王德强

《中华神话故事》从盘古开天辟地到东周前期这一段历史时期中，选出了三十个神话人物，来展示中华远古神话的一些状况。在编写《中华神话故事》的过程中，作者尽量忠实于神话的原始面貌，不徒逞臆想，不横添枝叶，有一分材料说一分话，只是在文字上做一些渲染。

本书从饮料到食物，从采摘到烹制，从野生到种植，详细地记述了各类饮食的制作方法和烹饪技术。作者从饮料到食物，从采摘到烹制，从野生到种植，详细地记述了各类饮食的制作方法和烹饪技术，有些还介绍了保存和贮藏的方法，内容丰富、涉及面广，有一定的实用意义和参考价值。《养小录》分为“卷之上”、“卷之中”、“卷之下”三卷，包括饮之属、酱之属、饵之属、蔬之属、餐芳谱、果之属和佳肴篇七个部分，二十二个类别、二百七十余种饮料和食物。

第一次穿着警服出现在死党面前，她们个个笑得花枝乱颤、脸部肌肉抽筋。切，不就是警服不合身有点大她看起来有些臃肿么可是笑成这样，至于嘛！虽然她身材娇小，但是这并不妨碍她惩恶除奸保护一方天下吧？不想，一朝穿越，她竟成了蓝王的贱妃。本来威风八面的女子竟然沦为男人泄欲的工具顺带被一群无知无畏的女人欺辱这让她如何心甘？纵观古今，博览群书，费劲心机，小女子要上演古代版越狱！大概是她还不能适应猫和老鼠角色的转变，居然屡屡失手。一次又一次的凌辱，终将她心头的希望之火浇灭。有些男人，就如同罂粟，邪邪的让人沉迷，坏坏的叫人上瘾失了身，失了心她应该如何逃离这个欲求无休止、将她贬低到尘埃里的王爷？精彩片段一“你说，是逃离容易，还是捉住一个逃离的人容易？”某女警不耐的翻了一个白眼，“废话，当然是捉住一个逃离的人容易！”“为什么？”“为什么？”额头升起两道黑线，居然连着简单的问题都弄不清楚？“你没听过，法网恢恢，疏而不漏！”“那为什么一个逃犯要出动你们那么多的警力？他比你们厉害吗？”“…”“你们的追捕能力越来越低下了！”“…”“就说你吧，连我都跑不过，还想捉逃犯？”终于忍无可忍的在絮絮叨叨的某人头部重重一拳，“打击违法犯罪是多么的神圣，你丫的以为这是龟兔赛跑啊？”精彩片段二“贱人，还敢逃跑！”长臂一扬，一声清脆的巴掌，安静中尤为清晰。女子抬起头，姣好的面容上一双顾盼生辉的眼睛带着明显的愤怒，“放开我！”蓝王冷笑一声，蹲下身子，用力擒住女子的下巴，“胆敢用这种口气和本王说话？”“请你放开我，可以吗？”“休想！”蓝王手中的力道加紧，“你这辈子都是我的女人，休想逃出我的掌心！”“逃逃逃…”女人眉头皱的更紧，下巴吃痛，说出来的话却是锋芒毕露，“谁说要逃走了？定罪要讲证据的好伐？”啪的一声，反手又是一巴掌，“还敢狡辩！”女子的两颊高高肿起，胸前起伏不定，隐着怒火，“同志，你打人有瘾吗？”蓝王的眼睛眯成一条线，这个女人，今天似和往日不同——却更加挑起他凌辱她的欲望。一把拦腰抱起，大步流星走向卧榻…精彩片段三“喝了这汤药，把孩子打掉！”声音清冷无比，不带一丝温度。“不要！”眼中的伤痛无以复加，不相信他会决绝至此。“喝掉！”只是命令的口气，不带任何商量的余地。“为什么？”仰起脸来，清秀的脸上满是泪痕。

他一屁股坐在石头上。石头有些冰凉，他才意识到正坐在一块石头上。拍拍屁股下的石头，就想起过往。从石头中来，是否要到石头中去呢。天宫里的石头看上去总是亦真亦幻。他坐在一块石头上，看久了云淡风轻，这一点也不像他。他是个猴，或者至少像个猴吧。他决定像个猴，就猴模作样起来。端着两臂，手自然向下弯曲，脑袋向胸腔里缩。小腿一用力，身子轻轻一跃，跳将上来。他跳到更高的一块石头上，反手搭凉篷极目远眺。小手弯弯像个月牙，放在额头上，用来挡强烈的阳光。眼前一片迷蒙，什么也没看到。连南天门也看不见，他开始一如既往地沮丧。

也许你会看到一段匪夷所思的故事，也许你会看到一些稀奇古怪的事物，也许你会看到独特的修炼历程，也许你会看到不同的世界，也许你会看到太古之始，也许你会看到你想看到的。

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这部长篇小说叙述了一位被打成“右派”的知识分子王良下放到西北山区农村后的所见所闻。这是一个负伤的知识分子所亲历的生活场景，展现出在天灾人祸的逼迫下，人性与兽性的搏斗，希望与绝望的交织，黑暗与光明的对照。

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人生在世，不可能什么事都顺心，难免会有遇到烦恼的时候。也许你终日忧虑自己的学业或事业，也许你苦于家庭的不和。如果你尝试着用幽默的心态面对，你就会发现其实这些烦恼就可以被轻易地甩开。用幽默的心境不断地把沉重的失落感宣泄出去，渐渐使那些不如意在眼前消失。这也使你过得轻松而自在、愉悦而活泼。

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