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盛世俏邪妃
*京都初见，他是高高在上的九王爷，而她看他惊呆，从楼上落下，在他怀里。“你来了？”本来冷硬的一张脸突然展开温柔一笑，那是她第一次见他笑，从此失了心。她没有地方可去，她陪他演戏，要求他让她住他府邸，他拒绝，后来却答应。“为什么收留我？”他看她一眼，抿嘴不语，然后转身离去。夜晚，军营之内，他为受伤的她包扎，“还追吗？”她咬牙，“追！”“我，值得吗？”她不说话，点头，他突然冰冷了整张脸，“你别追了！”“为什么？”她垂眸，眼底满是悲伤。“傻瓜，你不放弃，我怎么追你。”他伸出手，轻抚她的头，脸上满是温柔。国师预言她为灾难之星，祸国祸天下，她受尽凌辱与责备，他却誓死保护着她。他为她，背叛了国家，还有人民，那天他伤痕累累的出现在她面前，她抱着他狂哭。而他在她怀里，只是轻轻一笑，“带我回家！”你知道吗？为你我何止是负国，就算是负了全天下，我也愿意，只愿你和我在一起。
皇后大人,您在上
他要找一个皇后，一个可以震得住朝堂，经得起诱惑，管得了后宫，忍得了母后，让所有人满意的女人，她可以没有倾国倾城的容颜，但是一定要由容人之量，还有极强的适应能力。在这复杂深沉的后宫中，一定要能够学会活得长久。他以为，他找不到，可是却在某一天与之相遇。最终——皇后大人在上，朕在下。————————————————某王爷——“我以为你找来只是个皇后，没想到却爬到了众人头上，连心都不知不觉与之靠拢，皇兄你许她任意妄为，整个江山，我能许她的是放弃所坚持的，所执拗的一切，无论你是否相信，也无论你是否放过……。”某无赖男子——“一直以来，我都喜欢陪在你的身边，你做男人我便做女人，你做地痞我便跟着做流氓，你做嫖客，我便坠落风尘投你所好，你要报仇，我就是你手中的那把剑，帮助你斩断一切障碍，不需要顾及我，因为对我而言你才是生命的全部，可是你现在要做那人的皇后，好吧，我是你的侍女，谁也不要想把我赶走，死了……我也是你的人。”某神医——“不要将那再世神医的名号放在我的头上，我并不若你想得那样。我救人是为了她，我杀人也是为了她，说白了，我只是她一个人的医者，因为这里有她，我才会来。看着她幸福与不幸，不会去插手，但是只要她的一句话，我便会带她离开。”————————————————“皇上，三王爷又来了,遇到皇后逃走了……”“皇上，凤鸣使节来挑衅,被打回去了！”“皇上，太后教训皇后,被气得下不了床。”“皇上，四王爷强抢民女被皇后吊在了城门上。”“皇上……”“嘘……这些与朕何干？朕和皇后分工明确，她主外朕主内，朕只管后宫。”“你很开心?很自在?你是皇帝还是我是皇帝?后宫不给我管，他妈的让我管朝政！你有点出息好吗？”“没办法，能者多劳啊，扬长避短嘛！再说，人家……咳……”“靠，又吐血，你丫的林妹妹啊！”“林妹妹？”“风尘女子！”“……”—————————————————————浴血中，她满身的鲜红，身上有着狰狞的伤口，“何苦来着，你在这里拼死拼活，他在后方高枕无忧，他的江山何需要你来维护？！”“他有着后宫佳丽三千，你不过是其中的一位！”“随了朕，朕许你这天下，许你这锦绣山河？！许你这后宫无妃！”“笑话了，江山与我何干，那个死皇帝又与我何干？”“我维护的是我的家人，我的朋友，还有我的男人！”“那，你的父母呢？你的仇恨呢？”
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藏式传统建筑与雕塑（E眼藏地行 卷六）
藏族是中华民族大家庭中的一员。藏族的聚居地以青藏高原为主，分布于我国西藏自治区、四川、青海、甘肃和云南等省。另外，尼泊尔、巴基斯坦、印度和不丹等国境内也有藏族人居住。藏族也是居住地海拔最高，距离太阳最近的民族。藏族有自己的语言文字，文献典籍的种类之繁，数量之多，内容之丰富，在我国各民族中仅次于汉族，位居第二。公元18世纪中叶西藏正式纳入中国版图后，藏民族成为中华民族大家庭的一个成员，与各兄弟民族生死相依，荣辱与共，共同创造了中华民族辉煌的历史。
城市黄昏里的一只候鸟
李铭的作品并不刻意的追求和营造思想或是主题的深度，只是对底层进行原生态的书写，用亲身的体验抵达底层生活的深度。因此，李铭作品的意义就在于展示和揭开被现代城市文明所遮蔽的苦难，被社会和历史忽略了的底层民众的生存状态。尤其是他的进城务工文学，他以真切的“底层生存写作”带有纪实性的记录了那些生存在城市里的异乡人。小保姆二燕子怀孕了，男主人被迫屈服。谁将对她的未来和幸福负责，在城市的黄昏里，她注定变成一只候鸟。除了掉落高楼，还能有什么更好的办法？就像同样命运的春草，她沦为男人生孩子的工具。从水深到火热，这里的女人，还是难以逃脱命运的捉弄。
