残剑风烟评论

一人一剑一壶酒，一书一友一江湖。。。。。

纵马江湖道，今生任逍遥。游侠生活好，四海结英豪。刀剑本无眼，较量收招巧。剑气笑寒雪，阳光洒心稍。武艺如浮龙，内功涌波涛。行为品德正，积善除魔妖。回想行侠时，豪情比天高。梦想如实现，愿剑埋深谷。晚霞红似火，朝阳洒江娇。重整游侠装，笑看江湖录。

遭受灭门的世家子小西，在复仇中练成绝世刀法。小西拥有无数的江湖美女，但却不能和他相爱的人在一起。

何为武道？何为侠义？莫不是真侠士，敢救济天下苍生，又怎叫人扬眉于权贵，真真正正地做到赏善罚恶呢？浑浑噩噩，竟是个医生；明明白白，又确实是个糊涂蛋，林阳，可谓：怪哉！

谁说那书生不杀人？谁谈那朝臣无忠良？谁言那世间女子不如男？谁道那乞儿无傲骨？陈晓生飞狐城剑斩兄弟情，醉仙翁演武台一笑度生死。黄将九紫荆城提刀不问路，陈乞安长安城屠得三十万！梅花山庄庄主一剑祭出天下知，孟雁起芦苇荡杀了天下第二秦白鹿！那好做人肉包子的顾惜朝，那活死人肉白骨的赵龙阳，那屠了自家上下的燕云惊先，那为奴三十载的韩三归……醉里看花，花还未醉人已醉。醉的是那江湖恩仇！醉的是那往事幽幽！来来来，提刀问那孟婆依不依？！来来来，拔剑问那蜀山敢不敢？！来来来，提笔写那江湖看不看？！

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

焦江市的女模特傅果红自杀身亡。这个消息在焦江市引起一阵不小的震动。傅果红本是一个服装模特，曾因为参加全国模特大赛得了第二名，从此在焦江名声大噪，两年前她更是一脱到底，做起了人体模特，那苗条而不失丰满的身材，引爆了多少人的眼球。这样一个人气火爆的美女突然自杀，自然引发人们泛滥的猜测。各种传言不胫而走，令人难辨真假。许多人对傅果红的自杀感到惋惜。这包括林树新。说起来，林树新也算是傅果红的朋友，只不过现实中的来往很少，真正的交流在网上。傅果红建有一个QQ群，群里的人都是她的粉丝，林树新是唯一的男性。

照亮人间的提灯女神，俄罗斯的“守护神”，从死囚到总统，巴勒斯坦解放事业的斗士，女人统治世界，人民的王妃……这些在世界政坛上叱咤风云的人物，你了解多少？

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

周翡这一行人过淮水，入楚地，于江陵一代寻到齐门禁地所在。 一块自己把玩的闲章、一把装剑的“盒子”、一个不值钱的银锁、一个女童的镯子，还有一根秃毛拂尘……李晟凭着禁地中零落的线索，逐渐拼凑出“海天一色”的真相。 与此同时，千岁忧所书的《白骨传》于一夕之间传遍金陵的街头巷尾，唱得赵渊寝食难安。 祭祖大典临近，多方势力纷纷上路，辔头指向同一处——南都金陵。 这祥和的金陵城，还能安稳几时？

小说里的两个男女主人公综合了中国历史转折时期知识分子的人生，他们曾经是我少年时代的偶像，他们年轻时都曾满怀激情，意气风发，追求自由和梦想。几十年后，我发现他们不但回归了现实和平庸，而且变成了又一代奴性十足的卫道者。他们的人生，是不是就是中国人的人生缩影？

“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”历史是胜利者打扮的小姑娘，自然看到的是想让你看到的东西。多少真相，悄然掩盖在黄沙之下。讲礼的周从不正面回应自己造反的不合理，也不敢取而代之称帝，只是默默给自己加了王爵。经历不一样的封神年代，他来了！

20世纪对于中国近代史研究来说，是开端的世纪，是转型的世纪，是创新的世纪，也是收获的世纪。中国近代史研究是20世纪中国历史学的一个重要分支。20世纪中国历史从半殖民地半封建社会转变到社会主义社会，发生了翻覆地的变化。20世纪中国近代史研究也发生了翻天覆地的变化，它从传统中国历史学中分离出来，在3040年代为半殖民地半封建社会服务的、代表统治阶级利益的资产阶级倾向的中国近代史研究占统治地位，马克思主义为指导的中国近代史研究在新民主主义革命中产生，新中国建立以后，马克思主义的中国近代史研究逐占了主导地位。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

爱情的世界里谁是真正的胜利者呢？爱情里只有爱或不爱的模棱两可。不管你有美好的脸庞还是英俊的外表，如果不爱，你就是行尸走肉，在我眼里一文不值，如果爱，即便你是卡西莫多，我都爱你真挚......