江一冉

一个人的出身无法改变，但命运毕竟掌握在自己手中，我们要靠自己去改变。《这辈子我就是要成功》从惯性生存、重建人生、拒绝抱怨、激发雄心等诸多方面来深入探讨我们该如何去工作和生活，如何去争取成功。通过《这辈子我就是要成功》，我们可以认识到：成功没有捷径，都是通过自身努力获得的。

生得娴静，名为安宁。人生目标是祸国殃民自小的偶像是妖妃妲己。奈何生于现代，只能祸害祸害学校里的小情侣。有人说她是绿茶婊？嗤，安宁笑了。那些个没颜值没身材没气质连自己喜欢的人都守不住的，也就只会把所有错误都归在她身上。纵然安宁一直也没和任何一个在一起，可她还是犯了众怒。安宁抛了个挑衅的媚眼你奈我何?几杯浓硫酸！即使被毁了容要了命，安宁依旧傲然笑着：“即使我没了容貌，即使我死了，你们喜欢的人也不会回到你们身边！”一朝红颜薄命断，再睁眼……什么？！秀女选秀要表演才艺？！对不起我只会钢琴芭蕾舞……哎诶诶诶……别别别公公有话好好说我我哎哎哎别赶我出去呐才艺可以学的嘛哎哎……QAQ

习惯决定青少年一生的命运，再也没有什么比习惯养成更重要了。大量事实证明，习惯是一种顽强的力量，可以主宰人的一生。好的习惯一旦形成，将受益终生。

前世，吴浩一直以为钱就是一切。等到他穿越了……他才发现，确实如此。这是个关于氪金的故事，讲述一个勤俭持家的男人氪金成为大魔王的传说。

万物有灵，人为万灵之首，执掌万千位面。一代天骄，吴宇自赤云位面而出，争当一代人皇。

天主教在全球传播的过程，实际上就是一个不断的文化移植的过程，而这种文化移植能否成功，关键在于如何应对本土文化。天主教要想在中国落地生根，必须找准中国本土习俗文化的发展脉络，适应民间社会的文化传统。中国民间信仰源远流长，已经渗透到民众日常生活之中。如何应对中国的民间信仰，是天主教在华传播过程中所要面对的首要问题，也是最为重要的问题之一。本书对明末至鸦片战争之前天主教与中国民间信仰之间的遭遇进行了客观描述。

杨启峰作为主角一生禄禄无为，挂了！重生归来，发现自己竟然被穿越者抢夺了机缘。在这主神天降，灵气复苏神话再临的年代中，重生者干掉穿越者，漫步诸天万界，屹立于世界之巅。普通群，无需粉丝值:111367547！

本书是把普通人带入了官场。这是一位长期耽于官场又不适应官场而又坚持要在仁途上走下去的主人公。表现了他独特的生命体验与悲情诉求，表现了他的生存境遇中的独特的生命的变异与内在的疼痛。我读后心中有些难受，有一种不是滋味的滋味，有一些不寒而栗的感觉。这说明小说已达到了它的目的。作者把主人公带入了其设定的结构之中，接受“水与火”的灵魂的拷问。本书故事性强，线条简洁而又推进迅速，这种故事性强而又晓畅好看的小说，也是因为它有着与读者的前意识相一致的预设的结构。

颜长行难得柔声说到“那从今以后，她就是你们的九妹妹了，你们可要保护好她!”七个男孩对视了一眼，郑重说到:“以后妹妹就是我们的老大!”颜长行的嘴角不经意的抽了抽，果真是年少啊。………………“我曾在白昼中苦寻，可惜年华匆匆，无人驻足咏唱；我曾在夜幕里彷徨，流转的霓虹黯淡了月色，喑哑了涛声。这个世界为狂欢备好了一场永恒的盛典，却好似忘了给我留下一张草席。“我是钟情少年，我心即你心，任岁月悠悠，任星移物换。”“任岁月悠悠，任星移物换!”