路人笔记

本书是法国大作家雨果写于1831年的一本爱情小说。它以离奇和对比手 法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、 蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉尔达。面目丑陋、心地善良 的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的 破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。雨果第一部具有广泛影响的长篇小说。

人类始终生活在历史的投影里。这投影，既非上帝的恩赐，也不是什么神做的手脚，而是源自人类将自己与动物区分开来的那个重要特征——记忆。历史的投影有过远有近，远的如原始祖先迈向文明渺然足迹，所的如昨天刚刚发生的事情。时间之流，不舍昼夜，不仅把已经发生的，而且终将把正在发生的以及行将发生的一切，都裹挟而去，统统融入历史的投影。最早意识到这投影价值的，不是别人，正是我们的至圣先师孔夫子，他老人家一句“温故而知新”，虽平白如话，却如醍醐灌顶。历史既是人类活动的归宿，更是面向未来的智慧之源。谈到历史与现实的关系，英国作家奥威尔的表述则更加直截了当，他说：谁掌握了历史，谁就掌握了现在。

“现在，在这个世界里，你必须不断地保持奔跑，才能够停在原地。”危机重重地世界中，一个普通士兵和一个异国少女在国家和政治中奋力寻找人类后裔的进化方向的故事。--情节虚构，请勿模仿

冬天的太阳落得早，墙上的挂钟才指着五点，窗外已经是模模糊糊的一片，脱去了白天的亮丽，又还没来得及落下黑色的帷幕，整个世界显出了赤裸裸的形骸。戴杰揉了揉惺忪的睡眼，转头看着外面的冬景，光秃秃的梧桐树杆张牙舞爪地伸着，很像一幅出自名家手笔的印象画，只是布景和色调上都冷了点，让人一看到就想继续裹在暖烘烘的被窝里赖床。不过戴杰睡到现在可不是这个原因，戴杰有个特别的生活习惯，那就是每天都比前一天晚睡一个小时，当然第二天就要晚起一个小时。如是轮回一圈，同是一天七小时的睡眠时间，戴杰就是比别人少睡了一天。

任喜喜还说，医生说，可以治好的。我一定要治好我的脸红病！任喜喜没有注意王天走了开去。王天在书房里坐了下来。原来所有的脸红都是一种病，谷晓文的，许一诺的，任喜喜的。焦丽不会脸红，可不会脸红也是一种病。这世界上有千万种病，你不患这种，就患那种。包括他自己，也是一种病。

秦佩一觉醒来，人类文明已经毁灭，地球上弥漫的诡异毒气，所有物种发生变异…… 好不容易找到了幸存者城市，却发现一切都被一股不明力量掌控，人类艰难求存，命运又将何去何从？.......

世人知道：修仙成神，是为了自由和永生。可是——如果时空是交迭纵横的。那么你眼前的这个世界，倒底是真是幻？“天”倒底为何物？我能为“天”吗！“名利情，生与死，悲欢离合，血染长空......”请看风神一脉传人，“姜小仙”的创世传奇！

知天命，逆天难。平逆贼，荡天下。帝国荣耀，自今日起。951328264，作者粉丝交流群，欢迎。

写作是一种反抗方式，我越来越坚信这样的观点。是的，作为一个多秒有引起抽象含混的逻辑结论，反抗的意义，往往不是一个写作者在写作之初就能意识到的，它是我们在漫长的写作实践中逐渐总结和提炼的结果。打个比方吧，这就像人类最早制作的衣服，考虑的只是蔽体与御寒，但到了后来，衣服的*功用却是帮助人类实现自我美化。 写作为的是反抗什么呢？这问题容易产生歧义生成误会。但没有办法，人类的所有语言和文字，不论怎样准确，也都要与歧义和误会相伴而生，去除遮蔽抽取精义，倚杖的只能是我们心灵的宽阔的程度。

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