沈星妤

少年自天郡城出，手持通天神剑，劈世界之门，闯向了那决彩的大千世界，一代至尊从此诞生。

害羞不自信的方怡，曲折的寻母路，遇到不同的人，内心从幼稚走向成熟。最终获得幸福！

问题：如果家里发现了一个联通异世界的空间门，该怎么办？祝仁恭：机智如我，当然了是自己去探索异世界啦！两周后。祝仁恭：我决定了，我要把空间门上交给国家。如上，本书是一个“幸运”获得空间门的主角被异世界土著虐哭后回去找国家做靠山探索异世界的故事。

当异能特工唐云卿穿越到与其同名的废材小姐身上时；从此，人们口中的废物小姐锋芒尽现，横行天下

前世，她落入杀人迷局，丑闻缠身，众叛亲离，由一线当红花旦沦为杀人犯，惨死狱中。重回初入娱乐圈那一年，她力挽狂澜，手撕塑料姐妹花，虐渣男，斗渣女，破杀人迷局。前世欺她辱她者，她都要千倍百倍的讨回。这一世，凭借着巅峰颜值，过硬演技，她在娱乐圈中混的风生水起。他是如同钻石般耀眼的帝少，坐拥千亿，却将她宠到极致，一言不合就开车……“开车有风险，飚车需谨慎！”“老司机，零风险。”“不，我要下车！”--情节虚构，请勿模仿

那是她雇来替她做那一切的人吗？是他……或者不是他？从他走进餐馆的那一刻起，她就满心疑虑。也许她应该等等。也许她应该改雇他人。可是现在太晚了，现在，她丈夫已经不是她的首要问题了。现在，只有一个办法才能解决问题。《万无一失》是一部精彩的犯罪悬疑短篇小说，篇幅虽短，但它的魅力丝毫不减。

发展问题是当今世界的头等重大问题，也是城市的根本问题。城市的一切问题，既是在发展中产生，又是在发展中求得解决。城市发展学是城市学的核心组成部分，所以，在一定意义上讲，城市学也可以说是城市发展学。因为城市学的本质所在就是研究城市方方面面发展的学问。当然，相对而言，城市学的研究范围应当更加广泛和深入，其内涵和内容也会更加丰富。城市发展学的形成和建立，应当说是为城市学的建立和完善提供了一定的理论基础。

三哥，人截回来了，怎么处置？”“伤了几个弟兄？”“没有，那个女人怕吓着孩子，没让那姓杨的动手。”“哼，她倒挺聪明，杨云霄给我拿刀片了，那娘俩活埋！”－－你还记得自己的位置？你还知道自己只不过是个交易品，是我摆错了你的位置，是我不该把你捧在手心里，我今天就让你知道，谁才可以碰你，谁才可以趴在你身上为所欲为。”－－畜生！从我身上滚开！”虽然嗓子又干又疼，但孟婷还是以最大的努力喊了出来鬼面人如一只受伤的野兽，哀嚎一声，掩面而去，只留下孟婷衣冠不整的躺在床上。－－专案组那边有没有消息？”“没有，他们也是毫无进展，只是说这些人不是普通的绑匪，应该是受过特殊训练的杀手，反侦察能力特别强，要查恐怕？”－－“你很爽快，不过，为救她的命，弟兄们这些天都累坏了，这点钱太亏了，再追加一千万，账号发短信给你。”“你们不守信用？”随你！”电话挂断“混蛋，”朱三野兽般的咆哮。“三哥，怎么办？”“爸，不能再打钱了”“都给我闭嘴！”朱三大吼一声。众人不再说话，都看着他。朱三紧咬着牙关，从齿缝中挤出一个字：“划！”－－”可我已经自由了，孩子已经被接走了，你手中没有任何可以要挟我的东西，我赢了，再也不用这么屈辱的活着了。”朱三一下子把孟婷的身子翻转过来，如困兽般的咆哮：“我有！我还有好多人质，你爸、你妈、你哥、你嫂－－陆先生，事情是我做的，是我故意用自己做诱饵，诱你上钩，我可以在你烧红的铁板上跳舞给你看，放过李玉琪“孟小姐，你知道你说这句话，会带来什么后果吗？””知道。”“你想求死？””对！”孟婷爽快的说：“我既打了你，又设圈套害了你，你可以直接判我死刑，不过三哥看的紧，你可能没机会看我在铁板上跳舞，我会天天在窗口坐着，等你的阻击手来杀我，决不食言。””为什么？据我所知，朱老大疼你跟疼眼珠子似的，还花了五百多万，给你买了一套婚纱，想跟你结婚。孟婷凄笑“一个失去自由的人，看不见任何的美好。”－－爸，把我妈救回来吧，我不想让她跟鲶鱼一样，把自己的头和尾巴放在锅里煮，换我不受伤－－她喜欢白色，我就偏要把它变蓝，我要用杨云霄的人头，养我的蓝玫瑰，我让她天天踩在她丈夫的人头上，眼睁睁看着白玫瑰变异，变成蓝色，变成我姓朱的蓝色妖姬，但她却只有无可奈何的顺从

远离祖国和亲人，中国留学生面对的是一个完全陌生的世界，漂泊感和不安全感油然而生，学习的压力和情感的孤独让他们不得不相互寻求慰藉和依托。他们将面临怎样的情感选择？他们的婚姻恋爱面临怎样的考验？让我们跟随作者的笔触，走进大洋彼岸中国留美学生那片神秘丰富的情感世界——那年，我探望在美国读书的孩子时，参加了一次中国留学生组织的聚会。参加这次活动的有七对留学生，五对已婚，两对虽未结婚，但关系已经铁定，只待良辰吉日走一个形式了。他们大多在这座城市读书，也有其他城市的学生，暂时分居两地。

“三百六十行，行行出状元”是我们再耳熟能详不过的话。社会百业，就是我们俗称的三百六十行。所谓三百六十行的行，最早似乎是指街巷所设的贩卖摊和商店的行列，这点可以在唐人小说文献中得以证明。传统的三百六十行，是我国农耕社会中的各行各业，特别是指人们赖以为生产、生活，即与衣食住行用等紧密相联的手工业、商业的泛称。