绿帽儿儿

虚拟社会是网络时代一种新的社会存在形式，是人们通过互联网从事各种活动形成的社会关系体系。本书从虚拟社会的概念、历史演进、特征出发，分析和梳理了我国虚拟社会管理的现状、问题并提出改善建议，通过对近年来发生的网络热点事件的分析，重点阐述网络舆情传播的规律、特点和应对措施，以及对网络突发性群体事件的处理方式；同时，结合实践，研究了网络问政、网络监督与网络反腐、微博的“革命”、网络信息安全以及如何重塑领导干部网络形象及网络公关等问题，为领导干部提高虚拟社会管理能力提供参考和帮助。

一个还在刚刚上大学的学生欧宇，在寝室好好呆着玩电脑的时候，突然就被传送进了一个强化盒里，在这里，所有人类都站在一个共同的起点上，在各种各样的世界的穿行，强化自身，经过多次强化世界的历练后，终于找到了强化盒的真相，原来，地球，只是一个被圈养的地方，那人在地球经过数亿年没有完成自己想要的生命后，决定用这最后的办法——强化盒，强行提升地球人的实力，但是代价，就是数百亿的地球生命能走到最后的只有区区几个人....而那人的目的

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行医的大少爷有瞧不好的怪病，复生的鬼丫头赶无穷尽的轮回，修仙的俊俏生藏散不开的郁结，护驾的骄魔女杀不现身的亲贵。

本书共有一百六十多篇，本书精选了部分作品。其中，“丑小鸭”塑造了一个具有高尚心灵的理想形象；“卖火柴的小女孩”描绘了一幅震撼心灵的悲惨画面，却又是这般美丽；“皇帝的新装”、“五颗豌豆”在揭露假恶丑的同时，又充满了喜剧性的幽默感；“野天鹅”那出神入化的奇妙意境，洋溢着诗一般的抒情色彩。这些童话故事闪烁着智慧和情感的光芒，照耀着一代又一代人的心灵。

他不明白，她明知自己讨厌她，为何还愿意嫁过来？她明明不是温顺的小女人，为何还能在他面前忍气吞声？她在打什么主意？无论如何，他对她都只有痛恨与厌烦；在父亲面前扮演好完美老公的角色，在外人面前藏起婚戒，装作与她漠不相识，而与初恋女友爱火狂燃。在私下里，他嘲讽她、折磨她，得意地说：“你要的一切，我都可以给你，除了爱情。”她却冷静地回答：“沈奕棠，我们离婚吧！”（本文由红袖添香网独家首发，不经授权，谢绝转载）

本书立足于科学实践观，在梳理认识论思想发展脉络的基础上，系统阐释了认识的本质、特点与功能，认识的系统结构，认识的辩证过程，认识与真理的关系，社会认识活动的基本向度，科学认识社会的方法论原则等马克思主义认识论研究领域的重要理论问题，对于探讨人类社会的自我认识之谜、认识论的发展及其革命变革，特别是深入研究马克思主义的实践论思维方式，以及社会认识论的本质及其当代视域，具有重要的学术价值。

郑万鹏所著的这本文学史，并不着意于“全面”，也不像别的著作那样特别看重历史分期，而是注意择取在当代文学的五十年发展中的那些具有时代特征的、并产生了重大影响的文学事件和文学环节，予以评述。例如本书很重视“建国文学”的研究，提出了“建国文学思潮”的概念（当然，这只是一家之言，不无可商榷之处），并对此进行了饶有新意的概括，指出这些作品“表现出历史的整体感，表现了饱经动荡与战乱的中国人民对于稳定局面的衷心欢迎”。像这样的立论和判断，本书多有展示，正是作者学术勇气的证明。

中国岩画分为南北两个系统。南系除广西左江流域，还有四川、云南、贵州、福建等地。南系岩画大都以红色涂绘，颜料是以赤铁矿粉调合牛血等而成的。制作年代在战国至东汉期间。北系以阴山、黑山、阿尔泰山等为主，绵延数千里，气势宏阔。北系岩画大都是刻制的，刻制又包括磨制、敲凿与线刻。

女人生得不好看，女人自己晓得。可是坐在戴着狗头帽的货郎面前，女人又不晓得了。兰香十四岁那年，有一天，娘给她梳了一个很齐整的头，又让她换上了新衣新裤。娘说：“囡啊，爹娘养得你这么大了，今后你就自个活命儿去吧！”兰香不解地抬起头来望望娘，不知何故，娘的眼圈充血般红红的……这是一个发生在草荡里的故事，一个叫兰香的女人，一个叫毛狗的男人……