第200章 未晚的招牌动作！要绝杀了

裴月半一生顺风顺水，活了二十几年，只有两大败笔。第一是她那个只能读不可写的名字。第二是她那个小她五岁的未婚夫。而就在她二十三岁订婚宴的当天，她人生的第三个败笔出现了。那个小她五岁的熊孩子未婚夫，逃婚了。裴月半用她练拳击练出的腹肌和马甲线发誓：苏崇礼，被我逮到，你就死！定！了！--情节虚构，请勿模仿

苦追男神的那四年，让宁柚儿明白，自己原来是一个彻头彻尾的笨女人。为了证明自己还没蠢到家，她开始在游戏中寻找成就感，收了一大票小徒弟。在游戏里，她跟徒儿们大肆吐槽公司的BOSS霸道腹黑又爱折磨人，殊不知，这位BOSS就在这群徒儿里面……后知后觉的她终于发现蹊跷，想起之前在他面前各种糗事，她恨不得立马辞职！然而，这位BOSS好像并不在意，还开始各种调戏逗弄她！“宁柚儿，过来。”“BOSS有何吩咐！”“叫声老公听听。”他嘴角勾起一丝笑意，看向桌上一封婚礼请柬。“你，你要做什么？”“当然是，宠妻。”某男拽住她的腰，霸道一吻……

“我怀孕了。”“打掉！”他是目中无人的商界至尊，眼高于顶，不可一世！结婚后三个月他让她打掉孩子，签下离婚协议书！六年后偶遇，她当他是陌生人，他却扬言要夺她儿子。“君昱铖，儿子是我的！”她低吼，而他，敛眸低笑，“好，儿子归你，你……归我。”

简而言之，这是一个不好惹先生与偏执狂小姐妻上夫下的温馨治愈系爱情故事。——苏陌浅有病——偏执地爱着一个男人，至死不渝。*都说，苏陌浅走了狗屎运，无父无母、带着拖油瓶，还能让高干子弟求娶。熟料订婚那日，令人大跌眼镜。当着众人面悔婚、气跑未婚夫不算，还对其小舅投怀送抱。……从此，苏陌浅又多了勾引舒城彦家四爷的狐狸精骂名。——彦锦深有病——病态地宠着一个女人，至死不休。*都说，彦四爷掌握舒城经济命脉、处事杀伐决断，却性情暴虐、反复无常。遇上她之后，生活搅得一团糟。经过投怀送抱、壁咚强吻，发现就这么宠着小狐狸也不错。……从此，舒城彦家四爷人设崩了，活脱脱成为护妻狂魔。*PS：一对一，婚恋宠文，欢迎各位美妞入坑。附上完结文：《军少独爱闪婚萌妻》《傅少诱爱重生小妻》《影后重生之豪门婚宠》

一不小心，把白色宝马喷成黑白花牛！高冷车主惩罚她“豪门终生监禁”，不止做替身老婆，还要做生子工具……如此，竟还能引众狐狸精追杀！替身萌妻甩手不干，腹黑男人长臂一伸，揽妻入怀，“别闹！宝宝在家饿了。”被强掳回家，之后……尼玛！饿的不是儿子，明明是他！

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天地灵气复苏，一个前所未有的神话时代扑面而来！一个少年在灵气复苏的前夜重生！我重生了，也变强了！你们统统都别想跑！死亡如风，常伴汝身！普通群：715170114VIP群：晚点开放，只收全定的读者，谢谢支持！

慕龙乃修罗大陆九大修罗元帝之一，只差一步便可飞升大梵天世界，只不过多年未突破瓶颈引来雷劫渡劫飞升，而在一处万年前就已经飞升大梵天世界的修罗元帝传承之中，慕龙偶然得到修罗元帝毕生传承以及一部《雷修圣典》，本以为飞升有望的慕龙，却在走出传承大墓的那一刻，被四大元帝围杀，最终无奈只能自爆元丹，用仅剩的力量撕裂空间，元神通过空间裂缝逃到其他大陆，，，

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在一个新时期开始的时候，无论是处境还是心境，我们这代人是中国土地上一批最复杂、最独特的人——一边为祖国与民族的新生唱着赞歌，一边为自己作了那个时代陪葬的青春唱起挽歌；回忆噩梦般的过去，我们这代人得比别人多双份的勇气；走向曙色中的未来，我们这代人得比别人多几倍的辛劳。毛泽东的两句话，那意思还真是说对了。收在本书中的几篇作品，肯定与读者已经见得太多的浅吟自斟、杯水微澜以及具有某种装饰性、仅有动物性的作品迥然不同，除了命运使然外，还因为自上世纪十年代以来的中国社会现实，以及这现实中总有披裹斑斓神话的历史暗度陈仓，让我常常有捕捉它们并解读它们的强烈冲动。

如果没有亲身经历，苏沛柔从来都没有想过，如此狗血的事情居然会发生在自己身上。而且，还是如此突如其来，仿若一道狂肆的闪电，猛然戳破了她的人生，使她的人生发生了翻天覆地的变化。这样的变化，却不知是福是祸。是孽，抑或是缘。“爸，天黑了吗？为什么不开灯呀？我这是在哪儿？”这是苏沛柔醒来之后，看到四周黑漆漆的一片的第一反应。然而，最先回答她的，并不……

周南22岁这年做了两件胆大的事，第一件事违背她老娘的旨意没出国留学。第二件事就是对一个冷酷又毒舌的男人起了好奇心。谁知在好奇心的驱使下掉入了一个腹黑大灰狼的陷阱，从此再无翻身的机会。顾宸30岁这年做了一件连他自己都觉得不可思议的事，就是设下陷阱等待猎物往下跳，谁知从一开始只是为了满足自己的恶趣味，没想到到最后却爱上了自己的猎物。

本书介绍了世界七大宗教传统，包括印度教、佛教、儒家、道家、伊斯兰教、犹太教、基督教以及各种原初宗教。作者透过个人的观察，以理性与感性、传统与现实的态度，以及深入浅出的语言，把世界宗教的智慧传达给大众。书中汇集了作者三十余年教学与研究的新成果，特别是在对两性观点与语言的运用、各宗教的内在层面分析，以及藏传佛教、苏菲教派与历史上的耶稣等方面做了详细述说。

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人生在世，不得不面对由生活及周围世界引发的问题。本书运用逻辑和历史相结合、理论和实践相结合的方法，就问题发生发展的规律、问题与人们思维的关系，以及解决问题的主客观条件和方法论等从哲学层面进行了新的探索，目的在于为解除人生的困惑提供哲学的帮助。本书认为，问题观是一种世界观、历史观、价值观、认识论和方法论；问题哲学是实践哲学、反思哲学、批判哲学；生活是问题之源，当代中国正处在问题的“多发期”，面临多领域、多方面、多层次的问题。本书不仅探讨了问题与时代、认识、评价的关系，而且还研究了问题与生活、文化、能力乃至人生等多方面的关系，努力在哲学层面上为人们提供发现问题、探索问题、解决问题的指南和钥匙，强化问题意识，增进问题理性，达致问题自觉，从而提升人生的自由。