恶魔大军

一张羊皮卷，开启了前往深海的航道。一颗红珍珠，揭开了尘封于黑暗之中的历史。当我们拿到宝藏，兴奋地欢呼之时，却不知自己早已迷失在无限的深海之中。

千世的轮回消磨不了他（刀）内在的杀气。万年的魔咒尘封不住他（剑）体内的战意。他们的出世使平静的乐士烽烟四起！他们的重逢将武界引入神魔之境！四帝的传说，神祇的传奇，导致大冥乐土万世伟业分崩离析。一位自认能战胜传说的惊世强者在战火中崛起，他以不屈的战意与传说之剑融为一体，并以玄道意境与火帝之女展开千世的恋情。神祇的荣辱，乐土的存亡，武道的兴衰与他的命运息息相连。

冬日的暖阳，照耀着大地银铃般的笑声，混在一群小盆友的稚嫩童声中……一眼万年多年后“你个变态，当年居然学跟踪”“嗯，那不是跟踪，是送你回家”“你还更改我地址，让我笔友找不到我”“那是帮你过滤交友”……“……”当大灰狼发现老婆电脑里N年前他的照片满脸委屈的说“原来，你才是大灰狼……”

他们，个性或狷介，或痴狂，或迂腐；他们，性情不失风骨、风趣和浪漫；他们，品格清风朗月、苍松劲竹。他们是近现代飘逸浪漫的士人才子，却也在变幻莫测的时代大背景下，不可避免地演绎着中国文坛江湖的风雨激荡和恩怨纷争。相知、相敬、相重者，莫如胡适与陈独秀，胡适与李大钊，冯雪峰与鲁迅，吴祖光与两任妻子吕恩、新凤霞；爱恨纠葛、难分难解者，莫如徐志摩与张幼仪、林徽因、陆小曼；交恶纠缠、怨怼一生者，莫如鲁迅与周扬，胡风与周扬，丁玲与周扬；孰是孰非实难道断者，莫如钱锺书、杨绛夫妇与鲁迅……

大千世界，精彩纷呈。面对五彩缤纷的动物世界，孩子们睁大了惊奇的双眼。鸟儿为什么会飞？大象的鼻子为什么那么厉害？鱼怎么会放电？数亿年前，动植物的出现叩响了沉默。也许，它们有的只是一个细胞，渺小得似乎可以忽视，但它们却宣告了一个不平凡的开始——地球上从此有了生命。经过几亿年的进化繁衍，地球上变得日益充盈。从浩瀚的海洋到广阔的天空，从葱翠的平原到荒芜的沙漠，从赤日炎炎的非洲内陆到冰雪覆盖的南极大陆……到处都有动物的踪迹。它们或披着鳞带着甲，或裹着厚厚的皮毛，共同演绎着这个世界的五光十色和盎然生机。

南北朝是中国历史上的一段分裂时期，由公元420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始，至公元589年隋灭南朝陈为止。该时期上承东晋、五胡十六国，下接隋朝，南北两势虽然各有朝代更迭，但长期维持对峙，所以称为南北朝。而蔡东藩专著的《南北朝通俗演义》便介绍了南北朝时期各国存亡之时，他们之间的战争、兴衰。

魂穿乡村丑女，咱靠智慧发家！大伯算计？拍飞！嫂子造反？滚蛋！看上咱姐？拿点诚意先！看上咱了？入赘改姓蓝！且看小女子如何带领全家致富奔小康！

本书收入曾晓文近年来发表的几部中短篇小说：《重瓣女人花》《遣送》《苏格兰短裙与三叶草》《无人倾听》《微情》。在被作者缩小了的地理空间里刻画新移民的情爱生活，多以女性为主角，抒发生命对爱的企求，娓娓道来的故事在婚姻与伦理纠葛的笼罩下，闪现悲剧的内核与不变的人性。异国风情，跨文化的生存经验，功利时代里真情的坎坷，悲情人物的内在伤痛。峰回路转的情节结构，富有节奏感的叙述语言，使曾晓文的小说引人入胜而又具有耐人咀嚼的诗性。

等他消失之后，我又愣了一下，才沿着凄清、寂静的长廊走到电梯间。一进餐厅，我发现卢孚尔太太已经坐在饭桌旁她的位子上，我冷冷地同她打了个招呼，然后慢慢打开餐巾，用眼角悄悄盯着她。只见她上穿褐色小褂，下穿百褶裙，打扮得十分漂亮。前夫刚刚入土，她打扮得如此轻佻，我感到很不是味儿。我私下把她看成新寡，维尔贝同她穷聊，没有丝毫新鲜东西。维尔贝谈到公墓上的地皮，他说：“还是早点到新公墓上买块地皮比较稳妥，听说地皮马上就要大涨价。我已经选好了一块地皮，又请石匠替我刻制了一块既漂亮又便宜的石碑。

这一世，无牵无挂，只想一心一意，寻武极境。本书慎入，因为主角不是在干战，就是在去干战的路上！