孽世牡丹评论

卷四：乱世英雄。江山仿如画，奈何三分天下，国将战谁能一统江山，战不断兄弟血泪无憾，三国乱乱世辈出好汉，纪烽火辜负多少红颜，风云变色群雄争霸交锋谁名扬！兵临城下蓦然回首，却见血色沙场中，那人衣衫翻飞，白衣蹁跹，淡笑，明媚灿烂如旭日，耀眼夺目胜星辰，从容不迫，怏怏气度！_________________________________无情有情，无爱亦爱。郁郁黄花，笑映苍苔。顿首静兮，忧思满怀。月光如水，洗我尘埃。悠悠时空，任我徘徊。看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。一念心清静。莲花处处开。一花一净土。一土一如来——————————————————强推好友文文：《狂妃,染指天下》《重生之千金绝色》《霸宠多金妻》《血妻》《望门丫鬟》——————————花落谁家——————————————————大爱【楚子轩】由【亲亲孙雨涵】抱走大爱【魏子谦】由【亲亲魅夜寒星5】抱走大爱【风清阙】由【亲亲北雁米露】抱走

历家主医，世代贤良。她从小潜心修炼，她为的不过是撑住历家。一朝惊变，爷爷惨死，姐妹背叛，她历尽万难，终究还是落崖而死。再次重生，她却成了相府里被人迫害的庶女。也罢，这一次，就看她如何翻转局面。伤我者！欺我者！百倍还之！历尽香寒，终于此归。

一朝穿越，她从末世大佬成为贫瘠小国无恶不作，荒淫无度，心狠手辣的暴君，“寡人后宫男宠无数，风格多变，不缺你一个。”“可他们全部抵不上我一个。”“此话怎讲？”“本王有钱，有权，有势，只要你想，本王随时可以退位让贤。”“哦，我焰国虽小，但寡人亦是一国之君，你能给的，寡人全部都有，何须你让？”某邪王咬牙切齿，“你要的风格多变，本王全部都有。”本以为是个冷情冷心，长相一般的毒舌男子，不曾想某人摇身一变，妖孽美男，女装大佬，禁欲王爷，通通信手拈来。

一个优秀的男人背后一定有一个睿智聪明，有勇有谋的女人。问：“如何才能拥有一个优秀的男人？”答：“训呀！”问：“训？”答：“对的！想要拥有一个优秀的男人，尤其是那种集美貌、肌肉、多金、才华、睿智、冷酷，呆萌于一身的男人！我们统称优秀的男人。想要拥有这类男人，并且将其纳为己有，只有一个方法“训！””。............“训！不是让他每天做几百个俯卧撑，跑几圈马拉松！而是当他饿了，你就让他吃，困了就让他睡，冷了就替他加衣服！渴了就给他喝水。”“可能吗？当然不可能，饿了自己做饭，顺便喂饱我；困了自己睡去，顺便服侍好我；冷了！我也冷，把衣服脱下来给我暖和暖和；渴了自己担水去，顺便把缸里的水担满。”没错！滇国公主濮暮依就是这么训她家娶回来的夫君的。

21世纪一个叫李御婷的女博士，被老公带了绿帽子，一怒之下奔跑着过马路，结果被一辆货车撞死。醒来以后发现自己穿越到一个女尊男贵的世界。且看她如何翻云覆雨，玩弄朝纲，坐上王爷之位，又是如何将这大周（与历史无关，不要对号入座）第一美男子收入帐中。

楚惊华，古武世家最惊才绝艳的武道天才，炼药，易容，计谋，演技，古武……无一不能！一朝穿越，腹黑强悍的她竟成了一个废物。当强者之魂进入弱者之躯，一切都将惊艳改写，天翻地覆！

十二岁那年，我妈嫁给了杨青春。这是她第三次嫁人了。这一次没有了送亲的队伍，杨青春走在前面，我妈拽着我走在后面。我低声说，你放开，我不会逃跑的。她看了我一眼，拽得更紧了。我很后悔，什么留下来一个人生活，在家种地或出去打工的事，根本就不该告诉她，否则，昨天晚上，我就不会挨她一巴掌，现在也不会被她押犯人似的拽在手里。

刘希彦所著的《国王的收藏》演绎了一代帝王赵匡胤一统江山的文韬武略。把亡国之君抓到自己的首都，“收藏”起来，“国王”既是收藏品，也是收藏人。赵匡胤带着花蕊夫人在朝拜之时却神秘失踪了……

前世之师，后世为尊；一万年奈何，当生生不息。蒙沧海不弃，巫山依旧；辗转梦回，惟恸时间。……异世界魔鬼来寻，被封印在进化系统内；游走世间的游魂，从此找不到彼岸。对酒当歌，弹剑饮血，方雷惆怅：试问这天下，又有几人能回？

当今社会，人际关系复杂，商场职场如战场，但只要你是个会用品德和智慧的人，那么在这个世界上，你就不会有真正的绝境。无论黑夜多么漫长，朝阳总会冉冉升起；无论风雷怎样肆虐，春风终会缓缓吹拂。《做人靠德 做事凭智》借鉴历史，立足现实，把古往今来关于靠德做人、凭智做事的案例和道理展现给读者，让读者能够通过本书，明白做人与做事的道理。

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小说讲述了孔子以及学生们的故事，刻画出欲积极作为且不失人情味的孔子形象。是以现代人的心理去描述古代人的故事，小说既不脱离历史故事的真实，又有现代人的思想和逻辑，两者夹杂在一起，亦庄亦谐，别具一格，在海外有很大影响。富贵是人所共追之的，仁人义士也不例外。仁人义士虽不必富贵，却也不必不富贵。仁者未尝不可以富，富者未尝不可以仁。但凡患得者，既得之后，大都患失。把事情的成败推到天意，其实就是说人谋没有把握。人谋既无把握，其实也就是说败算多。所谓“事君以忠”，只是说一日为某君之臣，一日应当为某君尽忠效力。并不是说一日为某君之臣，一生一世就只能为某君之臣。况且，既已发觉与君不合，如何还能尽忠？

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良好的教养的形成，不是一蹴而就的，而是要用一生去培养。有教养的人能约束自己的行为、言谈，与他人和谐共存；无教养的人则以自我为中心，蔑视仪与规范。教养的人会在不经意间展示良好的风落；无教养的人则虚伪、做作、为人表里不一。有教养的人对待金钱、生活、娱乐有着正确而成熟的态度；无教养的人则虚荣、放纵而媚俗。