问道者：周辅成文存评论

本书是中央实施马克思主义理论研究和建设工程课题“马克思主义哲学”、国家社会科学基金重大课题“马克思主义哲学基础理论研究”、教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“马克思主义哲学体系创新研究”的阶段性成果。书中汇集了当代学者对马克思主义哲学的种种解说和阐释，使马克思主义哲学研究的当代境遇凸显出来，使马克思主义哲学与时代课题的联系多方面地显示出来。

《大学》、《中庸》问世后就不断被人们以打造的精神加以解读。《〈大学〉〈中庸〉意释致用》旨在继承前人的打造精神，以现时代的生活为起点，突出实际生活中的应用，力求对人们的修身处世有一定的启发。

本书叙述钱玄同一生思想之形成、发展、演变、特色及在中国近代思想史上的地位和影响。正文有五章：第一章从家庭及时代因素探讨钱玄同早年思想的形成及发展。第二章论述辛亥革命前后钱玄同的无政府主义思想、保存国粹思想和经学思想。第三章论述新文化运动时期钱玄同关于文学革命和思想革命的主张。第四章论述新文化运动时期钱玄同的自由主义思想、疑古思想、学习西方思想和汉字革命思想。第五章论述钱玄同的晚年思想。附录部分是对一些在正文中没有展开的内容所做的进一步的研究。

人这一辈子，其实就做三件事：一是用嘴说话，二是用手做事，三是用心思考。显然，说话、办事都离不开“用心”。“心”之所在，必须通古今、明大道，而道家学问字字玑珠，为我们提供了了解自然、洞悉万物、把握人心的规律，谙熟这些玄妙的人生道理，就可以在无为中成就有为，从现实起步，从小处着手，在点滴中改变自己。本书通透解读道家的生存智慧，明辨万物变化的玄妙之机，提出为人处世的进退方略，实现“执古之道，以御今之有”。

1733年，本杰明·富兰克林的《穷理查智慧书》首次问世。这本书以历书形式出版，因此也被称作《穷理查年鉴》或《穷理查历书》。富兰克林持续25年出版此书。平均每年销量都超过一万册，成为当时仅次于《圣经》的畅销书。几乎家家书架上都有一本。他们从《穷理查的智慧书》中收获智慧与成功：美国总统巴拉克·奥巴马华人商界领袖李嘉诚。全球首富沃伦·巴菲特华尔街教父本杰明·格雷厄姆。投资人师查理·芒格美联储前主席保罗·沃尔克。推销人师弗兰克·贝特格台湾人师李敖。《穷理查智慧书》问世两百多年，在美、英、法、德、西、日、韩等多国发行，经久不衰。

从他们身上，我们能够汲取激励人心，催人上进的力量。他们成功的人生之路，能够激发我们更高的人生追求。借鉴他们的成功经验，吸取他们前进道路上的教训，能够使我们事半功倍。在成长之路上，天赋固然重要，但人生的磨炼、社会的感染、环境的熏陶，自身的努力等，都影响着人生智力的发展和才能的表现。人与人的天生智力并没有多大的不同，但随着后天的学习与培养，不同的人就表现出不同的才智，只有把这种才智积极地运用于实践和创造活动中，才能发挥神奇的作用，才能创造出真正的社会财富。

李金彪的职业是杀人。祖传一口极沉重的铁合金大刀，上端铸着小鬼脸，嘴衔铁环，一动便发出悦耳的撞鸣声，如飞檐下的风铃。刀槽宽而深，将血畅快地引渡过来，直流到小鬼脸嘴里。饮多了血，刀也有了精神。刀是灰蓝色的，光泽凝重却不轻浮，威武地撑着李家门楣。每逢阴历七月十五鬼节祭刀时，鬼头刀总是和祖先牌位并列——烛火摇曳，檀香氤氲，气氛阴森、诡谲。李金彪熊罴般的头颅低垂着，神情极其虔诚。李金彪这刽子手职业是世袭的，这杀人的绝活从祖宗手里一代一代往下传，传到他手中已有十八辈子。

“低调”并非我们人生永恒不变的旋律。低调是厚积，高调是勃发。处处谦虚、谨慎，努力夹起尾巴做人，有时也会给自己贴上“庸人”的标签，让你失去很多获得更高成就的机会。该出手时就出手，风风火火闯九州！现代社会是一个快节奏、多能人的社会，机会转瞬即逝，你要适时亮相、“高调”地展示自己的能力，才能将自己推销出去。

