第311章 不动声色

一次公路之旅，因为时光让我们相遇，所以我才会对你的样子念念不忘，因为现实我们分离，所以，才有这无法停止的追寻，陈默和Lily,从北京前往加拿大，寻找大学同学张然，从温哥华到魁北克，从哈利法克斯到卡尔加里，我们在路上，寻找着曾经存在的东西。

大雪将至。混沌的天空越发昏暗了。天好似被刷了一层灰色，蓝色早已被掩盖掉了。我下了火车，手提着装有笔记本电脑的黑色包，驻足在站台上，揶揄着火车和站台顶间那一方寸天空。上一次看到它，早已经是几年前的事了。

一纸契约，她闪婚嫁给了一个腹黑冰冷的男人，本以为是场形式婚姻，结果却假爱真做。“你要干什么？”她胆惊心颤地想和他拉开距离。“我们是夫妻，你是我的女人，我是你男人，你说我要干什么？”男人邪魅一笑，像恶魔般步步逼近。”老公，不要太强势，我乖乖的还不行吗？“

青春诗会上，龙安平结识了有迪公主和北国仙子之称的两位佳人，佳人倾心，然嫉恶如仇的性子却为龙安平招来祸患，锒铛入狱，但是牢门并没有锁住爱情的脚步，三个人的爱恨纠葛该如何继续。

岁月流转，千年轮回，千年的修行灰飞烟灭，千年的辛酸泪流成海，千年之后，已修行两个千年的胡颜心发现她根本无法忘掉自己被爱轻易放弃的心痛，“前世他负了我，今世，我要他用泪来偿还！”于是胡颜心和妹妹胡小歌来到了滚滚红尘，今生，那个欠她情债的牧之凡已是天香集团的总经理，和林婉香已有婚约。为了促成姐姐胡颜心和牧之凡的婚事，胡小歌千方百计阻止牧之凡和林婉香在一起……胡颜心却在婚礼上选择了逃避……

杨袭，女，1976年出生于黄河口，08年始在《大家》《作品》《黄河文学》《飞天》《山东文学》等文学杂志发表小说。

图书楼四楼西侧。陈初念望眼欲穿的看着楼下的行人。“沈顾南你这只猪。”某大佬“说谁猪？”“当然是放鸽子的沈顾南……”某大佬冷笑，指着墙上的指示牌。“四楼——西”陈初念“没错啊。”等等，他们约定的好像是四楼东？某大佬继续冷笑。“谁是猪？”“我，我是猪。”骨气什么的，还是不要了吧！

【火爆玄幻】为夺有望冲击神境至宝万物之源，一代强者九幽大帝陨落，重生为一名叫石枫的少年。且看石枫如何凭借苏醒的前世记忆，扼杀各方天才，夺天地造化，踏着累累白骨，回归大帝之位！创了个书友群：14865773。

初夏是一个小人物，从公司的小职员，不断的挖陷阱埋人拍马屁，终于皇天不负有心人，一朝飞跃升级成了总经理，本以为美好的生活就在眼前，可是这位置还没有坐稳便被灯砸到了这个坑爹的世界，之所以说坑爹是因为着个世界既然是在一本书中她闲来无事看过的一本书中，名字叫做【重生嫡女富贵命】，而她成为了一个小炮灰！上有原重生嫡姐（女主），下有特工穿越的庶妹（最大女配），而她便是“狠毒后妈”的亲生女儿（小炮灰），这节奏，要让她怎么活？看在是豪门贵女，有吃有喝，生活无忧的面子上适应性强的初夏秉承着远离女主女配过自己日子的想法，安安静静的看了5年的宅斗戏。。。但是看着眼前的大红喜衣，还没有明白怎么回事便被特工庶妹打晕扛上花轿。一醒来便看到一张笑的渗人的妖孽脸蛋向着自己。“妈呀！这不是男主么？我怎么到这里来了？”在看看整个鲜红的房间，哭喊道：“老天，剧情大神我错了，不该看戏不给钱，还幸灾乐祸！！”此文女主腹黑扮猪吃老虎型，男主是腹黑加冷酷型。宠文，一对一，有宅斗，宫斗。

《莫言研究（2004—2012）》主编陈晓明先生，是我国研究西方文学理论尤其是现代派文学的旗帜性人物。他身处学术制高点，高屋建瓴地甄选国内及海外最具深度的研究成果于一册，展现莫言作品扎实的力道与灿烂。正如他在《序言》中坦言：“《莫言研究（2004—2012）》选文自2004年起，而下限则止于莫言获得诺贝尔文学奖。获奖之后批评界对于莫言的评价论述，想必会有所不同，而《莫言研究（2004—2012）》的下限设定恰恰是希望避开有意无意的后见之明。”

她，出身寒门，八岁进宫，是明宣宗的皇后，明英宗的生母。她，以贵妃身份，得享与皇后一样的金册金宝之礼，“皇贵妃”一称由她而始；她，尚在世，就被尊为“圣烈慈寿皇太后”，给在世的皇后与太后上宫闱徽号，自她而始。她，运筹帷幄，思虑长远，土木堡之变，力挽狂澜；迁都之危，因她而解；嫔妃殡葬制度，由她而废。她，自永乐八年进宫，天顺六年崩逝，历经永乐、洪熙、宣德、正统、景泰、天顺六朝，得宣德大帝一生钟爱，她的一生，是怎样的传奇？

这片土地叫做上古灵域，在这片大陆上，有着人，神，兽，仙，妖，魔，鬼，战神八个种族，各族之间相生相克，构成了这片大陆上强大的文明。

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带着钢铁战衣和空间宝石穿行在神话之中。聊斋鬼话遇仙妖，白娘子续缘上断桥。西游大话前后世，不赴瑶池自逍遥。

内山完造1913年首次来华，以后在中国长期居住。内山完造是鲁迅先生的挚友，中国人民老朋友。自起汉名邬其山。在中国期间，内山完造与鲁迅先生结下了深厚的友谊，更对中国社会有着深刻的体会。鲁迅先生曾在给内山完造的赠诗中提到，内山完造是“廿年居上海，每日见中华”。由于广泛接触大江南北多阶层的中国人，内山完造得以对中国有细致的观察和深入的了解；开书店，使内山完造得以博览群书；“漫谈会”的交流探讨，又使内山完造逐渐形成自己的中国观。本书反映了内山完造的中国观，它不是系统阐述性的论文，却通过中日日常生活的比较，相当深刻地揭示了中国人的国民性，颇有大家风范。