苏心竹

树欲静而风不止，子欲养而亲不待！人们常说：“钱不是万能的，没有钱却万万不能！”钱是用来生活的，不需要为了生活考虑钱，生活会发生什么变化？

《不得往生》草莽起家的许半夏从收废铁到开工厂，周旋于国有企业、民营企业、外资企业法律界甚至黑社会势力等错综复杂的社会关系之中，经历良心与资本、道德与利益的对抗在漫长的创业岁月中，既有痛苦、波折，也有甜蜜、收获。相爱想杀相知相遇，亦正亦邪亦帮亦损。这是一部投以裁纸刀、许之生半夏的爱情小说；这又是一部六国争雄的钢铁行业商战小说；这还是一次对“企业家原罪”的有力质问。或许一切的商业都将经历这样的过程，而传奇往往这样炼成。

一个现代的修真者，在末日降临之时，开启了一段时空穿梭的旅程。

方复九真心觉得自己最近可能求错了神仙，考试挂科也就算了，居然被侄子在咖啡里下了小半杯的防腐剂，紧急送到医院洗胃才捡回一条小命。人逢霉事精神爽的方复九出院第二天一照镜子：艾玛！这个漂亮妹子和我长得蛮像的诶……等、等一下……好像有哪里不太对……我擦！我昨天是失忆之后去整容了？！

长篇小说《梦回辽河》主要写女人。无论东西方，历史有不同，过程有差异，但将女人与城堡土地与其他生物作为战利品，却是一曲共鸣乐章。书中的主人公，无论苏珊，叶子，还是上一代的孟哲，苏陈氏，都美貌绝伦，聪慧过人，但无论怎样，即便他们使出浑身解数，也难逃婚姻或者说男人那道关，反被生活的磨难勒死，或者窒息。本书结构上采用“套层”，如同散文的隐喻，诗的意象，或繁或简，层出不穷。这样的笔法和故事，可以让你痛彻心扉地感悟文学的魅力。

本书坚持以社会主义核心价值体系建设的实践为出发点，遵循继承与创新、科学性与价值性相结合的原则，力求做到现实分析与历史分析、逻辑分析与价值分析的统一，从理论考察、现实条件、经验总结、路径选择、发展趋势等方面对社会主义核心价值体系大众化中的重大问题进行理论思考，形成了对推进社会主义核心价值体系大众化规律的初步认识。

不看电视、不上网、不住大房子、不大规模购物、不驾车等等以避免产生不必要的经济压力，甚至跑到没人的山野，除了吃饭、睡觉、享受自然风光外，什么也不做……这种复杂之后的简约、华贵之后的淡雅，却比华贵更华贵，它已变成了一种时尚而幸福的游戏。为什么还在为工作的千头万绪和复杂的办公室关系而不堪其累？记住，只要你愿意，就能开始享受“简单工作”：为自己设计一个工作区域图，在这个区域里，确定最优先应该完成的工作，以第一速度将它做好，而其他工作就先放一放吧，你需要歇口气了。学会拒绝同事的无理要求，坦然地回绝自己不愿意参加的应酬。不要把精力放在如何处理办公室友谊上，专心做你自己要做的事就行了。

我今生啊，喜欢过两个男神仙。前一个，我陪伴他数万年，他却剐我鱼鳞、抽我鱼骨，还将我的脸雕刻成他心爱的姑娘的模样。我在梦中将匕首插进他的心脏，把扇剑没入他的咽喉……我花了整整一万年，才放下了对他的怨。后一个，我用自己的一双眼换得他的清明，许下同他永生永世相伴相守的诺言，他却手持锋利冰冷的刀刃割断我腹鳍、伤我腹中孩儿的性命……我曾告诉旁人，他是我喜欢的神仙，倘若他遇到危险，我愿用自己的命换他的平安。他也曾说：“素书，我一直在，等你老了，我可以当你的眼睛。”可如今，我却身着凤冠霞被，于银河畔采星阁中等待与他同归于尽。……至轮回枯竭，梦里执念成灯灭。我曾眷念一魂，枯守万年，却终有遗憾。

她是裴禹歆，一个无忧无虑的将军千金，可当遇到了这个大唐英雄——李世民后，生活变得不再简单。他们的幸福被太多人嫉妒，就连上天都不愿多些眷顾。一道圣旨，改变了裴禹歆的身份，不再是将候千金，而是等待和亲的晋安公主。只是一夜间，幸福不见了，从此只有千里相隔，相忘江湖……"我是突厥大妃，你是大唐皇帝，我们终将不再有交集。"她转身已是泪如雨下。"如若再见，我必不放手。"他望穿人群给她最后的承诺。当再相遇，还能回到过去吗？浮浮沉沉，荣华一世，争过、斗过，回头来也只不过是虚梦一场，再多的荣耀在这浮华的唐宫中，都将成为过去，流年中已记不清当初的身影……

活了几千年的鬼，忘了自己的一切，只记得，一定要找到他宋暖误入顾大佬的宅邸，被霸道强吻？还被剥夺了自由权？不带这样的！但是顾大佬真的好帅啊！决定了！我要攻略他！