闫旭峰

原来你也爱着我。不过没关系，一切都还不晚。我会去找你，会去追你，会让你相信我也是爱你的。ps∶双向暗恋，高甜

一个落魄少年觉醒血脉，凭借体内一颗大帝之心，为了心爱之人的离别一吻，修武道，兼阵道，炼体魄，凝聚不败皇体，手持镇世邪戟，一人一戟镇压八荒六合，独尊九天十地为皇。

“女人花”系列攫取唐、五代、宋、明、清、民国等古今中国的杰出女性，以传记故事的形式叙述她们的传奇生平，及在传奇后瑰丽变幻的人生。马皇后：大脚马皇后，资深贤内助。秦良玉：名将秦良玉，巾帼女豪杰。李香君：侠肝义胆李香君。陈圆圆：倾国天香陈圆圆。

现代中国的文化建设是一个庞大无比的历史命题，需要几代、十几代甚至几十代中国人尤其是他们的人文学者，进行长期、艰难的心血智慧投入的伟大工程。中国精神的博大精深而又生机蓬勃的现代体系，建立它的特质和内在逻辑，它的品格和气度，它的价值观和范畴，它的理论积累和运行机制，这些都是不能一蹴而就的。就其本质而言，文化工程是一种“人心工程”，有关人的素质、情趣、价值追求、终极关怀、精神家园和人生设定的工程。可以说，文化是民族的标志，文化是民族的灵魂。正如一位学者所说：文化是我们的生命，以及外延如平原、山脉、湖泊、河流这些构成我们存在空间的核心。这种诗一般的语言深处，蕴含着历史的理性，读来有一种深邃厚重之感。

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杨生民所著的《战国秦汉治国思想新考》是系统研究战国秦汉治国思想的专著，对战国、秦、两汉用学派的思想文化治国的成败得失进行了考察。从历史上看，西周用礼制治国。春秋末年，学派思想、学派文化产生，见于记载的有道家、儒家、兵家三家。战国时，有的国家开始用学派思想指导治国，如魏国、秦国的“以法治国”。西汉初年，统治阶级以道家黄老无为思想治国，但其中是包括了法家思想的。其后，汉朝杂用法、道、儒思想指导治国。除法、道、儒三家外，阴阳家思想、董仲舒天人感应说和谶纬思想也对战国秦汉的社会历史起过这样或那样的作用，《战国秦汉治国思想新考》对这方面的影响也进行了探讨，并对董仲舒的评价提出新的见解。

他把她拽了回来，看着她的神情越发温柔，养了这么长时间，终于把她的小脾气小个性养回来了，他愿意就这么宠着她，喜欢看着她无法无天的淘气......

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少年天生，浴血成长。何谓仙，何谓神，何谓魔？仙路漫漫，且让我们随着少年的成长，一同见证这六界史歌！PS：欢迎加入书友群613156203

本文根据乡里村民口述，整理记录乡村中的那些脍炙人口的灵异故事。童子借命、庙前奇遇、鬼魔十三针、夜半阴祀，带你领略民间的真实的恐怖灵异。