风烟残雾

新文已发《妖妃难驯：爷，夫人又撩汉了》新婚夜，她穿着凤冠霞披被夫君活生生钉在棺材里，听了一夜他和心爱女人的欢爱，百年阴魂不肯散。终有一日灵魂脱离被封印的棺木，她借了盛名的影后的身。这影后似乎品行不端，早上经纪人求亲亲，中午公司老板要抱抱，晚上天王想啪啪……从此，她就走上了从欲星掰直为玉鬼的路上直到有一天，万众瞩目的颁奖典礼上，那神衹般的男人弯下腰来在她的耳边说：“终于从棺材里爬出来了呀！”

在她的青苹果时代里，她学过工农兵，做过教师，插过队，在最美好的年代里遇见了最美好的自己，像青苹果一样甜美而苦涩。花开花落，她又用自己的脚步丈量整个世界，一株铁树，一捧玫瑰，一座建筑，在她眼中全都是故事。身为母亲，她用宽容接纳了女儿带回家的一切幼小生命，甘愿为女儿当了10年的饲养员……

人类历史经历千年的变迁……往日之景不在。到如今，一个新的世界正在逐渐展开。绚丽的科技文明，包括机甲，以及更加高深莫测的星能力者……这一切的一切，都要从一颗水蓝色的星球说起！

宁静的黄梅镇突然就沸腾了起来。因为时家旁边一直空着的大宅子里来了一户新人家。据说那户人家来的时候，队伍浩浩荡荡足有千人；据说那户人家的婢女都美若天仙；据说那户人家的小公子长的比仙人还好看；据说……一切都是据说而已，时葭撇撇嘴，快速的将碗里最后一个杨梅放到嘴里，丝毫不在意旁边的美少年气急败坏的样子。什么美若天仙的小公子，这人分明是披着好看外皮的大灰狼啊！

我们在《藏獒不是狗》中可以看到杨志军精神探索的回归。藏獒的灾难折射人心的黑暗，被罪恶颠覆的人性正在面临不甘丧尽的挣扎，真的是我们有权犯罪无权做人？谁在决定“人”的生死？《藏獒不是狗》用流畅的故事、诗意的语言告诉我们：怵目惊心的藏獒悲剧后面，更有匪夷所思的“人”的堕落，而我们又意外地看到了人性之光的闪耀、心灵之力的存在、信仰救赎的可能。藏獒从青藏高原走来。

中国虽然是个有史学传统的国家，从春秋战国时期，就已经有了《尚书》、《春秋》、《左传》等著作，尤其是司马迁《史记》问世以后，中原王朝就开始流行史书传世。这些珍贵的历史资料，让我们了解了祖先的生活和历朝历代每位国王、每位大臣的生平事迹，但遗憾的是，由于中原王朝高高在上和古代交流的有限性，使得封建王朝历代史书编纂者，对于边陲小国记载甚少。也许是因为史官们不了解，也许是因为史官不屑了解，总之，历代史书中对于这些古国的记述都是非常粗略而又不全面的。正因如此，使得很多古国完全消失而不为人所知。

冰冷的寒风吹过，淡淡的血腥飘扬在晚风之中，苍凉的思绪氤氲在晚霞中。晚风撩拨起寂寞的青丝，轻轻的拂过冰寒刺骨的长剑。传统的修真界，冷酷无情的撕杀，屠戮一方的征途！不一样的“仙界”！无情的剑，开拓出一片疆土；有情的义，闯出一片天下！从传统的修真界，走向不一样的“仙界”，时间与空间的对撞，一场杀戮的征程！

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《捍疆卫土张自忠》小说从1930年蒋冯阎中原大战开始，重点描写张自忠喜峰口抗战、台儿庄抗战等抵御外侮时的忠勇英烈。即使在担任天津、北京市长期间，因为特殊的岁月，主要的作为仍然是和日本侵略者斗智斗勇。全书不仅较完整塑造了张自忠的形象，更以流畅凝练的语言，把一些次要人物和小人物刻画得活灵活现，达到了史实性、艺术性和可读性的统一，形成了鲜明的艺术风格和撼人心魄的民族沉重感。

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