沙漠中的牧场评论

这一天，断崖似的降温。我闭上双眼，假设郭艳真的从山顶往下跳，落地，“砰”。我下意识摸了摸自己的身体，头皮发麻。毛伦从我的中南海烟里抽出一根，说郭艳只是暂时不见了，山顶上落下的包，也许是粗心忘了拿，还有那双高跟鞋，也许是忘了穿。你知道的，她有时不在状态。毛伦说着还指了指脑袋。不论怎么说，山脚下没有发现她的……身体，对吧？难道你还信不过公安？我怎么信不过公安呢？跑公安口的同事和我说了，确实没找着郭艳。我必须接受这个现实。这个时候，天气真是有些难熬呢。我从阳台缩进里屋，抽着烟。

据说,这世上有一条路叫黄泉路，有一条河叫忘川，河上有一座奈何桥，奈何桥的另一端有一个土台，叫望乡台，孟婆在那里卖孟婆汤。想要投胎转世的人，都必须走过奈何桥，喝下孟婆汤，这样就可以忘掉今生的一切，转入下一个轮回......

本书包括：我的心在跳，全世界都能听到；28年前河西走廊刻骨铭心的一幕；我的兵团兄弟；这一次的路途等内容。

印莲，喜欢阳光和春天，喜欢到处走到处看，喜欢吃美食，喜欢画画，喜欢写故事。写一个故事，就好像陪着里面的人物度过了一段时光，甚至一生；看一个故事，想来也是这样的感受。于是生活中就多了许多滋味，生命中也能增加许多色彩。这或许就是小说的魅力。代表作：《春色三分》《G弦上的朱丽叶》《凤舞战歌》《赤羊》作为一个二十八岁的剩女，最蛋疼的事就是每天晚上听太后唠叨谁家的某某某找到对象了，谁家的某某某结婚生孩子了，谁家的某某某跟着老公移民国外去了……最后还要说：你看那些某某某都不如你，你怎么就不能给娘找个好男人回家？

《最佳欧洲小说系列》是欧洲文学出版社甄选出的当代欧洲先锋作品，基本一个国家仅收入一篇当年或近年最优作品，体现欧洲文学前沿高度。四十篇力作，横跨欧洲版图，宛若一座流动着的“欧洲当代文学博物馆”。本书亦云集了当今俄罗斯、捷克、丹麦、波兰等国兼具潜力和人气的新生代作家，代表了当今欧洲各国文学创作最高水准。四十个关于欧洲的故事，不仅涵盖爱情、艺术、战争等文学经典主题，亦融入身体、身份等当下流行主题。欧陆文学传统得以后继，在文学新浪潮的影响之下，亦被赋予愈加丰富的精神内涵。

据我所知，没有人见过蜜蜂在树林中搜寻居所。然而，它们无疑在分群之前或者分群当天便开始寻找新的居所。所有蜜蜂都是野蜜蜂，无法驯养，意思是说，回归自然和再次占据它们在树林中的野外住宅的本能，从来也不曾消退。养蜂场上年复一年的生活，对于它们永久的最后的驯化，似乎没有可观效果。每个新蜂群都打算迁移到树林中去，这似乎是以下事实确定了的：它们只会在有利于它们这样一个群体的好天气里才出来，并且，在蜜蜂升空之后，一片驰过的云或一阵骤然的风，都通常会把它们赶回那作为母体的巢穴。

【女扮男装、甜宠文、男女双洁、虐渣开挂、宝贝们放心入坑~】――“唔…，混蛋，居然敢吻我？！”苏小冉气鼓鼓着小脸，瞪着某男！什么？还要当他的女佣？妈蛋！“苏小冉，给本少爷倒茶。”“苏小冉，给本少爷捶背。”“苏小冉，给本少爷更衣！”“苏小冉，跟本少爷在一起！”特喵的，占了我便宜还想要我的心……？苏小冉表示：本小姐不干了！！！夜瑾辰一手擒住苏小冉的下巴，俊美的脸放大在她眼里。呼吸的热气时不时喷洒在她脸上，熏得她红晕更加明显。“说，你喜欢我。”坏了，她明明要和恶魔抗战到底的，可是最后怎么还沦陷在他的深吻里了？

