蓝应修

冥纸，沟通阴阳两界的媒介。而制作冥纸的人，被称为冥纸师。在这阴阳交汇间，有多少阴森诡异，多少离奇凶险……我叫姜明，是一个冥纸师。现在，让我把阴阳之事，讲给你们听…………

九月初，吉利公司与八十多家住户的房屋拆迁纠纷，被省法院发回市中级法院重新审理。根据法律规定，市法院更换人员另行组成了新的合议庭审理该案。主办案件的审判长私下里告诉周子坤，因为有省法院的批示，市中院院长王新民对案件把关很严，要求大事小事都得向他本人汇报，合议庭根本做不了主，请周子坤另想办法。根据多年闯荡江湖积累的经验，周子坤首先想到了以权压法，他通过省里的关系，多次向王新民打了招呼。可是一个多月过去了，案件始终没有进展。周子坤想，可能是自己的工作还没有做到家吧。

她只是一个家中庶出的女子，从小便不得待见。从她遇见他，注定的命运开始交织，她为他血站沙场。他的当朝不受宠的皇子，她费尽心血，助他登上王位，当他君临天下时，却忌惮她的才学和她的功高盖主，想以后该怎么掌控她，帝王永远都摆脱不了那颗猜疑的心，正当为难敌国愿意投降，但却一个条件。要她下嫁！他同意了，宣布圣旨那天，下朝之后，她找到他，第一次她如此愤怒的叫他的大名“上官玄虚，你当真要我嫁给别人？”--情节虚构，请勿模仿

晋中有文化，又缺少文化。说“有文化”，是说晋中有深厚的文化积淀，有许多可供挖掘和利用的历史文化，特别是人文资源；说缺少文化是说社会有关方面，对这种文化特别是人文资源的开发、利用还很不够。晋中在利用晋商文化，主要是在开发王家、乔家等若干个晋商大院作为旅游景点方面，在开发绵山等方面，做了卓有成效的工作，但在其他人文资源的开发、保护、利用方面则有明显的欠缺。这个结论或许武断了些，或许是“以偏概全”，但这是从我在晋中看韩信墓、祁黄羊墓、罗贯中故里以及王允衣冠冢时感到的。

上官其华被魔教灭门，他被活埋之后，得一株快要枯死的桃花妖相救，桃花妖意图让上官其华成为自己的肥料，却在相处的过程当中与上官其华生情。在黑乌鸦妖怪将上官其华胸口啄了一个洞之后，桃花妖不惜以自己千年内丹救了上官其华。得到内丹的上官其华拥有了凡人根本不可能拥有的力量，在武林大会上一鸣惊人，最后屠魔教，报仇雪恨，但在他报仇当日，一直陪在他身边的桃花妖却消失了踪影。上官其华隐居山林，开始了对桃花妖无望的寻找。

这是一个欢脱丫头不小心惹上脾气暴躁的姜家霸少的辛酸苦恼反抗史。

喜鹊与老鹰、猞猁的恩恩怨怨大千世界中，野生动物是一个自成体系的王国。在它们的国度里，王者们高高在上，君临天下，威风八面，自不待言。但这个王国中的小民百姓们，也有它们的喜怒哀乐，悲欢离合。每一个生命都绚丽多彩，富有智慧和勇气，神秘玄奇，生生不息，万年如斯。喜鹊是中国人的吉祥神鸟。“喜鹊叫，喜事到”。这种说法，有数千年的渊源。青海柳湾出土绘有喜鹊纹饰的陶罐一件，这是件祭祀用的礼器。说明四千年前，先民们已把喜鹊作为神物或图腾；“鹊桥相会”，在这个无比壮美的爱情神话中，喜鹊崇高的形象令人敬佩。

天下没有哪一个父母不盼望自己的孩子能成龙成凤的，但无数事实证明，没有一个孩子是在父母的打骂中成才的。棍棒威吓可能会起作用，但只是暂时的，不会持久。只有父母会说也会听，才能培养出真正优秀的孩子。父母的一句话，可以照亮孩子的一生，让孩子的人生充满阳光和快乐；同样，父母的一句话也可以让孩子受到伤害，产生心理阴影。既然父母的态度和语言有如此强大的力量，所以作为父母，应当在孩子面前充当爱神和智者。《如何说孩子才会听,怎么听孩子才肯说大全集（超值金版）》围绕“如何说”、“怎么听”两个主题，结合现代家庭教育中父母容易碰到的难题设置场景再现，并进行深度诠释。

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若干几年前，在一个落后的小山村里，有一个调皮的男孩子，由于父亲早故，缺少管束，不慎落入洪水之中，所幸有惊无险，得一位好心人舍命相救，自此小男孩便给了这个好心人一个承诺——有朝一日，他一定要报答恩人的救命之恩，十几年过去，当年顽劣不堪的男孩大学毕业啦，这日就在男孩回校领取毕业证书之际，他终于再次遇见了自己一直苦苦追寻的恩人，而此刻，这位昔日舍命相救的恩人已经成为这所城市最成功的房地产开发商，男孩隐藏来历，脱胎换骨，成为恩人公司里的一名普通员工。男孩儿短短两年时间便成为恩人事业上的左膀右臂，岂料阴差阳错，造化弄人，男孩为报答恩人的恩情，兑现当初的承诺，只能忍痛入赘豪门，成了恩人的乘龙快婿。