王璇

小说集《花之寺》由17篇短篇小说组成。其创作主题大致可以分为三个方面：一是反映闺中少女的黯淡生活。刻画豪门闺秀的内心世界，表现旧式少女无法主宰命运的失落和茫然，讽刺和怜悯她们悲剧性的命运；二是发露太太阶层的庸俗生活。揭露旧式太太寄生虫般的生活，审视和批判她们麻木丑陋的灵魂；三是展现新式妻子的矛盾生活。表现新女性试图打破传统性别角色禁锢的痛苦和无奈，肯定和突显独立自主的女性意识。

本书从孩子生活和学习的细节入手，撷取生活中具有典型意义的、父母要为孩子做的50件事，以精辟的语言透视了孩子的内心世界，系统全面地总结和论述了父母为孩子做好伯乐和向导的必要性，以及相应的解决问题的方式方法。书中父母为孩子做的50件事能让父母在实践中明白什么事情能做，什么事情不能做，怎样做才能受孩子欢迎，怎样做才能给孩子的未来一个光明的期许……父母为孩子做的每一件事都会给孩子一些启示，或让他们明白自立的重要性，或让他们窥到为人处世的一些小窍门……而父母启明灯般的指引将为孩子的美好人生指明一个正确的方向，这将为孩子以后的顺利发展奠定良好的基础。

宋代的词人在山水中寻求精神家园，在桃源，酒肆，江湖之上寻找知音，在这一点上现代人也是一样。打开我们的阅读视野，体味古人精神世界的百味人生。当你进入了这个世界，你的喜怒哀乐，就会有了更深切的情感包含在其中。

这个世上有家店叫有间。店主名为苏子卿。擅长调一种叫“云泽梦”的香料……

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“琉璃心”玉戒被盗，让他把目光放到了她的身上。第一次，她如一小太妹，穿着夸张，蛮横泼辣，骂人功力一流。第二次，她却摇身变成一个优雅女郎，慵懒自在，狂傲夺目，以一手惊人的赌技艳压全场。第三次，她穿着清凉，平易近人，左右逢源，信手拈来几句话就把一群考古学者哄得服服贴贴。片断版：【片断一】“过来。”某男朝正玩着各种各样步枪的女子缓缓开口。“没空。”某女说得那个头也不回。“碧琉璃。”男子危险的眯眼。“再吵我崩了你。”两手各提起一把短枪，一个优美的回旋，两支枪管直指向床上的男人。“长本事了。”【片断二】诺大的林子里，两道黑影快速的飞奔着。“好家伙，窜得真快。”趴在夜阑风背上的琉璃回首看着身后如影追随的庞然大物，眼微眯的扫视周围。“前面有个约六米宽的大坑，我们从中间跃过，把这些东西全部引进里面炸了。”“和我想的一样。”琉璃点头，伸出手轻轻的朝手表上一拍，一条银钢丝飞了出来，稳稳的定在对面的一根大树上。“跳。”“收。”夜阑风一个跃高，琉璃一个收线，只见两道身影瞬间从大坑中跨过，划过一道优美的弧形，“把威力最猛的炸弹送你们作礼物吧。”跃过之时，琉璃把手中拿着的炸弹再向后扔去，一个回手紧紧拥上夜阑风的脖子，贴在他的耳边轻笑：“老大，我们真是天生一对呢。”

草根逆袭，乱世枭雄，闯出一片天！集奇幻修真、浴血奋战、斗智斗勇于一体，在山河破碎的不利形势中勇挑重担，救民于水火，还百姓一片安宁天下。

盲目创新和泥古不化一样有害。不可事事明察秋毫，洞彻人心深处；不可老于世故，更不要过于圆滑，领导者的才能在于选拔官吏和任用。“赏” 与“罚”是法家治国的“二柄”，以此来调动民心，在一拉一打的过程中，让不法之徒惧于威严不敢造次，君子慎其独也。道德原则是一时一刻也不能离开的，在独处无人监督时，或者在细小的问题上，不能放纵自己。依此处世，可无患矣。要想让人拥护和信服，首先要做的就是提高自身的修养；应该认清自己的性情，损有余而补不足，打造完美的性格；恪守信义是立身处世之道。

《人文读与收藏·良友文学丛书：雾》为巴金“爱情三部曲”之一。此次根据良友版进行再版。小说的主人公是从日本留学归来的周如水。他怀着“土还主义”的乡村建设理想，在海斌旅馆巧遇从前仰慕过的美丽温柔的“小资产阶级女性”张若兰，他们双方互有好感。周如水却没有勇气表白。他在家乡有个没有爱情的丑妻，是他十七岁时父母为他娶的，为此他拒绝了几次可能的幸福。周的好友，一个走出家庭过着苦行般生活的陈真，告诉张若兰真相，鼓励她主动向周表白并帮助他摆脱家庭束缚。周如水此时接到父亲来信，要求他回去当官，软弱的周如水最终拒绝了张若兰的爱情，但也没有勇气回家。

我只想把我一时的灵感写出而不留下遗憾，也许孤独就是我的灵感，唯有深夜相伴。