新书，第二部《斗罗之妖猫传》已经发布！ 一只小猫妖，被暴怒的妖王打入轮回世界，重生在斗罗大陆星斗魂兽大森林中，被一只暗夜猫妖捡到，从此成为一只冒牌魂兽。妖界底层的小猫妖到底如何改变魂兽世界？魂环，妖丹，是否冲突？妖力，魂力，哪个牛币？ 妖修在斗罗大陆上，会不会一步登天？魂兽与人类之间的冲突会不会得到化解？猫小妖：“喵呜，唐舞麟！”

《西游记》中唐僧师徒经历的九九八十一难，实为八十一案，这些案环环相扣，连绵不绝，穷尽了人世间罪案的种类，案案直指人性深处的贪婪，自私，恶。大唐贞观三年（公元629年），春三月，霍邑（今山西霍县）县衙远远走来一名僧人，这僧人年有三十，眉目慈和，仿佛眼内的一切都让他充满了喜悦。他叫玄奘。他的身后，跟着一个满脸大胡子、高鼻深目、肤色黝黑、偏生裹着白色头巾的西域胡人。这胡人身材高大，背着个大包袱，一路上东张西望，活泼有趣。他是玄奘的大弟子天竺人波罗叶。……这一前一后走来的二人，便是名著《西游记》中唐僧和孙悟空的真实原型。从踏入霍邑第一步起，他们便注定卷入整个西游阴谋与诡案的核心——十八层泥犁地狱，这座地狱是局亦是饵，是人世间所有的罪恶，是九九八十一案的起点，更是大唐国祚得以延续289年的历史绝密。这座地狱大门早已开启，只待玄奘师徒入局见证……

民以食为天。我们一日三餐的饭菜不仅关系我们的生命，更关系我们的健康。因此，我们不但要吃饱吃好，还要吃出营养、吃出健康、吃出品味，吃出高水平的生活质量。

《知识分子的鸦片》一书是雷蒙·阿隆在冷战初期，针对当时法国特别是法国知识界的情况而作的一本法国人反思法兰西病的著作。在《知识分子的鸦片》一书中，作者对偏爱走极端的法国知识分子本身进行了剖析和批判，是研究法国现代思想史的重要参考资料，也是知识社会学的名著。在许多情况下，深刻的思想往往采取片面的姿态，左派的作品是这样，右派的作品也是如此。所以，即使在时过几十年之后，我们再来阅读阿隆的这部著作，仍会为其间的清醒与尖利惊叹。

“逼自己长出翅膀，是重生？还是死亡的变形？如果，有一天你也和我一样跳下悬崖，你就能明白我了……”她，是现代女风水师，穿越千年，一手活盘，点解众生！她是王朝的恩人，还是力挽狂澜的阴阳女先生？她徘徊在帝王与王爷之间，跃然于文人墨客之手，是九天神女，还是如玉的画皮？她会哭、会笑、会咬人，她是一名再平凡不过的女人，一名——女风水师！“得不到，便毁去……”帝王家世代真言，他咬牙切齿，只想毁了那朵永远也得不到的红莲……“世间安得两全法，不负如来不负卿……”他心思缜密，音容兼美，眼看着她在皇城之中陷入淤泥，难以自拔……他该如何取舍？医者医理医五气，堪舆先生治病屋！一盘奇门闯天下，罗经在手世无忧！万千世界风与水，何处为止何处聚？大小明堂阴阳境，朝案无情枉寻龙！

重生大小姐逆袭复仇，收获爱情走上人生巅峰.

清人唐甄在《潜书》中曾这样描述宦官：“望之不似人身，相之不似人面，听之不似人声，察之不近人情。”在他眼中，这些太监似乎并不属于人类，他们佝偻着臃肿的身体，喘着畜生一样的粗气，远远地看上去根本就没有人的形状；他们的脸看上去完全没有人类的特征，非男非女的样子恐怖至极；他们的声音也不是正常的人声，嘶哑而尖细。这些太监的灵魂孤独而阴郁，不能以寻常的想法去揣摩他们的内心，他们似乎完全没有作为人的感情。如果说唐甄的这些话过于狠毒，那么他最起码还是说出了大多数人对宦官的直接感受。