第203章 没谁比谁高贵

新书《归去来栖》来袭，求推荐求收藏咯~----------------------本书练手，勉强完结，求轻点你是要一个无法改变的过去，还是去拼一个看不见的未来？

因为电梯出事而穿，她穿越成了富家的庶出小姐。凭借一身的聪明才智，她终于在这尊卑分明的家族里有了一席之地，却又遇到了古代版“神经病”王爷……商业斗智，王府宫斗，还要与几个优秀男人进行爱怨纠缠。从王府走出，上了战场，生死几折，终于看清自己心中所爱，以为尘埃落定，却又遇宫倾国变，两个爱自己的男人，一场生死对决，顾长歌该如何抉择？

真爱十年，换一朝挖心剖骨、灭满门，复仇不能。生生世世，此恨不灭，苍天有眼，还我十年重生。既然还我天下，便只能由我掌控，岂能容你再腥风血雨。他说：我做了个梦，梦见为了你，不得不放弃这大好江山，你却在别人怀抱里取暖痴缠。--情节虚构，请勿模仿

末世重生的苏依云只有一个信念，好吃懒做，混吃等吃。可亲爹不爱，继母不慈，姊妹不悌，未婚夫不行，又有可怜巴巴的小弟弟期期艾艾地看着自己，她有些焦躁的地粑粑头。“那个，不然姐姐带你另谋出路？”于是，又瞎又瘸的王爷倒了霉，被强迫地看了还不算，大庭广众多次求婚又怎么玩？情节虚构，请勿模仿

初见，他一脸不悦:“哪来的小胖妞？打死！！”。再见，他长臂一舒，拎着她轻笑：“偷亲我就跑，恩？倾慕本殿下，你就这点胆？”某女白眼一翻：“你行不行啊？”于是他凶性大发，最后问她，某女回答：“一般。”她是医学界奇才，一朝穿越成尚书府大小姐，从懦弱变强悍。炼药，宅斗宫斗朝堂斗，她统统搞掂。骂她丑女，瞎了狗眼！没看妖孽美男围着团团转。一个二个要搞死姐，姐偏要大放光芒，治各种不服。

米芾与“米家山”画法中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

她本是华夏古武惊才艳艳的丹药师，却穿越成容颜丑陋的废物小姐。废物？无能？抱歉！她要手握绝顶武器，炼顶级丹药，契神级灵宠……强灭狠毒魔帝，搅得天地风云色变，让人甘拜下风，顶礼膜拜！他宫驭宸，是受众人敬仰，睥睨天下的邪帝大人！他与仇敌情花老婆子被困乾坤戒，成为她的‘猎物’！却不想，他却被她蛊惑，奉上真心，情根深种。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

凤夕陌，凤家废物，奇丑无比，整个凤家的耻辱，整个天奇大陆的笑谈，可这些流言在现代杀手夕陌穿越而来就注定了终结，为何？因为她是金牌杀手，武学天才，天之骄女，犯我者，必诛之。“你是谁，干嘛跟着我”“我是你相公，我喜欢你，所以跟着你”人家一穿越是捡宝贝，怎么我一穿越是捡相公？ 书群:649157895

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

环绕青海湖的世界是一片充满野性又不乏温情的广袤天地。《藏獒》作者杨志军以大气磅礴的叙事风格，讲述了一个“环湖崩溃”的现代寓言，振聋发聩又发人深醒。这部展示荒原人性的作品既是寓言，也是预言。本书曾被作家汪曾祺称为“一部震撼人心的罕见杰作”，亦被台湾评论界誉为“华语世界一流精品”。

既不能相守但愿相知，既不能相知但愿想念，多年后不知是否能了解。

喜爱美食是生活的一个乐事，佳肴不仅可以品味、饱腹，还可以在享受色、香、味的同时，了解沉淀在美食中的历史文化和民俗。几乎尝遍天下美食之后，董克平先生将其中印象深刻的佳肴从记忆中筛选而出，在文化的汁液中涮洗浸泡，用干净、老道的文字轻煨慢炖，而制成了这本《口头馋：董克平饮馔笔记》。初尝满口鲜香，细品则味蕾轻颤，高潮过后，余韵悠长。

创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。精彩的故事，带给你非凡的思考与感悟，灵性的哲理，赋予你不息的智慧和力量。挖掘，激活你潜能中的创新思维，生活才能更加的五彩斑斓。

本书通过系统梳理西方人权思想从古希腊哲学家到马克思的发展源流，对人权的理论内涵进行全面哲学解读，对人权原则在当今世界的制度实践进行客观评析，并在此基础上全面考察与研判中国人权实践的历史、现状与趋势。该书从哲学角度系统梳理并解读了古希腊至今中外人权思想的发展源流与理论内涵，对人权原则在当今世界的制度实践进行了客观评析，在此基础上全面考察、研判了中国人权实践的历史、现状与趋势。作者指出，人权绝不仅仅是一个政治权利问题。不管是作为具有高度价值统摄作用的哲学范畴，还是作为具有实际价值参照作用的法治范畴，人权实践都必须有其充分的社会基础。人权在当前中国特色社会主义建设和中华民族的伟大复兴中的生命真谛就在于，它不仅是一种理想，而且更是一种行动。从世界范围看，区域发展的差异性和历史文化的多样性不能成为肆意破坏和践踏人权原则的托词和借口，人权价值理想的普遍性绝不能成为某些国家或利益集团推行强权政治和文化霸权的标签和工具。国际间的人权保护与合作必须建立在平等与协商的基础之上，严格依循“己所不欲，勿施于人”。与其说人权是西方哥特式建筑，尖塔高耸，还不如说是东方的四合院，和合相生。