第1012章 被逼出来的新技能！（二合一）

本书探寻了古代中华帝国五千治乱兴衰的有机模式。作者以如炬之目，剃刀之笔，通过一段段史实和往事，为读者揭开历史真相，揭开隐藏上千年不易被人发现的王朝成败的终极密码。展现那些逝去但并未走远的家国往事，那些太平盛世、点火纷飞、或明或暗的刀光剑影，中国中的世界，世界中的中国作者曹给非先生，学识渊博，视角独特。他以一种“非点而面，非段而线”的方式，将中华五千年作为一个由诸多器官、组织、因子构成的整体，而又将这个整体按照不可分割的器官、组织、因子进行单独分析，最后又将这些单独的分析汇聚起来，以个别分析，统筹总结的方式给予了我们一个新角度下的中华帝国史。

今日中国学人的历史责任就是为中华复兴提供指导思想和理论基础。我们可以看到自1840年鸦片战争之后，中国人集体陷入欧洲中心论的语境之中不能自拔。所以我们有必须重新审视一下世界史。 近五百年来兴起的资本主义其实是一场运动。只不过是这场运动伴随着工业革命和科学的特异性进步，使得金融资本膨胀成席卷世界的力量，差一点殖民和统治全球。 中国也受到严重伤害。值得庆幸的是来自外部的伤害使得中国社会内部产生了巨大的反弹力量，这力量逆转了中国社会下坠的轨迹，让中国重新回到复兴的轨道上。

故事阴谋始，亦由阴谋终。一书荒唐史，真真假假中。假托妄史，虚构玄妙，若诸君有感似曾相识，不过是巧合罢了，切莫当真。此书所写乃一孤儿之事。家族因奸人之阴谋而惨遭灭门，而后远遁异域蒙故人相救，从而开启了别样的人生。一段传奇，就此展开！

天启四年，木匠皇帝只剩下三年寿命，崇祯眼下还只是信王。天启四年，他还在山海卫种田打猎，为他的科举路攒着路费。天启四年，他遥望顺天府，仿佛看到了那里的灯红酒醉，夜夜笙歌。我这一生，不信命运，不畏生死，只求轰轰烈烈，快意逍遥。

本书中，斯宾格勒以生物生长过程的观念进行历史研究，把世界历史分成八个完全发展的文化：埃及文化、印度文化、巴比伦文化、中国文化、古典文化（希腊罗马文化）、伊斯兰文化、墨西哥文化和西方文化，细致考察其各个时期的不同现象，揭示其共同具有的产生、发展、衰亡及其毁灭的过程。

——苍茫宇宙，道途万千，我只走长生途，证长生道。【温馨提示：无脑小白文，不喜勿入】

正所谓，有人的地方就有江湖这是江湖武林，亦是宫斗权谋！如何在六扇门、东厂、西厂、东林党和内行厂之间的尔虞我诈中保身！如何在唐门、药王谷、无相宫、断衣盟这些武林门派的厮杀中立名！

本书的作者亚伦·甘地是圣雄甘地的孙子，在他十二岁时，被父母送到塞瓦格拉姆——甘地的修道院。此后，他在祖父的羽翼下生活了两年，与祖父甘地朝夕相处，并跟随甘地会见重要领导人、到各地募捐，直到甘地于一九四八年遇刺。在这段时间里，亚伦·甘地从祖父身上学到了许多道理，并将其写下，遂成此书。

与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷逆天修行之路，本就与天争命，与地争气运，与人争机遇，踏足万古之巅，以万千尸骸铺路，

不知从何时起，她屡遭恶鬼袭击，那些鬼魅想要夺取的竟是她那颗强壮的心！为了找出问题之症结，她通过各种方法追溯前世寻找前因，却发现每一世的恋人都是夺命凶手！而这一世，看穿真相的她能否躲过命运的牵引？明明是爱人，何时竟开始变为残虐的凶徒？

一篇好的通讯可以是一篇很好的文学作品。但通讯毕竟不是文学。在实践中，为了不使自己盲目，我注意研究文学作品与通讯作品的差异，并归纳出一些规律：哪些文学的表现手法可以在通讯写作中运用，又有哪些文学的表现手法不适宜在通讯写作中运用。

现代青年穿成申公豹。除了实力还有法宝，最大的凭借就是对于封神一劫的熟知，相信自己谋划一番，必定不会再当什么分水将军，被拿去填北海之眼了。

在人生的道路上，会有诸多不顺，甚至会遭遇许多困境和失败。英国著名作家毛姆说“一经打击就灰心泄气的人，永远是个失败者。”是的，如果自己都认输了，那就是真的输了。如果你想成功，就要有不服输的精神，相信自己能行并立刻行动起来。成功只属于那些充满自信并付出努力的人。世界上只有想不到的事，没有做不到的事，掌握你命运的就是你自己。

钱颖一是“文革”后第一届大学生，毕业于清华大学。2006年，在美国留学和任教25年后，他回到清华大学，担任经济管理学院院长至今10年。无论从事何种工作，钱颖一总是与中国改革同行，肩负起时代赋予的责任。当改革大幕初启，他远渡重洋，探寻现代化之道，成为世界一流的经济学者；当改革如火如荼，他频繁回国讲学，为改革建言献策；当中国呼唤更多杰出人才时，他放弃国外一流大学终身教授职位，回国投身教育事业。《大学的改革》是钱颖一过去10年在清华大学经济管理学院担任院长，过去15年在中国教育领域不懈耕耘的实录。

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