品的苦逼销售员的故事。

一入幕僚深似海，从此节操是路人。落魄民女求饭票，摸爬滚打成一品女官。交来使，平水患，除贪乱，定江南。平步青云也就算了，还染指了摄政王！看清楚，是摄！政！王！国民男神有没有！摄政王抚额：“都说女子无才便是德，爱卿，你真真是……太缺德了。”

冲动是魔鬼！当凤非鸾第九百九十九次在心中哀嚎自己嘴贱的时候，她已经坐在抬进俊王府的花轿上了。尼玛！谁说穿越就能桃花朵朵开？谁说穿越就可以过米虫的生活？她不就是嫉恶如仇了点，看不惯别人以貌取人了点，为毛老天爷要这么恶整她，让她嫁给这个腿残眼瞎脸上还带疤的“俊”王爷！好吧，既然躲不掉就嫁吧！好歹是个皇家媳妇，好歹吃穿不愁，只要那什么俊王爷跟她井水不犯河水就行了！他，原是上原国君的嫡长子，风流无暇俊美无匹被国君亲封为“俊王”，一场飞来横祸，瞎了眼，残了腿，毁了容，从此，被退婚，吓死新娘…俊王成了皇室第一个滞销品…片段一：某日，京城第一听书楼里，说书人一杯清茶，一把折扇，啧啧道：“俊王爷奇丑无比，相貌堪比魑魅魍魉…”只两句，正在听书的某女拍案而起，二话不说揪住说书人的衣襟：“放你娘的屁，老子老公丑是丑了点可是丑的有个性！”片段二：“你在干嘛？”某女看看自己腰上的爪子皱眉问道。“走路。”某男如是回答。“走路就走路，你摸我腰做什么？”“看不见。”“…”“你还在走路？”某女看看自己胸前的禄山之爪，眉头能夹死蚊子。“不，走累了，休息。”“…”片段三：某女和某男冷战，某男厚颜无耻的派人盯着某女…“王爷，王妃把后院的翠竹都砍了。”“翠竹？她要这些做什么？”某男不解。“听说是要造竹梯。”“竹梯？”某男愈加疑惑。“据说是用来爬墙…”“爬墙！！！”某男一声爆喝，不见了身影…两日后，俊王府的院墙皆增高五米，成了名符其实的“桶”，令无数梁上君子捶胸顿足不已。

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