轩羽翼辕

尹守国，2006年开始小说创作，发表中短篇小说70多万字，作品多次被《新华文摘》、《小说选刊》、《北京文学中篇小说月报》等选载，中国作家协会会员，辽宁省作协签约作家。

意外的碰撞，让他们擦出爱情的火花，在他的威逼利诱之下，成为他的猫仆。“少爷说什么都是对的，少爷做什么都是对的，少爷让我往东，我绝不往西，少爷让我睡他床上，我……也只能乖乖从了。”她收敛锋芒，甘心活在他的羽翼下。之后却被无故放逐美国五年，再次回国，已难掩光华，昔日的恋人是否还在原地等她，再次相遇，他依旧惊才绝艳，英气逼人，而她不再唯唯诺诺。“少爷，七七小姐包了三个小鲜肉，已经带回别墅了。而且是用你的钱包下的，她说……”“说什么？”“说你还是适合戴绿色的帽子”“什么！这个该死的女人……”随着男人的一声暴怒，价值十万的笔记本光荣下岗了！

走过半段青春，没有资格对它指指点点，就自作主张对它怀念，没有来得及观览它的一切，就遗憾中发现许些情节开始泛黄开始断片。这才想起在亦真亦幻中成长的自己，这才想起曾经梦见的未来，这才想起过去憧憬的现在。这才想起他们，她们，想起她。她也会吧。现在不会未来也会吧。未来的我们是否会仍记得现在的过去和现在，想起对过去而言的未来？那段未来，又是否平安？

杀手穿成差点被家人卖掉的小农女，爹爹不爱，亲戚冷漠看热闹，可恶！看她如何教训烂老爹，恢复自由，发家致富，过上……等等，这后面紧追不舍的男人你谁啊，她发家致富的道路上不需要同伴，太拥挤了。哪知某人说：“娘子，不拥挤，人多力量大嘛！”某女：“那你能做什么呀？”某男：“我能帮你生猴子。”

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佛教自两汉之际传入中国，先是依附于中国传统思想中的道术、玄学，至东晋时与中国传统文化进一步融合，影响遍及全国。当时，无论在文化或思想上，佛教逐渐地渗透到人们的日常生活和心灵之中。特别是佛教深入到士大夫阶层，潜移默化地影响了东晋文人的诗歌和文学创作。东晋的玄言诗、山水诗、佛理诗中都可以见到佛教的宗教理想和佛学理论独特的思维方式。佛经故事丰富的想象力，佛教宣扬的神通变化尤其是当时流行的观音感应故事，为中国古典小说带来了新的生命力，拓展了新的叙事领域，具有积极的推动作用。

四卷本长篇小说《张居正》，以清醒的历史理性、热烈而灵动的现实主义笔触，有声有色地再现了与“万历新政”相联系的一段广阔繁复的历史场景，塑造了张居正这一复杂的封建社会改革家的形象，并展示出其悲剧命运的必然性。作者因其丰赡的文史修养、恢弘均衡的艺术架构能力、对特定历史底蕴的富于当代性的揭示。

一朝开眼，再次成为了截教多宝道人。封神量劫，虽因果注定，天意如刀，但这一世，他定能扭转乾坤，在这天地大劫之间，再复截教天下……

惊鸿一瞥,己然情深。此文是细水流长的，内容不会有太大的起伏，不喜勿入。新手，文笔会有些稚嫩，还望见谅，不好之处请点明。今后多多指教。

人类是宇宙演化的杰作，宇宙是神秘莫测的存在。当宇宙的精灵与莫测的神秘结合在一起时，便碰撞出无数精彩的篇章。人类对宇宙的解读和探秘跨越了千年，宇宙的面貌也越来越清晰地展现在人类面前。