芳华若梦

在这个城市里，夏天永远是令人烦躁不安的酷热而多雨的季节。生活在夏日里暴露出眩目而多变的一面。一向自以为聪明的思佳在这个夏天里突然发现自己的心绪竟也如天空中的云彩一般越来越琢磨不定了。这天是星期天，作为机关职员的思佳终于可以躺在床上耐心数着阳光里漂浮的尘埃了，但是天气太热，躺在床上，浑身有种粘湿的感觉，还不如干脆起床。思佳坐起来，她想太阳不知到哪个位置了，听那知了声嘶力竭地尖叫就能猜到天空一准蓝得像看不到边的海水。做了一夜的恶梦，她感到头昏昏沉沉的，眼皮子很重，一照镜子，看见一个半死不活的丑八怪，自己倒吓了一跳，心情益发好不起来。

他是神秘的大人物，商政两界，谁见了他都要礼让三分，而她只是进贡的低溅女奴。幽暗的房间，高大的男人尊贵得好似神祗。他冷冷睥睨着她，薄唇轻启：“签下它，一年时间，只要你生下孩子，那就还你自由。""……好！"她唯唯诺诺在契约书上签下自己的名字，一笔一划，她都写得格外小心与谨慎。

本书通过对上海市电影产业的重点企业、机构全面深入的研究，在了解历史和现状的基础上，对企业发展个案和特点进行深入剖析，用比较丰富的材料和事实数据，全面概括和描述了上海电影产业在政策制定、创作制片、发行放映等产业链各方面的详细情况，评述了2011年上海电影产业发展状况。

京派文学是中国现代文学目前的一个重要流派。在五四新文化运动之后，中国文化、中国文学形成了一个百舸争流的话语场。本书试图通过与各种话语的比较分析中，在历史与时代、传统文化与西方文化的立体坐标中，阐述京派文学的叙事立场、叙事策略与叙事方式。京派作家审视历史应当如何实现现代性叙事转换时，对传统和西方始终保持一种文化清醒的态度，故而他们的作品在审美上呈现出一种忧郁的诗性。京派文学的文化反省意识充分汲取了五四文化的积极营养，明显区别与当时流行的实用主义功利观，而有一种深长的袅袅不绝的文化觉醒的意味。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

毛豆豆从不知道情为何物，只知道爱情就是睡他！再睡他！等出现一个愿意睡一辈子的，就是幸福了。没想到遇上叶无落，才知道什么叫大白菜打狗，他丫的不吃还得护着！“懂的少说话，不懂别哔哔，老娘只想跟叶无落死磕，不是正儿八经的做生意！”毛豆豆如此说。“想要我的命，还想让我心甘情愿，你丫做梦呢？我把自己剁吧剁吧给你包饺子好不好？”毛豆豆如此说。“你敢跟我骑一匹马，我就敢把世界拍扁了放你包里。”毛豆豆如此说。“我无处可去，但我绝不会流落街头！单凭我是花家的嫡女！上通天，下锥地，中间燃空气！我花飞扬，可以让活人闭嘴！也可以让死人喘气！想看我的笑话，除非山无陵，天地合，老娘势必跟你丫死磕！”毛豆豆，就是如此说。

讲述作者（常年华）三次西部行，看尽八万里路云和雪，历尽艰难险阻，阅尽醉人景色。作者以日记的形式讲述帕米尔高原无人居住区域、藏地至今尚未通车的墨脱县，以及那些遥远、路险、常人很难去的那些地方的所见、所听、所感。《天界地界（两疆穿行八万里）》是一本文化旅游读本，对于向往西藏、新疆旅游的读者起着向导作用。

心上有个缺，是无可救赎的旧伤，战争……腥风血雨……，怎么办？怎么办？，故事脱胎于慕容冲，却又不同于慕容冲，一个曾失去一切尊严沦丧的男人，最后仍活得顶天立地，有爱有恨，当得起男儿这两个字的悲壮故事

神说：爱情是永恒的，不能因为顺境或是逆境、富裕或是贫穷、健康或是疾病、快乐或是忧愁而改变；神又说：真正的爱情见诸于患难，当一方陷入逆境，另一方仍死守爱的堡垒，这就是真爱；神还说：人的一生可以舍去的有很多，但唯有一项必须厮守终生，那就是爱情；杜曼琳说：亲爱的，今生今世，无论怎样，我都会用心去呵护我对你坚贞不二的爱情，不离不弃，陪你到生命尽头。杜曼琳，一个朴实的名字，一位善良的女人，面对一路艰难走来、相依相偎、恩爱有加却意外遭遇高位截瘫的丈夫，不离不弃，用自己的智慧、忠贞和行动谱写了一曲人世间最忠贞、最悲壮、最感人的爱情赞歌。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。