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“中国儿童文学名家精品畅销书系”之一，收录了郁雨君小说和散文中的经典作品。作者以明朗而优美的语言、深沉的笔触，随心所欲地顾盼和表现周围的青春男女，同时也在从容自如地表现自己的内心和情感世界。

一部清新御姐与温雅男教授的爱情邻里剧，她随性张扬，敢爱敢恨，心中却潜藏着多年情伤。他温文尔雅，深沉专情，愿为她修复受伤的爱情。订婚的日子，也是背叛的日子，多么讽刺。她认定要情定一生的人，身后却站着相交多年的情人。她两个耳光打掉了这一段情缘。然后，逃之夭夭。八年之后，一切是否能够重新来过？乔楚肯定地回答：“不能。”温雅而神秘的男邻居，出得厅堂，入得厨房，为何却总是有令人迷惑的身份？宿醉醒来，她却躺在邻居的床上，床边坐着温润有礼的男邻居，斜撑着下巴，深情凝视她，一脸无辜。他说：“你昨晚已经答应嫁给我，现在你看着办吧！”乔楚无言，满头黑线，谁能告诉她到底是怎么回事啊？

本书以纪实文学的描述手法，向人们展现了张国焘如何由一名马列主义者蜕变为右倾机会主义者，其中披露的许多鲜为人知的内幕更是令人深思。如毛泽东的妻弟在毛尔盖被击毙，成为党内严酷斗争的牺牲品；廖承志靠一杆铁笔和一杆画笔保住自己脑袋没有“搬家”；为实现会师，毛泽东下了一个生死攸关的赌注。

《惊龙剑》追求特色：一伏，即埋伏多，曲折多，悬疑多，推理多，是以故事中有颇多倒叙手法，给人诸多意料之外。（如果阁下喜欢平铺直叙的方式，或是看书时不想多动脑筋，请勿进！）二线，即始终以主角为线，其他角色或明或暗，空间转换，气势恢宏，交替登场，如同一场舞台戏。三变，即以传统武侠的写作方式，力求武侠世界还没有表现过的东西，这一点与本人从事的职业、阅读和境遇相关，故故事中融入不少现代人性学和成功学理念，如果您觉得喜欢，就请推荐一二，算是给点掌声；如果您不喜欢，大可不胜为笑，就当林艺小儿多说几句废话。

在大多人的眼里，宋朝是一个窝囊的代名词：割地、赔银子、称臣子国、杀忠臣……是一个民族节节败退、饱受凌辱的朝代；但这也是中国历史上把忠奸两个字争辩得最清楚的一个朝代，是爱国主义抒写得最为轰轰烈烈的朝代。从开国时的杨家将，到南宋初的岳飞、刘子羽，中、后期的辛弃疾、文天祥……在中华民族的历史长卷中，树立了一座座永恒的丰碑，其精神力量之大，根本无法估量。从另一个方面看，宋朝亦把中国艺术推向了巅峰。

本书是《马瑞芳趣话红楼梦》的延续，在这部作品中马教授以诙谐而幽默、生动而有趣味的讲述，解析了《红楼梦》中宝黛以外的至关重要的人物——王熙凤身上所潜隐的方方面面，充分显示了马教授深厚的古典文学根底和精湛的红学研究造诣。作品通过对王熙凤的全新解读，一方面是从围绕凤姐的故事及人物活动之蛛丝马迹中，探察、体会人物的性格特点和真实想法；还有另一方面是探询、揣摩文本内外曹雪芹的艺术构思和创作意图。本书既是一部对王熙凤全面解密、解读、解析的美文，又是一部带有探索、悬疑意味的开放式文本；既是严谨的红学研究学术著作，同时也是一部通俗易懂的轻松风趣的学术随笔；既有学术价值，又具有可读性。

吴光远主编的《哲学大师谈人生》立意在于聆听现代西方的思想大师们讲人生哲理，包括四篇内容：《尼采：不做“好人”做强者》《弗洛伊德：欲望决定命运》《马基雅维里：我就是教你“恶”》《弗洛姆：有爱才有幸福》。尼采、弗洛伊德、弗洛姆、马基雅维里等思想大师的人生观由他们自身的文化环境所决定，未必全然适应今天的中国人，读者朋友们在阅读《哲学大师谈人生》，了解西方哲理时，务必带着自己的眼光，批判地吸收。