昙旷撰

红灯，前面十字路口亮起了红灯！刘凯军驾驶着面包车从家里出来，连续在两个十字路口都碰到了红灯。明明看着第三个路口是盏绿灯，谁知眼看快到跟前了，只见那盏绿灯闪了两闪，随后变成红灯。他只好刹车停在那里，坐在车里静静地等待着红灯变成绿灯。每天到书店上班或送儿子去上学，刘凯军都必须经过三四个这样的十字路口。要是走得不顺利，可能会连续遭遇到红灯，在每个十字路口都得等上那么几秒或者几十秒。其实，不仅开车赶路常会碰到红灯，在现实生活中也会经常遭遇红灯。

它是一条可以主宰人间朝代帝王更替的护脉龙神。这个身份听起来十分拉风，不过可惜已经是过一百多年前，上一任的护脉龙神--它的龙爹败给了凤凰族，位置被夺，从此它们一家就十分落魄地依附别人，窝在一条又窄又小的小河沟里，受尽白眼。直到有一天，一个翻身的机会突然出现，它十分不幸地继承了龙爹的龙脉，去寻找拥有皇族血统的帝王之后，重新从凤凰爪中夺回护脉神的位置。它到了凡间，历经千辛万苦，好不容易查探到一个修真门派中的少年是可能的对象。但它又不幸地摸错了路，爬进了另一个门派的院子，摸到了另一个凡人的床边……

直播日常就能赚钱的好事谁不想要呢，“大家记得给礼物啊～”

康之国编著的《周恩来的青少年时代》内容介绍：1911年（农历辛亥年）是清廷的多事之秋，这个腐败、专制、卖国的政权正一步一步走向倾覆。这年的6月，四川爆发了反对清政府把铁路专利权出卖给洋人的“保路运动”。为镇压这次运动，清政府命令端方自湖北领兵进入四川，但他怎么也想不到，时隔不久，武昌却爆发了革命党人发动的起义。说起来。清政府对武汉的控制不可谓不严，因为武汉是当时中国仅次于上海的第二大城市。也是革命党人活动的重点地区。但清政府没有想到的是，革命党人在新式陆军中正大量地做着革命工作，新军中正酝酿着反清的武装起义。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

陈铮穿越到了明末，练了一支排队枪毙的近代化新军，玩了一场只打土豪不分田的革命，组建了一个工农军商大杂烩的利益同盟，成立了一个向全球输出儒家大同主义的党派。面对东林阉党的党同伐异，面对建奴的野蛮暴行，面对朱明皇室的猜疑排挤，面对欧洲诸国为抵御大同传播而组建的神圣同盟，陈铮淡然的回应，咳咳，是时候扫清这些牛鬼蛇神了……

“不在其位，不谋其政。”这句话是我们非常熟悉的。说的是每个人都要值守自己的工作岗位，在自己的工作岗位上行使自己的职责，把工作做好。在工作中，又有职务之分，职务分为正职和副职。一般情况下，正职统管全局，主要做一些全局性的战略部署工作，副职则是具体实施由正职作出的各项战略规划。有的单位因为工作需要，光副职就有好几个。

中华古代文论带有中华民族传统文化的特点，也蕴涵着人类文学活动的某些普遍规律，随着时代的发展和研究的深入，它的现代意义日益显示出来。本书第一次将中华古代文论放置于现代学术视野中进行观照，系统而明确地提出了中华古代文论的现代转化问题，并就古代文论的现代阐释做了具有示范意义的尝试，这对处在现代立场的人们理解、继承和发扬中国传统文论，以及对中华民族文化的诗学复兴，具有重大意义。

本书以文学的笔法，讲述了抗倭英雄韦虎臣非凡传奇的一生。韦虎臣少年便随父韦正宝出征广东惠州、潮州一带抗倭，所向披靡，全歼九连山日本海盗；率东兰“狼兵”跟随王阳明征讨大帽山、大庚岭、横水、左溪诸地，历时3年多，经大小数十战，平定福建武夷山；后在福建、广东大败日本海盗。韦虎臣精通韬略，战功卓著，获明皇帝钦赐“哀孝忠勇”匾额，但被奸臣以“犒师”为名，赐“御酒”毒害。韦虎臣的故事被人们世代传颂。

《空山》描写了上个世纪50年代末期到90年代初，发生在一个叫机村的藏族村庄里的6个故事，主要人物有近三十个。《空山》由《随风飘散》和《天火》两部分组成，《随风飘散》写了私生子格拉与有些痴呆的母亲相依为命，受尽屈辱，最后含冤而死。《天火》写了在一场森林大火中，巫师多吉看到文革中周围世界发生的种种变化。