第74章 再笨一点多好啊

本书所选篇目以普及性为要，挑选可接受性强、浅近明白之作入书，又广泛借鉴了其他的权威版本。宋词和元曲的选择则是对各个时期、各种题材的作品衡量斟酌，博采众家之长。元曲包括元散曲和元杂剧，元杂剧文学成就也很高，但我们尽量侧重选择活泼灵动、浅俗直白，并能够使欣赏者毫无间隔感的元散曲。

《自己的酒盅》内容包括：晨（外一首）、爸爸，不要再那样看我（选一）、我约长城照相（组诗选一）、她有一条漂亮的褶皱裙（外一首）、酒亭（选一）、母亲河（外一首）、路灯下的小诗（组诗）等。

盛唐时期的某一年，竟陵（湖北天门）龙盖寺內，住持智积禅师正在给众僧讲禅。9岁的陆羽在为智积禅师沏茶。法善：“师父，天空中有一颗明珠，该如何取得？”陆羽：“去砍些竹子做成梯子，爬上天空去拿。”法善：“天空中怎能置梯子？”陆羽：“不然你想怎样拿？”智积禅师：“天上的明珠如同自身本性，若能开悟、明心见性就能取得明珠，若想假借外力成道，就像是费尽心思去搭梯子求取空中宝珠，终将白忙一场……”

本书是国家社会科学基金项目，结合中国近代以来的历史与学术背景，重点研究中国现代文学理论发展进程中的现代性与民族性问题。本书的方法与特色是：第一，由单薄的个案研究与历史描述模式转向以问题为中心的研究模式。第二，坚持了马克思主义的辩证统一观和历史与逻辑相统一的原则。第三，贯彻了中外对话的理论生原则和方法原则。本书既有明晰的历史线索，又有厚重的观念辩析，为今后中国文学理论的发展提供了必要的历史参照和观念指导。

本书着重写崇明岛的历史，从而使崇明岛的特色，包括其形成的地理环境、大浪淘沙聚沙成洲的神奇、沙洲涨坍垦拓不止的垦拓精神、薪火不断的教育与文化传承，得以突出。

这是一本教大家如何考公务员的书。作者是两名80后的省直机关公务员，非常擅长公务员考试，每次笔试面试均是第一名。他们从自身的备考、考试和之后组织公考面试的经历出发，梳理出考生最需要的心得、经验、方法和答题思路，整理出备考最实用的复习笔记，让广大考生在轻松阅读中快速掌握公考的高分秘诀。

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"我终于是剑祸了。”宇文凌双手差要哈哈大笑道。破山进地元，地元破天元。以道入合心！修仙炼其魂！一分为二魂。入其地劫，后进天罚。最终羽化而登仙！

神明：自古人与妖相恋就是不合情理的事情，若是人与妖相恋既是违背天规！妖怪：为何不合情理？人有心，妖有心，神明亦有心，有心就会情动！妖魔：哈哈，站在凡人的头顶，主宰世间“真理”的大人物们总是会说这些无关紧要的话。鬼冥娘娘，你可以罚我永远近亲不了任何人、妖怪，但是你永远不能阻止我的感情。困世咒让我接受百世的孤独和痛苦，解除身上的枷锁的钥匙一直都在……

一笔交易，她被迫成为他的挂名小妻子。本以为是痛苦地折磨，却演变成为一场盛世宠婚。她狼狈后退，而他步步紧逼，在她身边设下天罗地网，终于将她捕获。众目睽睽之下，他将她圈入怀中，低声在她耳边说：“不许再跑了！”【本文除了甜甜甜！就是宠宠宠！~\(≧▽≦)/~】

本书以历史美学的文艺学方法为指导，汲取现当代外国文艺学新方法，从文学史研究的对象和性质、文学史研究的方法、文学史的时间之维与分期、文学史的文体分类及其流变、文学史的文本与人本、文学史与创作主体的心态、文学史与文学的传播、文学史与文学史料、文学史著的形态等多个维度对文学史理论的诸多基本问题作了较为全面而深入的考察，探讨文学史家如何以自己的文学观、文学史观去建构充满生命活力的文学史。

浮华的世界，名利的江湖，有几人记得自己当初的原则，多少人还记得自己成为游侠时对自己的定下的目标，真的是为了出名吗？

神州傲土，万灵不穷，道从何起，魔从何生，天下第一门派无玄宫的弟子萧玉楼本一无所有，随着天意造化弄人让他拥有了一切，他感谢上苍对他的眷顾的同时，确为何万年不遇的雷劫确想要他的命，当初懂情为何物的他，爱上魔教圣女“紫童”，天下人的反对让他从此离开了无玄宫，所谓磨难为成，杵何以成针，魔教圣典“无字天书”上，闪出一首古诗，“神雷受阳出，万魔群惶恐，神将玉飞去，重楼似演生。这是上古魔尊重楼复活的预言。可为何欲他脱离不开。他是一心为道除魔的侠客，还是罪恶滔天的魔尊？

本书精选了范稳关于藏地文化历史和文化抗战两大主题创作中最有代表性的作品，包括“藏地三部曲”《水乳大地》《悲悯大地》《大地雅歌》，以及《重庆之眼》和最新作品《吾血吾土》。虽是摘选，但每部书都尽量保持了故事和人物命运的逻辑性和美感，可谓故事和文字的“精华素”，其中充满民族与信仰的砥砺与碰撞，坚守与交融，涌动着强烈动人的情感。

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