第253章 凡心

神秘女上神死而复生，祸世妖龙再起异动，三界又将掀起怎样浩劫，一个关于爱恨执念的仙缘故事。（此故事延伸篇——《神仙缘结神》）

王虎穿越了，而且悲催的成了五指山下的一只老虎。“我去，这是要做猴哥虎皮裙的节奏？”王虎表示不服。作为一只21世纪穿越来的新时代老虎，怎么着也要和猴哥拜把子，做兄弟啊！此时此刻齐天大圣孙悟空被压五行山马上就满五百年，再有十年，波澜壮阔，影响三界格局的西天取经之旅就要开始，看王虎如何在其中搅动三界风云，与猴哥一起再掀万妖狂潮。新书《我有无限气运》正在连载中……

从现代都市中跑过去淌混水的小白丁又如何？照样可以和神仙勾肩搭背，混得风生水起！师父不喜欢我？不鸟他！他老人家没了我不行，因为只有本小姐才拔得出那把要命的剑！那个什么神兽啊，法宝啊，本小姐就不客气的笑纳了！仙在江湖，身不由己啊！

被万恶的厨神拉去临时顶缸的树精青甯得做出一餐绝世美味，这于她来说简直是一次惨绝人寰的挑战！可是她万万没有想到，当自己狠下杀手，打算拿兔子做主食的时候，兔子突然说话了。兔子不仅说话了，兔子还会做菜，兔子做出来的菜还香飘十里，引得天界众人人头攒动，只为一尝佳肴……连她都有点动心了——但是等等，和兔子谈恋爱会不会有点违背人伦啊？！

无限好书尽在阅文。

光明顶上退群雄……精绝古城中降女王……魔幻手机中揍马雷………………………………从倚天开始，一介凡夫俗子开始为掌握自己的命运而怒力，他会经历怎样一番境遇呢？是沉沦还是超脱只在一念之间。

夏旦第三次睁开双眼，挠了挠头说：“我果然不是反派呢，不然哪来的运气第三次重生啊。”过惯了风风雨雨的日子，他想要平平淡淡的生活。但是，树欲静而风不止，身在界位不由己。只有位于最顶端才能享有最大的自由。这里不是西方玄幻，这里，是东方仙侠。

前世曾以柔就是一个典型的灰姑娘，以为会跟王子过上幸福的生活，却没成想，为了这段自以为遇到真爱的婚姻，她失去了母亲，失去了孩子，失去了做母亲的资格，甚至差点丢了自己的性命。重生归来，她决定不再做灰姑娘，掌握自己的命运，活出自我，守护好母亲，过简单而幸福的生活。只是，许多事情，都不是以个人意志为转移的。……这是一本记录小女孩成长日志的种田文，希望大家多多支持！

月匆匆，冰雕河汉凝苍穹。凝苍穹，星光闪亮，傲渺群峰。忆昔临翊初相逢，莺飞蝶戏瞥惊鸿。瞥惊鸿，余音犹在，曲尽楼空。

大明天启七年（1627年）秋八月，时令已近中秋，燠热了一个夏季的京师，此时已是金风送爽。靠近西山的刘家村，是个景色秀丽且僻静的所在，村边有个不大的湖泊，没有水榭亭台，只沿岸边三三两两地搭建了几处茅草屋，古朴而简约，村民们也没有过分在意。这一天，湖边来了一老一少两个垂钓人，看上去像父子，更像是师徒，其实从他们的谈话内容以及彼此所采用的口吻不难听出，他们是主仆关系，只不过少年主子是以师礼礼敬长者罢了。

经历龙凤初劫、巫妖之战的洗礼，神界终于恢复了几万年的平静。只是这平静倒像是暴风雨前的平静...“这...”一位身穿白衣青纱的老者对着一旁身着锦衣绣袍的女子道：“这卦象福祸相依，神魔两成，实难妄下断论。只是...”一旁的女子目光清转，一刹的凝重与担忧瞬间被一如的从容取代，“但说无妨。”....仅几百岁的倾心亲眼看着尊贵的母后被贬时，她只是远远地望着，倔强的不让一滴眼泪流出...初及笄的倾心望着邢台上自剔仙骨的男子时，也只是远远望着，依旧倔强着不流一滴泪...“公主？叫本尊圣尊！我与那九重天早无瓜葛！”倾心慵懒的躺在贵妃榻上淡淡的说道。若寻不得离念，九重天？哼，我这府邸也该扩建了...

作品以催眠师这样一个特别的旁观者的视角，从“被催眠状态”这个全域视角，从王跛子这个底层小人物的视角，去观照人性、社会、价值的扭曲和变形，展现了一个光怪陆离、五味杂陈的现实浮世绘和人性的黑洞和深井。另外，小说以精神病学调查为体例，以既往病史为架构，以疾病病名作为章节标题，具有隐喻，暗合异型的人性社会病态，使小说结构设计精巧、大开大合。小说充盈着浓郁的悲悯情怀，充满了对人的内心精神世界的关注，是一部底层小人物声名狼藉的心灵传记，一张人性画皮的基因遗传图，一部透过个人和家族病史，犀利洞察隐秘人性，烛照幕帘重重的社会史、精神史、思想史的时代绘本。作者杜书福，江西省作协会员。

《射雕英雄传》又名《大漠英雄传》，是“射雕三部曲”之一，下接《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》。这部小说历史背景突出，场景纷繁，气势宏伟，具有鲜明的“英雄史诗”风格。在人物创造与情节安排上，它打破了传统武侠小说一味传奇，将人物作为情节附庸的模式，坚持以创造个性化的人物形象为中心，坚持人物统帅故事，按照人物性格的发展需要及其内在可能性、必然性来设置情节，从而使这部小说达到了事虽奇人却真的妙境。

人们在考察东西方文化互动以及交流时，比较多地注意到了近代西欧文化向东方传播的趋势，这股文化潮流的东向移动，被谓之“西学东渐”，在回顾中世纪东方文化西传的历史之后，我们不得不作这样的认识：所谓“西学东渐”的“西学”是富含经欧人吸收、改造、沿袭的东方文化成分特质的欧洲新文化思潮，“东渐”则又寓示着东方文化某种程度的回归，站在这个基点上，“全盘西化”等提法显然都是欠妥的，犯了出口布料，经人加工为成衣，又被视为洋货进口同样的错误。

重生为太乙混元祖师，从此五台派崛起，峨眉、佛门联手打压，试看主人公如何面对艰难险阻，重振上清截教万仙来朝的无边气运！