网王这块糖你吃不吃评论

小写手游芊芊穿越到了自己的小说里，表示自己亲妈作者责任重大，热心帮助男主谈恋爱，修仙，成神，找凶手……忙活了大半天却被告知弄错了……

因为动漫之神的一个失误，在被选中时意外身亡。以皮拉夫的身份冒险了一段时间后，因为得知了穿越的真相，选择重塑身体，重置时间。以逍遥之名，继续着一个又一个动漫世界的冒险开始了。

穿越一人之下世界，江心发现了自己独特体质带来的奇特能力。吕良：“悟得双全手，操掌三尸神。”江心：“双全手？好东西，我看看。多谢馈赠！”马仙洪：“我的法宝数量，超乎你的想象。”江心：“神机百炼？好东西，我看看。确实好用！”张灵玉：“我不想要通天箓，迫于师命，无奈接下。”江心：“你不想要，教我啊！打我就行。”王也：“奇门局中，我即是方位，我即是吉凶。"江心：”风后奇门，好东西，我看看。为什么这东西和算术有关？“江心：”鼯鼠五技，反制其身。不知道我的能力，有无资格称为第九奇技。“--------

死神衍生幻想小说，属于硬核风格的同人作品，主角带着部分前世的知识残存记忆，在死神世界以鬼道、剑道独步天下，被誉为“万士先师”、“鬼剑双绝”。

这是一个修行者与觉醒者共存的世界，他们走在一起，为了对付共同的敌人——庞大怪物与神秘的妖兽。原本这世界并不是这样子的，至少在林晓白的世界观里不是，直到那天他睡了一天一夜，当他醒来后，却被告知一切都变了…………就让我们一同进入林晓白与他的小伙伴一起成长的故事里吧！你！准备好了吗！

重生穿越到了唐朝，家里一穷二白，破草屋，烂门窗，缸无米，地无粮，守着群山碧湖，愣是穷的家徒四壁，偏偏身边还有一个嗷嗷待哺的小包子等着她养，林雨蝶只得大喊女人当自强，这辈子一定要像穿越人士学习种田发家致富奔小康。

他和父母美好的生活，在一个凄惨的夜晚被打破。那一晚他失去了所有的亲人，便一夜求魔。一生成魔。从此背负诸多坏名走上了一条不一样的修仙路。

每个男人都是一头野兽，兽欲潜藏在你的内心。不可否认征服与占有的快感。功成名就、妻妾成群，古往今来，或明或暗，都让你我心里想的痒痒。这个故事中的欲望，来源于周围的人，石三努力的思索，却不能完全表达出来。适度意淫，总之不会让大家看的憋屈就是了。故事概要：毕业三个月的内连续失业三次的汪大林捡到了一颗玻璃球，随即、巨型牛肉馅饼接连二三的砸到了他的头上。本以为这辈子注定是小人物的他，却拥有巨龙语言的天赋。一个普通的五雷咒，也能发挥出惊天动力的威力。魔机一般的金属巨兽，强化的恐怖魔兽，神界的黄金巨龙——让整个修真界都看到，渺小的兽修，也能拥有强大的力量！本书群号：石三书友会：29829723（已满）《龙语兽修》书友会：36553212（已满）《龙语兽修》：24086023（未满）龙语兽修书友群：38538190（未满）欢迎大家加入进来！

喜鹊与老鹰、猞猁的恩恩怨怨大千世界中，野生动物是一个自成体系的王国。在它们的国度里，王者们高高在上，君临天下，威风八面，自不待言。但这个王国中的小民百姓们，也有它们的喜怒哀乐，悲欢离合。每一个生命都绚丽多彩，富有智慧和勇气，神秘玄奇，生生不息，万年如斯。喜鹊是中国人的吉祥神鸟。“喜鹊叫，喜事到”。这种说法，有数千年的渊源。青海柳湾出土绘有喜鹊纹饰的陶罐一件，这是件祭祀用的礼器。说明四千年前，先民们已把喜鹊作为神物或图腾；“鹊桥相会”，在这个无比壮美的爱情神话中，喜鹊崇高的形象令人敬佩。

附身武大郎，逆天改命，在这水浒乱世之中横冲直撞！“大郎！从此以后，再也不会有人勾引你的老婆，再也不会有人陷害你的弟弟，再也不会有人欺你辱你！”“我武大，要做这水浒传中堂堂正正的第一儿郎！”

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本书涉及日常生活的各方面，分别从读心秘诀、谎言心理、灵媒、梦境现象、选择心理、色彩、自控以及记忆力八大方面，深入剖析看似怪诞的行为或现象背后，人类深层次的心理秘密，带给你走进一个奇妙的新鲜世界。

他，慕容瑜，慕容家的家主。她，陆莜莞，陆家的继承者。【本文绝对是宠文】

“王妃可是生气了？”“呵，男人”……“王爷，我错了我错了……我不该生你的气的，放我下去好吗”压在她身上，“不是你说，七王爷比我好看的？”“七王爷根本不及你万分之一！你最好看！”自从摊上了这个冰山王爷，她的顺毛历程遥遥无期

当下数字艺术发展中出现的日趋严重的致瘾化、泛低俗化、高碳化、自由化和虚假化问题实际上是一个数字艺术德性失范的问题，而这一问题的本质在于数字艺术德性生成机制与原子艺术德性生成机制相比发生了重大嬗变。因此，阐明数字艺术德性本质，进而研发有利于数字艺术健康可持续发展的低碳路径就是本课题的基本研究目标。本课题有四个创新点：一是首创了“利他行动”德性本质观；二是首次阐明了数字艺术德性生成机制与原子艺术德性生成机制的异同；三是首次阐明了数字艺术生产德性、传播德性、消费德性、文本德性的不同本质及其互作关系；四是首创了低碳艺术理念，并阐明了其德性价值。本成果在国内外首次阐明了数字艺术德性的基本规律，开创性地建构了一整套关于数字艺术德性和低碳数字艺术的理论体系，这些研究开辟了当代伦理学研究的新领域，填补数字艺术伦理学研究的学术空白，增加了该学科的知识储备，初步形成了在国际上有一定影响的数字艺术中国学派。