轻夏若沫

卫玠总角乘羊车入市，风神秀异，见者皆以为玉人，观之者倾都。魏晋，是个风姿飘摇的年代。风流的年代里盛行着风流的思想，风流的年代里盛行着风流的衣着，风流的年代里甚至盛行着风流的药物——当然，风流的年代里最不应当缺少的，就是风流的灵魂。这许许多多的灵魂中，有一个，非常安静。他活了二十七岁，长眠了一千八百年。他活着的时候，名满天下，游洛阳、到南京，造成万人空巷的盛况，自己却“终生喜愠不行于色”，成为一个让人浮想联翩的谜语；后来他死了，谜底也就破了。人们忘记了他的身世、思想、经历、才华，只记得他传奇般的容貌。卫玠的名字，从此变成了一个人们茶余饭后津津乐道的，象征美男子的符号。关于他的那些曾经生动真实过的东西，只能在文字里复活——因此，有了这篇野史乱弹的传记。

【2018王者荣耀文学大赛·征文参赛作品】王者当立于巅峰之上，吾之荣耀无人可亵渎。

本书是医学博士朱晓平收集编写的最古老、最齐全、最安全巧治职场疲劳的经典老偏方。偏方来源： 传统经典医药典籍，经过民间千年验证和作者多年医疗实践。本书的撰写原则： 既见效，又安全，既管用，又省钱。

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文学理论建设对当前中国文艺学界来说是一个迫切而又有着重大现实意义的问题。本书把20世纪80年代中期刘再复提出的文学主体性理论和近年杨春时提出的主体间性文学理论这两种知识形态纳入同一个问题论域作为研究对象，以此介入当代文艺学的建设问题的思考，并展开由之而产生的相关文学基础理论问题的直接探讨。作者认为，主体性理论和主体间性理论都不足以对文学理论中的全部问题作出解答，对文学的本质也无法作出完整的阐释。人的主体性的历史建构应该遵循和符合人的自由与全面发展这一最高目的；在此目的论视野下，才能更为合理地进行流动的、多样的同时也是时代性的主体性的建构。

一朝穿越，竟穿成了贵族千金，要颜值有颜值，要背景有背景，还附加一位“美人”哥哥护着，（恐怕做梦都要笑醒）而自己明明可以用背景，却偏偏不走寻常路，不靠家里，靠自己的实力，得到每个人的认可。“小女子不才，一不小心，把影后抱回了家！”一切都很顺利，偶尔还会虐虐渣男渣女，生活别提多么美好了，可万万没想到，这中途冒出的这货是闹哪样？某男邪气一笑：“看来，老婆还有力气闲聊啊~”萧然：“！！！”

叶清寒是十六岁的凡世少年，他的左目是父亲留给他的挚宝，可以见证宇宙的终极奥义，永不休止，四散飞扬的原始之爱，和圣洁的菱花世界，青源枫蔓下那绽放传世的莲魄菱花。在仙、佛、人、魂与凡世人间交织的世界里，他体验着亲情、爱情、友情在人神世界中的悲喜百味。莲台之央地藏王菩萨对少年郎不住口嘱，冥音长剑，是法器，不是兵戈，吾徒，莲魄切记。时至今日，九界众生的数量日益单薄。如何改变，宇宙法主苦思冥想。

朝红匆青，故世逢月本是迢促一眼，缠镜难违天意，看清命相，一时仿又千百离远，若一束道古的剑影，理絮，徒劳，又情寄，向前，又爱念，怜惜回后，当阑别知，所有的身世才是被妍烟，月色本冷是合媚皎洁，音吹，锁阁琴，几滴恸泪，尽已是百般梦夜，怎么涣洗一生情衷惹万物残休。

主要讲述了1941年的上海，时值日美“太平洋战争”全面爆发之前，中共地下党、军统、日本特高课、76号的势力在此汇集，盘根交错。军统上海站行动组组长陆子陵奉命刺杀叛徒董庆锋，不料行动失败，手下士卒损失殆尽。幸得中共地下党“利剑小组”的及时救援方转危为安。经历生死，陆子陵弃暗投明，成为“利剑小组”的新一员。跟随地下党的同志们奇袭宪兵司令部、盗取机密文件、营救被捕同志，与日军宪兵队、特高课斗智斗勇，一次次粉碎了敌特的阴谋。

沈谨媛是个n线乐队的主唱，运气爆棚签了个大公司，却惨遭雪藏，还好傍上了季大佬，本以为有了后台可以一路开挂往上爬，走上人生巅峰，没想到却没能逃出大佬的手掌心。