第51章 人鬼相斗

当进入到一个鬼屋的时候，记住，千万不要睁开你的眼睛，否则……在这里，现实一片废墟，满世界都是行尸走肉的僵尸，世界各地出现宗教暴徒，神棍……所有人为了权力与欲望，利用这个疯狂的世界，而我，正是这个世界的始作俑者。

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神秘的金丝楠木，复杂的人物情感，令人匪夷所思的奇幻场景，桃源、洞葬、汉墓、尸坑、木棺、异兽、苗蛊……一切皆因神木而起。

一场大火，云阮成为唯一的幸存者。谁都不知，寄人篱下的她，竟然拥有着鬼瞳和契约犬鬼。长发遮面，自卑寡言，整日魂不守舍的她，却不想有朝一日束发扬眉，做了女天师。众鬼不信——不过是个在摄魂梦里都能吓哭的女娃娃也能有鬼王令，号令四方鬼差。“太上老君教我杀鬼，与我神方。上呼玉女，收摄不祥。……何神不伏，何鬼敢当？急急如律令。”众鬼逃窜，鬼王令出，鬼差自幽冥而出，将众恶鬼拘回鬼界。她回眸，甜甜一笑，“熙宸哥哥，阮阮可以保护你了。”......江少有个顶骄傲的事儿，他媳妇儿可是他亲自自己教大的！【剧场一】江少：阮阮，你要记住，你从来都是白天鹅，只有那些欺你的才是丑小鸭，但是作为淑女，要谦虚，不能炫耀美貌，记住了么？云阮：记住了，熙宸哥哥!某日渣女嘴又犯贱：哟，这不是江少身边那个傻妞嘛，真是又丑又土又厚脸皮。云阮真诚无比：过奖过奖，比不上你。【剧场二】江少：阮阮，完事莫要逞强，量力而行，女子要懂得示弱知道么？云阮：知道的，熙宸哥哥!某日恶鬼：桀桀桀桀，我想干什么？活剥这皮囊，吸干脑髓，食尽脏腑，再重做回美娇娘，怕了吧!云阮：哎呀，好怕好怕。这么丑，怕炼不化。随之手腕一翻，双手结印，缚灵于银铃，拇指食指狠狠一捏，银光乍现。恶鬼：……【1v1忠犬护短不讲理系列男主】【不涉宗派】【内容虚构】

王朝末年，兵荒四起，匪患横生。受战乱之祸，百姓流离失所，四散逃亡，一路上哀鸿遍野，叫苦连天。天地不仁，以万物为刍狗。正值多事之秋，一些身怀诡术的尸精鬼怪却偏偏在此当口上纷纷出世，为祸世人。自古以来，魔高一尺，道高一丈。乱世之下，虽有妖魔祸世，同样也出现了一些能人异士，他们身怀异术，在仙家的帮助下将那些尸精鬼怪重新驱逐，封印，甚至消灭。于是，乱世间便拉开了一场善与恶，正与邪的殊死较量。

陈集益，70后重要作家。曾就读于鲁迅文学院第七届中青年作家高级研讨班。浙江省作协签约作家。在《十月》《人民文学》《中国作家》《钟山》《天涯》等大型文学期刊发表小说六十万字。2009年获《十月》新锐人物奖。2010年获浙江省青年文学之星奖。

手持血薇剑的舒靖容和手握夕影刀的萧忆情，乃是人中龙凤。在血雨腥风的疯狂岁月里，他们征战武林，所向披靡。曲折的命运令他们笃信残忍冷酷才是江湖生存之道。他们可以让各路豪强俯首称臣，却无法阻止内心的爱恨与猜忌不断膨胀。或许，只有刀兵相见后一同倒在血泊中的那一刻，他们才肯放下心中的戒备。舒靖容在恶劣的环境下倔强地成长，风霜不侵，雨雪不折。然而，最终在心魔的肆虐下夭折，走向毁灭。萧忆情在血雨腥风中磨练，刀剑相伴，残忍暴虐。然而，却甘愿为了她承担一切责难，葬送前程。这本该属于他们的幸福，已如渐渐消逝的体温一般，一去不返。这个江湖寂寞如雪，所有的少年在出生时便已苍老。

顾林笙为了爱而选择让步，主动遗忘，为了所谓的爱而远离他。但命运让他们再次相遇，不知情的他们将往事重演，知情者却只能在背后默默守护，多年的喜欢在一瞬间绽放。当浪子回头，骑士回归，她该遵循心之所向，还是选择情之所忠？

她，堂堂相府的大小姐，雍容华贵，十二岁见到了他，一见倾心，非君不嫁，无奈……多年之后，她却死无葬身之地，凄凉无比。就连最后留在世间的名声，都变成了那淫秽宫廷的妖妃。她冤死九天，想要重活一世，而老天开眼，给了她这个亲自复仇的机会！涅槃重生，她重回自己择婿之前，这一次，她才华无双，定要搅动乾坤，扳倒渣男贱女！这一次……她誓不为妃！

十七是一只单纯可爱的小狐狸，在妖界过着没心没肺、无忧无虑的美好日子，直到有一天……突然就飞升成仙了？为什么天帝的态度这么古怪？初见时要打要杀，再见时关切备至，再后来……妈呀，他是个神经病吗？-=-=-=

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本羽荟萃了古今中外经济学家的思想和智慧，是读者的一次思想盛宴。不仅把中外经济学家的思想精华原汁原味地调理出来，如大卫·李嘉图的比较优势思想，弗里德曼的货币论，马歇尔的外部性思想，“天下熙熙，皆为利来”的经济人假设，“籴甚贵，伤民”的生产悖论等。更重要的是把这些经济学智慧用来指导我们的工作、学习和生活，解决我们身边的实际问题。

怎样为官？怎样才能做好官？ 本书从《资治通鉴》《史记》《左传》《论语》《孟子》等中华传统典籍中精选了420余则历史故事，旨在为官员提供向历史学习的资料，向历史要观念、要经验、要成果。 唐太宗李世民曾把历史比作一面镜子，说它照出了兴衰更迭。其实兴衰不仅是朝代，也包括个人命运。读历史，联系自己，可以达到正衣冠的效果。 本书从价值、德才、君子小人、态度、条件、知人、识别、举用、掌控等9个方面介绍了古代人才理念及实践。人是一切因素中最可宝贵的，治政之术的实施，关键在人才，所谓“治本在得人”。