存不易

隐婚，是因为对对方的信任还是因为自己的不自信……原来婚姻不光是有爱就能维持的，不再有曾经那份为爱而爱的冲动，烟花一样的美丽的爱情，美丽却短暂，逝去却怀念。

一个受时代陶熔而又努力陶熔时代的人，通过诗词发出声声战斗的呐喊，永远激励着千秋万代的中华儿女奋勇向前，读一代爱国诗人的经典文章，品官宦诗人的一生坎坷。

十年萧条伤往事，一杯清酒葬华年。一个少年的修真之旅。

威廉·莎士比亚说：“世界只是一个舞台，所有的男男女女只不过是一些演员。”我喜欢这句诗，我们每个人都是一个演员。问题的关键是：我们是在扮演一个自己内心中所渴望的角色？还是在扮演一个虚伪的迎合他人的角色？毫无疑问，大多数人都在扮演后者。不仅如此，他们还会劝告那些少数人放弃扮演真实的自己。那么，何为真实的自己？

醒来已过百年事，回眸却道是故人。本以为身死万事休，却发现自己尚在人间。一心复仇的凡人国君，谄媚献计的天界国师，宁死不屈的冥界巫女，以命换命被打破的平衡格局。三百年后，缺魂少魄的巫女苏醒，身边出现了为她拼凑完整人生之人。本以为一切早已结束，却不料是命运的延续。本故事纯粹架空，一切理论皆道听途说，作者才疏学浅，经不起考究推敲，只求同好一起圈地自萌。

年画是中国画的一种，始于古代的“门神画”。清光绪年间正式称为年 画，是中国特有的一种绘画体裁，也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式 。大都用于新年时张贴及装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，故名。传 统民间年画多用木板水印制作。年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。 整张大的叫“宫尖”，一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖 ”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以 前的产品叫“青版”，七八月以后的产品叫“秋版”。《中国文化知识读本：中国年画》在深入挖掘和整理中华优秀传统文化成果的同时，结合社会发展，注入了时代精神。书中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

陆七，京都陆家千金，结婚当天被未婚夫抛弃，新娘成了她同父异母的妹妹。母亲气得气血攻心，被送进医院抢救。家道中落，她成了京都最大的笑柄。未婚夫说：当初选择和你在一起，是因为你能助我事业有成。妹妹说：姐姐，他爱的人是我，这些年他有碰过你吗？一段痴心付出换来这样的结果，她被憋成了内伤，在众人的嘲笑中黯然转身，一怒之下很快闪婚了这样一个人物。没钱，没房，没车，典型的三没人物。却没想到某天，她身边躺着的某人摇身一变成了顶级钻石王老五，一时间，她成了整个京都人人羡煞的女人。——他是年轻权贵，英俊多金，成熟稳重，更是京都赫赫有名权家的长孙，手握重权。等某天权某人身份曝光，陆七却退宿了。陆七：我家境不好。权少：我养的起你。陆七：我脾气不好。权少：我能受就行。陆七：我不够漂亮。权大少挑了下眉：我不嫌弃。陆七咬牙……她明明也是风情万种的，就不能说句好听的？陆七抿唇：我身材不够好。这次权大少终于看了她一眼，笑得诡异，“够我摸就好！！”陆七：……越说越不正经。——（夫妻私房话）权太太听到风声，说权大少有宝贝要送给她，她期待了好几天没音讯，某天晚上两人就寝时终于按耐不住，问权先生。“听说你有宝贝要送给我？”这么久不拿出来，难道是要送给别的女人？权先生看着她数秒，欺压上身。陆七抗议：“权奕珩，不带你这么玩的，说好的宝贝呢？”“宝贝不是在被你抱着么？”男人在她耳旁低喃。陆七一脸懵逼的望着他：“……”“我身上的一切，全世界的女人，我只交给你。”他笑容和煦，连耍流氓都那么义正言辞，“包括为夫的身体！”除了这些，难道他身上还有比这更珍贵的宝贝？“权奕珩！”权太太怒。“权太太你悠着点儿，我的命在你手里！”陆七：权奕珩，姐要废了你！

叶琉璃:月儿啊，等我这个任务完成就来找你。林月:姐，别做梦了，这不是你能完成的任务。······以作者身边人的性格为原型的人物，搞笑的逗比日常，打怪升级。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

培养出一个完美的“小公主”，是每一位女孩家长最大的心愿。女孩与生俱来的特性，要求女孩家长必须要有一套针对女孩的教育方式。常言道：“从来富贵多淑女，自古纨绔少伟男。”现如今许多父母越来越提倡“富养女孩”的教养方式。一些“吾家有女初长成”的父母片面地认为“富养女孩”，就是尽可能地为女孩创造优越的条件，满足女孩的一切物质要求。于是很多父母只是一味满足女孩儿在物质上的需求，认为这样便可以培养女孩优雅的举止和良好的气质……可是到头来，往往事与愿违，培养出的却是一个霸道任性、自私自利的“刁蛮公主”，这让许多父母伤心不已。其实，所谓“富养”，并不是单纯的物质上的满足，更是教育的富足。