夏日易冷

一份感情，所求不过，正大光明，长长久久，而已。邑城往年的旧历春节，与别处相比，就显得特别的热闹。先不说，走上街去，一串的花爆摊，花架灯，足以扰得你眼花缭乱。就说应着年景，开门第一响的那声鞭炮，虽零零碎碎却也能一直持续到晌午。但这些个都只不过是循着平常的节庆旧俗，全国各地怕也大多是如此。对于这种热闹，邑城的人们，早就见怪不怪了。可这过年的花样，在邑城这里却大不止于此。邑城里的人们，祖祖辈辈也不知是从哪辈开始，便立下了这样的传统。所谓报吉庚帖压年尾，迎亲合婚镇年首。

「女扮男装」 暗影神谕——世界第一个多联盟组织它的出现，见证了两个人的恋情……谁能相信，仅仅一个月的时间，竟让原本是职场竞争对手的两人走到了一起。这个消息让世界很是惊讶：两大BOSS是基佬？有一天，寒洛公开恢复了女生身份，世界再次震惊：what？！现在，一个月的点点滴滴就此开启……

《世纪回声》内容简介：中国巨轮，乘风破浪，高歌猛进，短短六十载，已屹立于世界强国之林，成为人类文明史的一个伟大奇迹。中国文学，风起云涌，蒸蒸日上，流派异彩纷呈，名家力作迭出，同样令世人瞩目。为庆祝人民共和国成立六十周年，我社启动“共和国作家文库”大型文学工程，力图囊括当代具有广泛影响力的重要作家的代表作品，以中国风格、中国气派和文学价值观上的人民立场，展示东方文明古国的和平崛起、历史进程、社会变迁与现实图画，表现中华民族的艰辛求索、勇敢实践、创新思想及生存智慧。

哈利波特里的固有结界,火影中解放的斩魄刀,漫威中四处破坏的能力者......一切都从这里开始.

惊动世界四大情报组织的间谍小说大师福赛斯！福赛斯是爱伦·坡奖得主，8部作品被改编成电影，累计销量超7000万册！福赛斯在英国军情六处秘密工作二十多年，6岁开坦克，19岁成为战斗机飞行员！福赛斯对世界各国的间谍手法了如指掌，是美国中情局、以色列摩萨德重点关注对象！福赛斯是一位让英国军情六处密切关注的间谍小说作家，他笔下的故事真实得让你难辨真假。——《泰晤士报》。前英国军情六处间谍，带你潜入无比真实的间谍世界！

金钱可以给人们带来安全感、成就感，提高人们的生活品质，人们无不希望成为有钱人。其实，金钱的运行是规律的，有钱人的所想所为正是遵循了金钱规律。本书系统介绍了有钱人之所以区别于究人的一整套思维方式和行为模式，教会你如何树立正确的金钱理念和理财心态，制订个人理财计划，运用房地产、股票、债券、期货、收藏品等投资工具广开财源，并在日常生活开支中使用一些窃门进行谨慎节流。掌握了金钱的运行规律，顺应规律行事，你也能成为众人瞩目的有钱人。

函谷关是我国历史上建置最早的雄关要塞之一，因其建于谷中，深险如函，故称函谷关。这里曾是战马嘶鸣的古战场，素有“一夫当关，万夫莫开”之称；这里是古代西去长安、东达洛阳的通衢咽喉，同时也是中原文化和秦晋文化的交汇地；这里流传着许多脍炙人口的历史典故，“紫气东来”“鸡鸣狗盗”“公孙白马”“一丸泥”等等，使这里弥漫着神奇的色彩。常米乐编著的《函谷关》生动介绍了函谷关的军事文化、老子文化、民间文化与人文文化、函谷关的历史典故、函谷关的名胜古迹与出土文物等内容。

（架空、古言、农女、爽文、强宠）掌权公主——乡下农女！位高权重英姿飒爽的掌权公主沦落为小小农村的庄稼汉子之女。她重生归来，携带空间、天眼异能，斗权臣、杀恶贼、闯商界、入官场。叶慕灼步步为营，借刀杀人、瞒天过海、苦肉计、美人计。三十六计，计计谋取人心。“顾凉音，你以为你赢了天下吗？不，你输的一败涂地！”温和端庄的邻家妹妹般的女子一脸顺巧说出如利剑刺入胸腔的话语。原来，识人不清的下场就是——不得善终！精彩剧情：“近日有何消息？”“上个月朝廷在邵阳州的金明池新造供皇帝游玩的龙舟，耗资巨大，费用万贯，极为奢侈，穷极工巧。”“请的是名匠杨炎设计打造的吧？”“公子猜的不错，正是杨炎。那船盖楼阁殿既高巨，舰得重物乃始可运，雄伟豪华。”“老皇帝昏庸本就不得民心，如此铺张浪费怨声载道，也难怪上官墨修把持朝政了，他倒是下的一番好棋。”“工部那里传来消息，说是皇帝打算年末在永和州设置安岳司，离绍帝的意思是创造百舟，应使者之需，以遵往年旧制。先在永和州改之，赐金紫。”“用来接待安岳使者，每艘造价六百两。户部那里还未批银，需不需要我们抬抬价格，大赚一笔？”……

不争霸，不修仙，偷得浮生半日闲；不装逼，不打脸，安逸平淡度余年。

在本卷传奇与惊悚的小说中，离奇现象或人物行为的不寻常将会强烈激发读者的惊奇、恐惧与战栗之情。在经历了所有被日常秩序埋没的非理性情绪之后，读者将感知理性思维所覆盖的一切混沌与漆黑，这些传奇与惊悚的情绪，在霹雳的刹那间将世界的真相、自由、本能、欲望与恐惧从另外一个角度向世人展示，人们于深渊的边缘处更加清楚地看到了世界与水边的自己。在中国当下“后严肃时期”的文学语境中，何为“否定性”、“自由”？传统在“被后现代”之后，“父权”是否遭遇了“亚文化”的冲击，他们之间是对峙、解体、还是妥协？游荡在“实在界”周围的恐惧是否真的令人战栗？