苏璃九

念珠呆呆地望着母亲，这个紧挨着她的妇人，无声地啜泣着。曾经在她眼里，她是那么神秘而辽远，高不可攀，客气地生分着，而现在她松弛的面容，竟也现出老态，一个同样疲惫的缺少爱的女人，被岁月消耗了热情。她是没有太多希望了，而自己还年轻，念珠想到，忽然觉得她很可怜，她们凑巧爱上同一个男人，对她而言已经是最后的机会，而对于自己也许才是刚刚开始。可是她这开始就是结束，也许一生就这么结束了。她想起母亲和父亲，父亲和芬姨，现在是自己和童梓文，到底是谁铸成这样的结局？

莫名其妙进了个坟墓，开了个客栈。莫名其妙的一个道行高深的道士和一个死了不知道多少年的女鬼住了进来，还在一间屋子！坟墓里有一具莫名其妙的白衣女尸，手里握着一本莫名其妙的书。然而，这一切都要从一场表白开始讲起。还有，主角是一只鬼，名字不叫莫名其妙。

纳兰词是清代最为著名的词人之一纳兰性德的作品。纳兰性德（1655－1685），原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人。大学士明珠之子。康熙进士，官一等侍卫。他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉，在整个中国文学史上，也以“纳兰词”为词坛一说而占有光采夺目的一席之地。他所生活的满汉融合的时期；他贵族家庭兴衰关联王朝国事的典型性；以及侍从帝王却向往平淡的经历，构成特殊的环境与背景。加之他个人的超逸才华，使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。

每个人都处在某种生活状态中，这种状态既包含着物质的拥有，更显示着精神的姿势。因为身在此山中，我们自己往往很难用一个词来描绘这种由诸多元素合成的状态。但旁人，或许因为与你存在着距离，反而能清晰地穿透你的言行，对你的生存状态作出一言以蔽之的、综合性和概括性极强的评价。“温柔的挣扎”这个语汇就出自我一位文友的描述，“温柔”与“挣扎”这两个情感指向迥然有别、行为姿态截然不同的词，居然能如此浪漫而又理性地、轻柔而又有力地统一于同一个话语环境中，不由让我怦然心动，我认同它作为我生存状态的语言形态了。

一千九百七十年间，晋东南地区所辖长治、长子、襄垣、屯留、黎城、壶关、平顺、武乡、沁源、沁县、潞城、高平、晋城、陵川、阳城、沁水16个县，东接河北，西壤平遥，北翘太原，南临河南，方圆百十里，浩浩渺渺，何其壮观。晋东南腹地又冠“上党”，其意是“其地极高，与天为党”，古人云，“肘京洛而履蒲津，依太原而跨河朔”，又云，“太行歧路羊肠曲，上党云山马耳尖”。既然说到马耳尖，还真有个村庄叫“马耳尖”。马耳尖村不大，人不多，长梨树，有个姑娘叫梨儿。梨儿打小就看出是一个精明的女人。

说第一遍时，妖娆耐心地劝解她，过去的已经过去了，下辈子做人时要认清这一点。第二遍时，妖娆佯装同情地拍拍她的肩膀，告诉她要坚强。但是那女孩儿似乎并没有准备就此打住：“我真——”皇甫妖娆真的是受不了这个祥林嫂了，毫不留情地打断了女子幽怨的诉苦，大声替她说道：“你真傻，你怎么能相信男人呢？你把他的甜言蜜语当成了永世不变的誓言，结果换来的却是这个下场！”那女子，嘴皮翻了翻，最终……

火车，舅妈的贵人，飞奔，飞奔，她终是奔跑太慢，跑不过生命的旅程。舅妈坚持不住了，她缩在大大的旗袍里，颈边，腋下，胸前，都开放着黄裁缝盘出的美丽兰花。她的大眼睛，望着对面的车窗，天，就快亮了，晨曦一点点露出来。我看见星星和月亮，那么明亮。舅妈，也看见了，她露出微笑，带着少女的羞涩和腼腆，让那些美丽的星星，将她带走，永不归还。我的舅妈，死在火车上。

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闻名玄冥大陆的第一废才蓝岚，嫁给了玄冥大陆第一高手紫邪王君影邪，说的过去的是，紫邪王并不爱蓝岚，因为他心里有一个人。…………一封信，一只步摇，君影邪发现蓝岚就是那名红衣女孩儿，这个发现让君影邪彻底崩溃，谁来告诉他，怎样能让一个原来对自己死心塌地的女孩儿被他伤的彻底然后重新爱上他。这时的玄冥大陆上有两个劲爆消息。一个是相府五小姐蓝岚是超级天才，另一个是紫邪王君影邪为了求王妃原谅竟一哭二闹三上吊。‖小剧场‖“岚儿，跟我说句话好不好，你都一星期不理我了。”蓝岚只求这个男人能签了和离书，让她回丞相府，之前的她太傻，现在她想过来了，一定离开那个男人。

看清楚身边的人吧人心隔肚皮。请在有限的时光看清楚你身边的人吧，穷在无人问，富在深山有远亲呢。愿你好好珍惜身边的人啊真正的情义是在你有困难的时候却来伸出手帮你，这可能是一生当由贵人请你在荣华富贵莫忘恩人。雪中送炭你不陪荣华富贵。荣华富贵你是谁！这个社会就是如此的现实。当你在来的时候，我们只是路人，你不在是，谁没有分担，只想要成果的人。对不起，请你走开。我想写下所有的事，于是有了这本书，长大后明白坚持的对不对，做自己坚持的人，很辛苦做随心所欲，很无趣，把喜欢做到极致，就是这本书陪你的道理，张德宾常诚意之作，全方位展现张德宾的小世界这是张德宾的书，也是你从未读过的一个人。