譞剡

虫者，古有五大类划分，为羽、毛、甲、鳞、倮。禽为羽虫，朱雀为羽虫之长（长，首领）；兽为毛虫，白虎为毛虫之长；龟为甲虫，玄武为甲虫之长；鱼为鳞虫，青龙为鳞虫之长；人为倮虫，盘古为倮虫之长。虫亦有祖虫，可天道衍化之下，祖虫再无天生，需炼制而成。据传说，想炼制祖虫，需青龙之顶天角一对、白虎之立地鞭一条、朱雀之九天玄火羽一尾、玄武之九幽冥水心一颗、创世（创世，创建大千世界）之强者魂魄一个。然此等五虫之长已然立于众生之颠，孰能取之炼之？

待农用车完全消失在了雨幕中后，五龙和树生才安静了下来，他们仰头一齐注视着不远处的那座山峰——在暴雨中，它比任何时候都更像一颗马头，仰天长啸，马鬃飞扬。虽然还看不见，但他们知道它就在那儿，在山脚下。山这边有一个小村子，叫上马村；山那边也有一个小村子，叫下马村。那是他们的家。“天亮了，暴雨来了，一只大鸟回家了，灰啊灰啊回家了。”

乌河大地，天降七石。灼灼异彩，分而不合，是为：赤霞、橙雪、黄风、绿雨、青云、蓝雾、紫烟。得七石而凝其魂，采天地之灵气，聚日月之精华；备尧舜之大德者，始昭昭然天下……上至帝王将相之尊,下至引车卖浆之流,无不粉墨登场。嬉笑怒骂，凭一时之意气；爱恨纠葛，随百世之情缘。权欲纷争，欲罢不能；刀光剑影，谁留芳名？宇宙何浩瀚，光明传永恒……

本书记录的是一座年轻而充满创造力的城市——深圳的不同寻常的令世人瞩目的成长历程。在中国历史上，恐怕还没有哪座城市能像她那样，以其自身的诞生预示着一个时代的开始和另一个时代的结束；也没有哪座城市能像她那样，以其自身的发展体现、引领着整个国家制度变迁的方向，并创造着一种崭新的富有绩效的社会发展模式；更没有哪座城市能像她那样，以其自身的不断变革书写着社会转型的奇迹，并在创造财富的同时创造着创新的观念、精神和理念。

在修仙界，人人都知道体修的可怕，肉身拥有法宝般的强大防御，一拳一脚蕴含恐怖蛮力，往往可以越阶而战，战斗力惊人。那么在早期的修仙界，第一位体修是怎么出现的？在那修炼脆弱金丹和元婴的体系中，炼体功法又是如何创立的呢？这是一个讲述体修之祖，开创炼体一脉的故事。书友交流群：631359185

长安城郊外，阳光明媚杨柳青青，新落成的芙蓉山庄内，本年度第五届文艺座谈会正在进行中。山庄主人叫李思训，乃皇室宗亲，曾任幽州大都督等要职，因武氏垂帘后风向不对，识趣地退隐赋闲，以吟诗作画为乐。尽管如此，他在朝野中的声望仍非同小可，这从今天到场的宾客可以看出来。中书舍人苏味道、长安府丞杜审言、崇文馆学士宋之问都赶来捧场，他们三人，是当今最著名的诗人。

世人皆以为，守坟即是看坟，可两者却截然不同的区别，守坟人非是有驱鬼降魔之大能者不能为之，而我，就是个守坟人。鬼有恶鬼，痴鬼，厉鬼，亦有善鬼，明辨是非之鬼。身而为鬼，是生的结束，也是生的开始。

以欧美为代表的全球经济正陷入破产和革命的前奏，《资本论》必须进行新的科学革命，法国经济学家皮凯蒂的《21世纪资本论》对此进行了深度的解读，切中要害，直指本质。本书通过对《21世纪资本论》的进一步引申和解读，给出了解决方案，认为资本在21世纪有两层含义：其一，用货币资本推动人类经济活动的发展和构建消费生产的平衡性；其二，用人本资本、消费资本构建共产、共享的人类美好家园，其实质是人学的复兴和回归。只有以人本资本、消费资本来指导货币资本发展，人类的物质文明才能具有生命力、延续性、革新化。

一股强悍的吸引力将他带来一个陌生的世界。是偶然？还是命运的注定！

穿越到了平行世界的叶风表示无所畏惧，不就是穿越么？多大点事！当知道自己有个高冷绝美的歌后老婆时，叶风表示无所畏惧，反正我也不爱她，爱咋咋地！当见到自己那个粉雕玉琢的小闺女时，叶风表示无所……啥？哎哟，我的闺女啊，慢点跑，别摔着！“老婆大人，您看看我能不能搬回来住？”从那以后，叶风表示，为了依依，他要征服自己的老婆！多年后，站在巅峰的叶风参加一档演说节目时一脸深沉的回忆称：我其实只想陪陪我家的小宝贝，给她讲讲故事就好。至于歌王、影帝、教授、院士、诺奖、首富什么的……我是真的懒得做。说出来你们可能不信，我对钱不感兴趣！主持人：谁能懂此时我内心的mmp？群码：627919717