王宇

《媒介安全论：大众传媒与非传统安全研究》从哲学、政治学、社会学、国际关系学对安全和非传统安全的跨学科研究着手，论述传播学从拉斯韦尔、李普曼、施拉姆等早期学者到最近的阿什德对非传统安全问题的研究.运用议程设定、沉默的螺旋、涵化理论、框架理论等多种传播理论，梳理传播学特别是大众传播研究对非传统安全的重视与学科脉络。通过默顿大众传播“显性功能”与“隐性功能”理论，论证大众传播传统四大功能（监测、协调、教育、娱乐）中的“隐性”功能-安全，并使之显性化，同时论证安全作为现代功能，独立于传统四大功能的特征。沿着哥本哈根学派提出的“安全是一种言语行为”的非传统安全研究方向，论证媒介安全的基础是媒介安全话语。

败，与你同生共死，成，看你君临天下。穿越成为太子的冷沐风，本想着声色犬马过一生，不料刚刚重生便遭到追杀。国破家亡，亡命天涯的他，与忠心耿耿的图鲁，在乱世中挣扎生存，谱写出一幕幕令人唏嘘感慨的兄弟情，君臣义。斗武王，战武尊，兄弟携手，一步步崛起为古武大陆巅峰的存在。灭仇敌，复家国，君臣同义，扫荡狼烟看你君临天下。

自动自发意识的威力巨大，它会让每个人发自内心地去做一件事，并把它看得无比重要，无比在乎这件事过程中的每一步以及最终结果。带着自动自发意识去做事情的人，不仅会全力以赴，而且能够做到一丝不苟，精益求精，对它的结果全权负责到底。而这样的人，无论在何时，都是企业最受欢迎的人。

【1v1】苏凌是个宅，某日窝在家里看漫，情到深处不禁嘿嘿一笑然后瞬间被一个自称系统的老大的家伙拐走了“要我答应你去做任务？有什么好处？”苏凌眯着眼瞪着这个帅老大。“带你看现场版搞/ji。”系统老大的声音在此刻如此的让人兴奋。“现在能做任务吗？快点带我走！”“......”【变态们的故事，雷者慎入】

老高发了。在岩市家喻户晓。老高有钱了。老高有多少钱，没有人知道。老高有钱不显山不露水。老高的穿着那是没钱人的样儿。有钱了的老高，只多了两件物品，夏天多了架黑边墨镜，冬天多了条带方格的暗红色围巾。老高的餐饮习惯更是没钱人的本儿。老高吃什么，见到的人不多，大多都是老高自己言说的，能信的不多。老高说，早晨就一鸡蛋和一杯牛奶。鸡蛋是他自己养的鸡下的，鸡不下蛋了，就更简单了，一杯牛奶就成。中餐简陋，一段淮山药，两片红烧肉，三节带绿色的青菜，四小勺的带海鲜味的清汤。

沙加?阿释密达，在远离陆地的海岛上出生，十六岁方能离开海岛，在陆地生活。本书讲述的是，主人公学生时代的故事。故事发生在神话时代晚期。

夏末初秋的清晨，阳光和着几许薄雾沐浴着海锦这座小城。沙木宣站在自家阳台上享受着这恬静的一切，这是自己最后一次站在这里沐浴清晨温柔的阳光。下次回家不知道要多久，又是什么时候了。屋内传来妈妈熟悉的呼唤声，“宣宣，该出发了，你老爸已经在楼下等着了。”沙木宣应声离开阳台，在离开自己卧室的时候不仅留恋的回眸望了望熟悉的一切才离开。楼下，爸爸正在把行李放进后备箱……

镕畅，女，1979年出生。2002年开始写作。小说发表于《黄河》、《厦门文学》、《都市文学》、《山西文学》、《南方》等刊物，作品曾入选《小说选刊》、《北京文学·中篇小说月报》、《小说精选》等。长篇小说《花影》由深圳海天出版社出版。大雨，裹挟着一些微小的砂粒，落进城市的眼里，把白天冰冷的建筑物和高楼大厦弄得泪眼迷离。不一会儿的功夫，马路上行人渐无，只听见一声紧似一声的雨点击打着路面，深入浅出地在夜幕中宣泄着私愤。很多店铺提早关门，卷闸门拉下冰冷的面孔。一只迷路的鸟，盘旋在马路的上空，在人来车往中，凄厉地找寻着日光留下的残美。

20～30岁，是女人的黄金期，也是改变女人一生命运的最好时机！20～30岁是告别继续做梦，明确人生方向的年纪。所以这个时期，也是女人最容易获得幸福的时候。我想女人最大的幸福就是要让自己快乐一辈子，好命一辈子。而这些愿望只要通过努力，都会慢慢地实现。在这本书中，你可以看到与你年纪相仿的女子，她们对美貌的渴望，对恋爱、性、婚姻、事业、金钱有着怎样的理解。也许你会在其中看到自己的影子，又或许这些故事说的正是你此时面临的苦恼或者经历过的事情。通过阅读她们的故事，我们来学习如何去平衡爱情与事业的关系，如何在职场中平步青云，又如何去看对人，做对事，赢得人气，改变人心！

《人文读与收藏·良友文学丛书：雾》为巴金“爱情三部曲”之一。此次根据良友版进行再版。小说的主人公是从日本留学归来的周如水。他怀着“土还主义”的乡村建设理想，在海斌旅馆巧遇从前仰慕过的美丽温柔的“小资产阶级女性”张若兰，他们双方互有好感。周如水却没有勇气表白。他在家乡有个没有爱情的丑妻，是他十七岁时父母为他娶的，为此他拒绝了几次可能的幸福。周的好友，一个走出家庭过着苦行般生活的陈真，告诉张若兰真相，鼓励她主动向周表白并帮助他摆脱家庭束缚。周如水此时接到父亲来信，要求他回去当官，软弱的周如水最终拒绝了张若兰的爱情，但也没有勇气回家。