自融

《散文》创刊于1980年1月，是我国第一家专发散文作品的纯文学刊物。创刊之初，便确立了思想上追求高格调，艺术上追求高水准的办刊宗旨，二十年如一日的坚持，使得《散文》成为一份高雅纯净，独具品位的刊物，推出了包括贾平凹、赵丽宏、詹克明、李汉荣等在内的大批优秀散文作家及作品，得到了广大读者和社会的认可。从创刊至今，《散文》一直以它独特的魅力力证着自己的存在，坚持呈现当代中国巅峰笔意，鼓励作者表达发现，呈现了一种罕见的沉思的品质和悲悯情怀，是当代文学界尤其是散文界极具分量的文学读本，在读者、作者、文学评论者心中地位崇高，影响遍及海内外华人世界。

剑痕阴森干燥的地下室内，停尸台上摆放着一具尸体。这是一具男尸，身上依然穿着死时的紫色官袍，身体大部分看起来完好无损，唯有他的脸上盖着一张面具，显得尤其诡异。停尸台处，围着四人。其中有风雨盟的盟主楚丰仪，副盟主柳墨青，风雨盟青龙坛坛主肖晴，还有幽州百里县县令刘忠勇。七日前，位于长安的风雨盟接到百里县县令的急报，说户部侍郎朱显贵在百里县突然被人刺杀身亡，而且死状奇异，希望风雨盟能派人前来查看究竟。楚丰仪接到急报时，脸色当场就变了。

有时外界的风吹进来，把我们内在的一切扰得乱七八糟。我们绝大多数人让自己的窗口整天洞开着，一任外界斑驳的万象和嘈杂的声音袭击我们、浸染我们，使我们陷入悲哀和烦恼的境地。但是，我们同样会感觉到凄清、孤独和恐惧。这时的你，最该学会抛开困扰你多时的嘈杂与烦恼，独自面对自己，暂时与外界隔离开来。人生只有一条路，且必须由你独自行走！本书旨在引领人们在寂寞里找寻支点，在寂寞中用美好的眼光去欣赏这世界，用宽容豁达的心去面对寂寞，静静地享受属于自己的幸福。请跟随本书一起，走入一个寂寞但并不孤单的世界，你会知道，寂寞也能让人如此美丽！

关于离婚王安然只用了一分钟不到的时间就结束了，却用了整整一年的时间才走出那段不为人知的伤痛。离开了土生土长的城市王安然过的一贫如洗，却也悠然自得，直到某天某个人的出现。“你就这么对待对你朝思暮想的人，一见面就想撇下我的不管？”来势汹汹的男人一如从前一样的可恶，狠狠的钳着王安然的手腕不肯放开，瞪着眼睛要吞她入腹，让她像只小鸡一样无助的推搡，最终以她跌跌撞撞的被搂住告终。“我，我，不不，认识，你！”慌乱之余不爱说话的王安然结结巴巴的吐了几个字出来，可就是这么几个字却把某个人想的生不如死！她是个结巴，三岁起就是…他不喜欢她结巴，六岁起就开始了…但她最大的愿望就是嫁他为妻，而他最大的介怀就是他/她们的婚姻关系…终有一天她学会了放弃，反倒是他纠缠着不肯放开了…

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2007年是杨尚昆同志百年诞辰，中共中央党史研究室和中央电视台为此几次来向我了解杨尚昆的一些情况。之后，应中央党史研究室资料征集办公室之邀，陆续将杨尚昆同志在撰写回忆录期间有关回忆录第二册的谈话内容整理成文，在《百年潮》和《中共党史资料》杂志上陆续发表，受到广大读者的关注。2008年秋，在杨尚昆同志逝世十周年之际，又以一篇拙文《怀念杨尚昆》回顾了他光辉的一生，缅怀伟人，激励自己。现由四川人民出版社将这些文稿汇编成《杨尚昆谈新中国若干历史问题》出版。为了保持内容的完整性，根据出版社的要求，特将经杨尚昆生前审定、以杨尚昆名义公开发表的《高饶事件》一并放入《杨尚昆谈新中国若干历史问题》。

本书详细地披露了日航复兴过程中大量鲜为人知的幕后细节。本书作者历经一年时间，听取了稻盛和夫名誉会长、大西贤会长和植木义晴社长等多位人士的真实声音。并采访了从集团公司的职员、飞行员、客舱乘务员到地勤工作者（负责行李和货物的装载）、航行管理者等涉及各个岗位的工作人员。他们为日航的崛起挥洒汗水，贡献了一己之力。从他们的话语中，我们逐渐了解到，意识改革究竟以何种形式渗透到他们的内心并使之发生变化。日航的重生看似是个奇迹，其实这并非意外。从职员到董事，每个人内心的变化，以及意识、行动、组织和企划的变化是实现其快速崛起的关键力量。

我才二十岁，已经被很多人叫爷了。更多人不敢直呼我的名字，都叫我三爷。他们敬我，怕我，恐惧我，又不得不讨好我。只因为我是传说中的送灵先生。世上总有各种不为人知的鬼怪和邪物，一旦被缠上，任你本领通天也要死无葬身之地。只有我，能用传说中的送灵秘术保住他们的性命。但这种能力带给我的，在我看来远远小于我付出的……

对于历史人物，能引起后人研究兴趣的，我看至少有三点：一是要看他在历史的进程中担当过什么角色；二是要看他在历史的关键时刻做过些什么；三还要看他给后人留下些什么。从这三个方面看，高长虹都是值得我们深入研究的。高长虹，1898年2月12日生于山西盂县清城镇西沟村。1921年，在他23岁时，父亲高鸿猷要他找点儿事做赚钱养家，他却要坚持走自己的路，于是父亲就说了句令长虹很伤自尊的话：“我的粮食不是给游手好闲的人吃的。”

《园冶》是中国造园艺术的传世经典，也是世界首部造园学专著，被日本宫廷评价为“开天工之作”，被欧美国家奉为“生态文明圣典”。它不仅展现了中国造园艺术的高度，也为现代别墅的建造与私人家居装修提供了可模仿的范本。