李道纯

林朝夕身为尚书府的嫡长子，为了活下去自小忍辱偷生，却仍被继妹算计被生父丢入鬼谷。女扮男装十五载，苟且偷生换魂来。王者归来，一目十行、记忆超群、妙手回春，邪肆一笑间让那些欺辱她的人一个个自食恶果，更是搅得尚书府鸡犬不宁。皇后看出端倪，请旨将林朝夕这祸头子赐婚给能征善战让北帝忌惮的冷面阎罗——百里冥。从此之后……冥王：“本王的小妾呢？”随从：“回王爷，正在给王妃做点心！”冥王：“本王的侍婢呢？”随从：“回王爷，正在给王妃捶腿呢！”冥王怒：“叫王妃过来！”片刻后……随从：“爷，王妃又在翻墙了！”冥王：“……”百里冥自从娶了林朝夕，终于知道什么叫“无计可施”。林朝夕自从嫁给百里冥，终于知道什么叫“无能为力”。

《雷达散文》收录了著名作家雷达的大量散文佳作。这些作品风格独特，自成一派，行文流畅，文笔精妙，较好地体现了作者的文学水平与艺术素养。读来令人爱不释手，欲罢不能。

与其说《三国演义》是一部描写战争的书，不如说它是一部智谋全书。在任何一场战争的背后，都或多或少地，或深入浅出地需要用到一些智谋。战争的胜利往往包含着多方面的因素，不过最根本的因素还要回归到人的因素。于是，如何做人就成了一个值得关注的问题。张易山编著的《深入浅出细品慢读三国演义》结合《三国演义》的故事，将其中的人物形象简略而生动地展现在读者面前，然后结合社会现实来揭示为人处世的方法和技巧，给读者耳目一新的感觉。

王船山追求“礼宜乐和”的和谐社会理想，对这种和谐社会理想的追求因礼乐价值而铸就。船山礼宜乐和的和谐社会理想，涵盖着小康与大同两个基本阶段，以礼之调适并实现的和谐社会的最高阶段即为大同。船山以礼之调适并建构和谐社会，船山在和谐社会的建构方面作出了极大的贡献，船山以礼之调适并建构和谐社会，不会因此而扭曲人性。船山以礼之调适并建构的和谐社会，必将为社会主义和谐的建构奠定一种崭新的路径。当代和谐社会的建构，必然要从船山先生的和谐思想中汲取营养。

马其林是一个平凡普通的小市民，和妻子在协和医院门口卖点日杂用品过日子，虽不大富大贵，却也过得安逸。一个偶然的机会他们救济了一个农村来的小媳妇，小媳妇给了他们一个据说是能治血液病的药方。这个药方让马其林平静的内心起了波澜，他用这个药方鬼使神差的治好了一个老人的疑病血症，而这个药方同样也没能挽救一个将全部希望寄托于他的女孩子的病。但在利益的驱使下，在外界越传越神不明真相的情形下，他决定利用这个药方到广西办厂，去赚更多的钱。最终他的药方没能救活他战友的病，也治不了身患癌症的自己的病。在生命垂危之际，回想他自从有了这个药方后经历有传奇式的浮虚的生活，他若有所悟，带着这个药方永远离开了人世。

《包法利夫人》是法国作家福楼拜的成名作、代表作，也是法国文学史上里程碑式的作品。艾玛是农庄主的女儿，一心追求浪漫优雅的生活。她嫁给乡村医生夏尔·包法利以后，发现生活远非她所愿。于是她不安于现状，红杏出墙。可她的第一个情人是个道德败坏的乡绅，第二个情人是个自私怯懦的实习生。她的偷情不仅没有给她带来幸福，反倒给投机商人以可趁之机，迫使她成为高利贷者盘剥的对象。她债台高筑，走投无路，最后只好服毒自尽。

食品安全是一种公共安全，也是一个国家的公共安全问题，食品安全关系到国民生活质量和水平。

“王爷！王妃给郡主和一头猪下了情人蛊，让他们爱得死去活来了！”某王爷宠溺一笑，“果然是我妻，这也只有她能想得出来。”“王爷！王妃给贵妃下了听话蛊，让贵妃当众跳舞了！”某王爷蹙眉，“现在太阳大，送一些冰镇甜瓜给王妃，边吃瓜边看。记着打好伞！算了，本王自己去。”“王爷，这回糟了！王妃说她不想当王妃了，她要带她的蛊娃娃去征服天下！”某王爷迅速改名“天下”，揽着某魅一笑，“听说你想征服天下，我已准备好……”*她是带着七个蛊娃娃穿越的巫医杀手，腹黑狠辣，护至亲虐白莲，谁挡怼谁。他五洲四海的至尊九殿下，手握所有君主的生杀大权，被她顺手一救，他决定以身相许。【女强爽文、宠文，1v1双洁】

她向来就有痛经的习惯，有暖宝宝才可以算是稍稍减缓。只是没想到他如此不要脸的说：“我的小名就叫作暖宝宝。”她亲身体会，的确挺暖的，只是这个暖宝宝会不会有点大啊。她要求退货兼差评可以么？可，他突然扬起四十五度的下巴，对她说：“我是绝世暖宝宝！供君免费试用一百年！”好吧，看在他挺暖的份上她就暂且留他在身边吧，可是为什么这暖宝宝能暖的时间怎么就这么短呢？说好的一百年呢？

失了父皇，她守孝三年；兄弟相残，她被迫和亲。离开家乡远嫁到大漠，离开青梅竹马成西域王妃。一个是倾国倾城的中原娇女，一个是潇洒不羁的边塞王爷，相识于战火纷飞，结合于乱世之初。王宫心计，他左拥右抱负她一片真心。山河破败，他一众铁骑夺取她故国家园。幼子早夭，他悔过不该却再不曾闻她清脆笑声。后来的后来，他的兄长霸了她的江山，毁了她的家乡……这乱世中的真情，是否真的就此结束了？