倾城小九爷

皖中才子杨杏园旅居北京时，对雏妓梨云的一见钟情，一往情深。梨云病重期间，他日夜守护，并海誓山盟相约白头，然而红颜命薄，相识不久，梨云竞香销玉殒了。杨杏园黯然神伤以致口吐鲜血，痴痴地将自己的相片埋入土中，与梨云相伴。随后，杨杏园又结识了才女李冬青，花前月下，诗文酬唱之后，杨杏园深深地爱上了李冬青，而李冬青却有先天暗疾，与婚姻无缘。李冬青便千方百计地想成全少女史科莲与杨杏园的百年之好。而杨杏园却割舍不断与李冬青的深情，愈加爱恋李冬青，史科莲为了成全杨李之爱，知趣地退避三舍。一波三折之后，杨杏园对婚姻之事心灰意冷，转而学佛。

宫曙光和张馨编著的《中国本土精彩老神话》所选的中国经典神话，在故事的类型上，与世界神话学及中国神话学的体系是相同的，既对应了神话学的学理要求，也对应了古希腊和古罗马以及北欧神话的类型。也就是说，本书的四辑分类从学术的角度上看是科学的，从东西方比较的角度上看也是严谨的。宫曙光和张馨编著的《中国本土精彩老神话》在前人的整理基础上，对中国神话重新进行了彻底的梳理，编者将支离破碎、点线分割、散落各地的中国神话彻底地回归到了一个有着基本脉络、基本情节的体系上，以期较完整地献给中国读者。尤其是广大的中国青少年提供一套详实可靠、真正体现中国特色的神话故事读本。

郁子茉只是一个普通的女大学生，本想过着安稳的小日子，谁知道一次路见不平竟让她惹上了堂堂的梁氏总裁……她东躲西藏，他步步为营，逼得她在豪门深海里沉浮不定，她想当包子认怂，他却死死抓着她不放。女人，想逃离我的手掌心，没门儿！--情节虚构，请勿模仿

因为一场负心，凤国第五位君主姬葵打破祖制，建起女皇统治的风云王朝。因为一场痴心，凤国第十四位君主姬妧放下自己的权杖，拱手河山，也要赎回那个拿命护她周全的人。然而，这世间所有痴心喜欢过的东西，到最后是否都要让人最失望。是情深不寿。情不自禁，仇深似海，任世上哪一条路，都不允许他和她一起。是命比纸薄。哪怕俊逸如仙的人，无所不能的人，还有从这茫茫尘世间灰飞烟灭的那天，还有求不得和爱别离的痛苦。荣华谢后，凤倾天下。终是为君，踏碎这一场盛世繁华。

《不是为一只虱子求情》精选了余显斌的数十篇作品，这些文章情感真挚、语言精美、想象奇特，精 彩纷呈。中小学学生阅读这样一本文质俱佳的文学作品，对提升自己的文学素养和写作能力会大有帮助。《不是为一只虱子求情》是“读品悟文学新观赏 青少年读写范典丛书”系列中的一册。

“哇噻！萌萌的、酷酷的、阳光的、霸气的……（此处省略1000万个字）全都有诶！”某女亮着星星眼，望着门前数都数不清的美男。“汐，你怎么可以忍心抛下你夫君~”面对某男的撒娇，某女脸一黑，大喊:“关门，请翠花。”听到这话后，某男直冒冷汗，匆匆的跑出了灵武大陆。PS:这是本人的新书，希望大家喜欢哦！

1950年大卫·雷斯曼将亚文化诠释为具有颠覆精神。大众是“消极地接受了商业所给予的风格和价值”的人，而亚文化则是“积极地寻求一种小众的风格的人”。时至今日，各种亚文化频频出现在人们的视野中，他们有市场，有受众，还有“生意经”。创造这些亚文化的是一群如何“颠覆”传统的人？每一代人都有自己的文化，大众文化也是由小众文化过度而成，这些在社群当中形成的文化符号，即便是“垮掉的一代”自娱自乐，需要承认的是，亚文化已经开辟出了自己的市场。

爷爷做了一辈子好事，没想到却毁了一个小姑娘的一生.......

一声不响消失四年的未婚夫突然出现，依旧帅得飞沙走石。夏晚决定，再拔足倒追一次！靳一城，你可以走进我的世界，但不能在我的世界走来走去！这是一个关于那些年栽手里的男神的故事。

禹余天，法度森严。上立天庭，下设幽冥，王朝即宗门。神仙显世，鬼神出游。百姓种灵谷，修士为甲兵；以妖为仆，以鬼为奴。主角穿越成大乾王朝十五皇子，觉醒系统，可兑换地球科技，具现历史人物。“这下牛笔大发了！”让他傻眼的是，兑换需要杀戮值。而战争是最有效的杀戮，然后主角就陷在种田—爆兵—种田—爆兵的循环中出不来了......