帝朝

一门扎纸人的手艺，竟然让我惹上了脏东西，我发现这个世界上竟然真的有……

【已完结】一朝穿越，醒来就被人说是死了，华丽丽的‘诈尸’，吓到了前来诊脉的‘山羊爷爷’。穿越到农村没有什么不好，都说庄户人家老实，各种淳朴，为毛我见到的却个个是极品？仗着自己是老大家的大伯父一家横行霸道。小姑就只是个说三道四的婆娘，颠倒是非的婆娘。罢了罢了，大不了找个男人嫁了，带着爹娘摆脱这糟心两家子。但是为什么好不容易遇到如意郎君，为毛又有两个极品小姑子？且看现代犀利女如何智斗极品带着全家发家致富！

雪是昨天晚上开始下的。它们似乎怀揣着一颗善良的心，等人们熟睡之后就开始行动。所以第二天，当人们打开大门的时候，满世界的皑皑白雪就给人们送上了无以言说的惊喜。“阿格咋呀，这么大的雪呀！”杰成一打开大门，就被白雪带给他的惊喜紧紧地抱住了。因为他是落雁山的赶仗佬，名气比那里的风还大，不仅吹遍了几条山谷，甚至吹到了更远的城市里。因为来了稀客的农户，城市里的野味餐馆，都常找他弄山里的野味。所以他最盼望的，就是下雪。只有下雪，他才能进山赶到更多的野物。所以满山的大雪，就是他的财富，就是从他心里涌出来的甜蜜微笑。

考古研究所---所长女儿花花一朝抱着个破砚摔到了西汉王朝，离奇的成为八公之一田由的妹妹---田如花。邂逅淮南王刘安巧制豆腐卖豆花，摆饭摊，比厨艺，开酒楼，并面馆。跟着哥哥学雕花，收个门客做墩子，交个县令千金做闺蜜，傍个王爷当吃货。一个花季少女挥刀杀鸡，舞勺烩肉，飘香美食迷倒百姓，随之兴盛淮南国的吃界。花厨娘拽着淮南王“你爱我的，对吗？”“本王今生只爱如花一人。今生不够，约定三生。”

第一章:龙哥挂了!如果老天给你再一次重活机会，你的双手会不会颤抖？

辛亥革命一向被认为是民族主义的革命，“驱除鞑虏”更被视为革命的制胜法宝，但这种民族主义到底起到多大作用，民族问题是否真实存在或被扭曲；被视为“特殊利益集团”的清末皇族与旗人在这场革命中到底处于何等地位；革命的冲击下，他们又遭受了何等的命运等等，这些都是之前史家所未深入探讨或做忽略处理的。本书以清末皇族与旗人作为切入口，以独特的角度深入剖析旗人群体在辛亥年中的所经所历，以更全面地展示革命年代中所不为人了解的历史侧面。

我姓玉，名琼楼。我生活在一个平凡的不能再平凡的小城市里，今年16，在读高中。家庭属于小康家庭，一切都很平凡。直到……他姓金，名穆久。和我生个在同一个城市，比我大六个月，比我大一届。在哪个国庆以前，他的一切也都很平凡。直到……

........

本书通过系统梳理西方人权思想从古希腊哲学家到马克思的发展源流，对人权的理论内涵进行全面哲学解读，对人权原则在当今世界的制度实践进行客观评析，并在此基础上全面考察与研判中国人权实践的历史、现状与趋势。该书从哲学角度系统梳理并解读了古希腊至今中外人权思想的发展源流与理论内涵，对人权原则在当今世界的制度实践进行了客观评析，在此基础上全面考察、研判了中国人权实践的历史、现状与趋势。作者指出，人权绝不仅仅是一个政治权利问题。不管是作为具有高度价值统摄作用的哲学范畴，还是作为具有实际价值参照作用的法治范畴，人权实践都必须有其充分的社会基础。人权在当前中国特色社会主义建设和中华民族的伟大复兴中的生命真谛就在于，它不仅是一种理想，而且更是一种行动。从世界范围看，区域发展的差异性和历史文化的多样性不能成为肆意破坏和践踏人权原则的托词和借口，人权价值理想的普遍性绝不能成为某些国家或利益集团推行强权政治和文化霸权的标签和工具。国际间的人权保护与合作必须建立在平等与协商的基础之上，严格依循“己所不欲，勿施于人”。与其说人权是西方哥特式建筑，尖塔高耸，还不如说是东方的四合院，和合相生。

本文用温婉的笔锋向我们展示了不一样的生活意境，从中我们可以体会到满满的温情与感动。