狐小九

科幻故事，主要是描写想象中的科学或技术对社会或个人的影响的虚构性文学作品。科幻故事是西方近代文学的一种新体裁，诞生于19世纪，是欧洲工业文明崛起后特殊的文化现象之一。人类在19世纪，全面进入以科学发明和技术革命为主导的时代后，一切关注人类未来命运的文艺题材，都不可避免地要表现未来的科学技术。

穿越到修真大陆，凤清舞一开始想的只是替原身报了仇，当个逍遥游医，可莫名招惹到魔尊，万万不是凤清舞的本意。契约神兽凤凰之后，在五华林里又捡到一只寒蟒，这寒蟒还是可以一直晋级的寒蟒王，也就说，只要有契机，这寒蟒可以一直到达圣级！不但没有只能契约一只灵兽的限定，可以无限契约灵兽，凤清舞还发现自己的炼丹炼药天分，逆天的高。这倒也是，前世本就是著名的医师，本就一家的。那就多收集收集丹方药方，多炼丹炼药，以便能养得起自己这一堆灵兽！渣皇子回心转意？不好意思，那你得问问魔尊同不同意。家族忏悔？有魔尊这个后台，还需要家族做后盾？

高考终于结束了。上了分数线的考生欣喜若狂，没上分数线的考生心情沮丧。然而对于上了分数线的考生来说，能否被顺利录取，却成为自己和家长心中的一道坎：家长们围着招办门口四面出击，考生为自己的命运心急如焚；有的招生老师竟然向低分的考生勒索钱财；甚至服务小姐也因为帮考生家长包打听、递条子而获得各种好处费……亲历过三年高考招生的本文作者（招生老师），以自己的亲身经历和所见所闻，刻画出了高考招生中许多众生相和人情世态、以及一些鲜为人知的内幕，揭示了多年来高考招生的逐年演变和改革的必然。相信一切关心或经历过高考的读者，不会放弃对这篇作品阅读的兴趣。

本书是美国著名作家惠特曼的散文作品集。在美国乃至世界文坛，惠特曼都是响当当的名字。本书散文既有抒写热爱自然、花草、鸟兽、冥想的美文，也有记趣美国城市大街小巷，歌剧、话剧、舞蹈的小品，还有笔涉爱国情怀，充满人性追求，渴望和平以及人与人之间温情的随笔，具有较强的文学欣赏价值。

唐中宗年间，全家被冤的女子荆婉儿，充入宫当了宫女，整日跟尸体打交道，被宫中人称作“怪胎”。直到有一天荆婉儿秘密把一个犯了死罪的宫女，偷偷藏在死尸当中救出宫，并被时任大理寺卿的裴谈抓住，从此开始了两人的纠缠之路……

婚姻是什么样子的？对于许念念来说，最开始她的婚姻由她，她老公，一个白莲花小三组成。开玩笑她许念念是这种包子吗？渣男你找小三，我也找！于是，她的婚姻变成了，她，她老公，她老公的小三，以及她的“小三”组成。“嗯？小三？”苏晟揽过她的腰，低沉的嗓音中带着丝许危险。“……咳咳！今日的风儿格外喧嚣呢。”秒怂的许念念望天……

西方人对于历史的反思，从古希腊开始就有较为系统的体现，这一传统一直延续到18世纪末历史主义思想的兴起，之后，西方历史认识才得以突破传统，进入一个反思更为深入、研究更为系统的时代。《历史认识:从现代到后现代》从作者“自我”的立场出发，表述对于历史认识核心要素的认知，对西方现代历史认识中的科学主义和符合论真理观加以批判，进而阐述后现代主义给当代历史编纂和观念上带来的震撼，如福柯、德里达、海登·怀特等人对于时间，变化、历史性等主题所进行的批判与反思。作者表明，后现代主义将历史认识引入到更为复杂、更为多元的系统之中，必将促使史学家更加自知、自律、自尊，对自己的研究对象乃至研究行为本身进行历史的思考。

可能她的一生就这么坎坷吧！她在这花样年华中有着唯一喜欢的人，可能她的一生岁月昏天黑地时，可能也就只有他陪伴在她左右。

本书包括一元二次爱：在轮回中找到你（第一卷 重生）、一元二次爱：在轮回中找到你（第二卷 重逢）、一元二次爱：在轮回中找到你（第三卷 葬爱）共3部作品。

“菩提十书”之《宝瓶菩提》：佛教经典把人比喻成“宝瓶”，在宝瓶里有着最清明的空性，只可惜被妄想与执著的瓶塞，无法回复到清净的面貌。本书是菩提系列的第七部，希望能开启我们的宝瓶，不但使我们自净，更让我们体验法界的清净。林清玄用感性的风格，表达即使在炉火中燃烧，用高温锻炼、上釉上彩，一个人也要永留清白，在人间！