月下凉雨

“这就去？”“这就去！”“没考虑的？”“没考虑的！”还想说点什么，可一听儿子那冰冷果断的语气，根旺只得打住话头。儿子今天穿戴打扮得令他有些目旋，单是那套笔挺的西装，就足够他瞠目结舌的。五百多块哩，要是拿来买谷子能买多少担呀？小山样的一堆。当然，票子是儿子一个汗珠儿摔八瓣挣下的，做老子的再古板也不会在穿戴的小事情上过于计较。只是，现在还远不是摆阔的时候。一切都还在人家手心里攥着，炫耀很了绝不是你的好彩头。可这样的话辉子偏偏听不进去，硬是由着自己的性子来。

纷飞的白莲,花瓣一叶一叶轻洒,落寞的盛梨,也荡漾在九天间。渺茫几缕浮萍蒙尘,幻墟几丝飘叶染霜。万里冰尽封,千里雪纷飘。荒芜的古道上,残几踏蹄痕。冰雪深处,两行辙迹犹存。北风吹散客车窗边的铃?声,却落不了漫天的萧笛。烈酒几丝,洒在雪中,蒸起清汽。惊起三只鸿雁是谁?那道玄墨轻狂身影,似醉非醉。手中持的青酒壶未闭,跨下的宝马未醒。悬在腰间的枯刀,为他添几分嗜血，披散在肩头的赤发,给他增几分狂野。风雪渐迷离人眼,余夕逐没浪子心。此心已封。朝廷大乱，江湖叛变……九州已乱，四海八荒六合已作混沌二十年的谋划成与败；三百年的宿命生与死。若非花落如雨，又怎惹来过江之鲫？

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青年诗人马季的个人作品集《马季诗选》，该书选入作者2001年远离家乡后，陆续发表于《诗刊》、《诗选刊》、《星星》、《诗潮》、《中国诗人》、《诗歌月刊》、《诗林》等刊物的133首诗作。

《圣经故事》是生活亚、非、欧三大洲交界处的古代希伯来民族数千年历史长河中集体智慧的结晶，也是犹太教、基督教（包括天主教、东正教和新教）共同的正式经典。它构成了西方社会两千年来的文化传统和特点，并影响到世界广大地区的历史发展和文化进程。

她找寻他，他是她生命的誓言；他遗忘她，她是他记忆的盲点，结局是一辈子无法猜到的谜题，真相有永远不愿意参透的玄机，究竟是爱上记忆中的影子还是眼前人？到底是哪个他让她曾经心动、心痛得如此彻底，要以整个生命去寻找？

本书以一条静静流淌在天山腹地伊犁大草原的吉尔尕朗河为背景，通过作者十年住居生活的亲身体验，以细腻浪漫的笔调和田园牧歌式的行吟，全景式的描绘了吉尔尕朗河两岸广阔的牧场、田园、林区、山脉等四季变幻的迷人风景，并对生活在此的游牧民族的独特文化、风俗、节庆、民歌等做了深入详实的了解与记录。全书充溢着作者对这片远离都市喧嚣的原生态土地上山川风物的热爱与眷恋，对现代工业文明弊端的清醒与重返健康田园生活的提倡，以及对生态文明的现状和现代人精神生活的关注与反思。

在传统社会中，妇女成为失声的群体，口述史研究是近年兴起的新方法之一。本书作者对十九位解放前后有过工作经历的上海职业女性进行访谈，记录她们的个人职业生涯与婚姻家庭生活，了解她们在两个时代中所发生的变化，同时探索时代、社会与个人的关系。书中收录的采访对象，职业颇具代表性，既有曾从事地下工作的老革命家，也有普通工人；既有教师、护士和会计，亦有小商贩和家政工作者。上海曾是纺织大城，纺织女工更占相当大的比重，既有养成工又有童工，既有私营厂工人又有外资企业工人，还包括解放后著名的劳动模范。她们的叙述涉及社会的方方面面，不仅为妇女史提供史料，更为上海工业史、上海社会史提供珍贵的旁证。

"奥斯卡·皮斯托瑞斯天生没有腓骨，11个月大时，截掉了膝盖以下的腿部。但怀揣对体育的热爱，他不断尝试着各种运动，拳击、橄榄球、水球、网球，不可思议的刻苦训练，常人无法忍受的艰辛付出，最终帮助他迈入了短跑的赛场。作者在《人生没有不可能》中不仅分享了他成长的人生故事，更在以自身为例，传播坚持梦想、乐观面对、勇敢拼搏的正能量。在他看来，只要你在梦想的路上一直前进，人生便没有不可能。... "

恋爱就像一首幻想的乐曲，奇妙的前奏，激昂的高潮，舒心的结尾。每个阶段都让人心动不已，每个音符都让人如梦如醉。这是‘一首’梦幻般的演唱会，你可也想来一起倾听?