唯我独尊之二止干戈目录

萧雨穿越至名臣武将辈出的东汉末年成为刘备之子，金戈铁马，收文臣武将为己用，翻手为云，覆手为雨；乱世纷争，谁主沉浮？

这是个有些疯狂的异界三国。《山海经》中的奇异灵兽依旧存在，工匠祖师鲁班发明了可以载人飞行的木鹊。董卓成了上古赣巨人，关羽真的是青龙转世……主角张大山穿越到了黄巾军首领天师张角儿子的身上，正赶上张角身死，黄巾军兵败，张曼成、波才这些著名的黄巾军将领都已经战死，他又该何去何从……

《戊戌变法》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

谁说我大中华那般盛唐的气势不在，只要我的舰队存在一天，天下，世界都在我大大中华的控制之下，有我无敌舰队，什么日寇，什么美帝，敢于挑衅我大中华者虽远必诛！亲华夏，爱中华！有我无敌舰队，重返我盛唐傲视全球之气象！

作为中国史学主干的二十五史是中国唯一一部完整的官修史总集，它用统一的纪传体裁，完整系统地记录了我国从远古至清末的历史发展，全面展示了历代王朝的兴衰轨迹，涵盖了不同历史时期的经济、政治、科技、军事、艺术、外交等多方面的内容，是当之无愧的中华文明百科全书。本书在认真研读二十五史原文的基础上，萃取二十五史的精髓，将其中最精彩的故事呈现在读者面前，尊重史实，叙述准确，尽量保留了原书中的史家评论，是一本雅俗共赏、老少咸宜的历史读本。

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《格林童话》产生于十九世纪初，是由德国著名语言学家雅格布·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德国民间文学。它是世界童话的经典之作，自问世以来，至今已译成数十种语言，在世界各地影响广泛。格林兄弟以其丰富的想象、优美的语言给孩子们讲述了一个个神奇而又浪漫的童话故事。《格林童话》带有浓厚的地域特色、民族特色，富于趣味性和娱性，对培养儿童养成真、善、美的良好品质具有积极意义。

苏妲己：“大人，民女冤枉！”大人：“你姓之名谁，有何冤情，状告何人？从实讲来！”苏妲己：“民女苏妲己，状告许仲林，他玷污我的清白，说我回了一个朝代，民女实在是冤枉！”大人：“把诉状呈上来！”苏妲己将一张诉状递给大人。只见诉状上写道......

“修身，齐家，治国，平天下”，是儒家自修自勉、成功成事之道。大功业、大境界。本书从“修身”开始，以孔子、孟子为代表的儒家思想以“自省、克己、忠恕、慎独、中庸、力行”为中心，形成了一套自我修养的理论，帮助人们修炼好德行、具备仁爱之心，从而在“内外兼修”中成就完美的气场氛围、凝聚强大的气场能量，获得幸福、快乐、健康、爱情以及改变命运的方法和技巧。

若她是水潋舞。可以原谅伤她最深的他吗？若她是九叶飘零。是否能明白他那句：“因为……舞儿可以是大家的，而零儿只是我的。”若她是‘小白兔’。定便是‘大灰狼’的猎物？若她是樱芷晴。一生都要遵守对他的承诺吗？是谁？在她耳畔低语，“你不愿看到的事，我绝不会让它发生！”是谁？独她面前卸下外壳，默默守护着。是谁？沾染百花，唯不玷污她。是谁？为她杀敌，遍体鳞伤，却是挂着浅笑。不想便不知，不知便不烦，只是，几人能做到一身空。--情节虚构，请勿模仿

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我踏不上奈何桥，过不了忘川河，到不了来生，遇不见你。忆往昔……他：待我三百年后长成公子那般高大模样，便着红衣来娶你可好？她：好啊！好啊！……他：听说你还爱着我。她：谁说的?他：你的心。她：胡说！他：心不会说谎。她，花心念，一魂一魄，逆天重生的桃花妖，是妖王独宠的女儿，玉帝要置于死地的亲侄女。……他，琪月，仙鹤族的小殿下，后成为一界之帝－幻帝一个是神，一个是妖，他们之间又交织着怎样的爱恨情仇?

每一个人都会在人生的路途上遇到挫折和失败，可是，认真想，如果没有他们，我们就不会坚强和勇敢。感谢他们，对于这些困难，我只会说‘我不会输’！

《黑白之外：二十世纪二三十年代中国电影叙事与意识形态》从本体的语言学诗学与外国的文化研究两个视角剖析二十世纪二三十年代中国电影叙事与意识形态之间复杂而微妙的关系。本书第一、二两章以本体研究为主，从语言学诗学角度出发，探讨民族化的意识形态对中国电影的叙事形态、叙事方式、叙事图景（时间意识与空间意识）乃至叙事类型的变迁起到了怎样的作用，发挥了怎样的影响；第三章则开始从本体研究转向文化研究，探讨电影叙事的话语权争夺，揭示各个意识形态团体如何通过电影实现自己的意识形态利益，而意识形态话语又是如何渗透到电影的叙事话语之中。

这是一个被遗弃很久的别墅。别墅在荒郊野岭，阿吹和哥们一起去冒险。细细品味，你会发现里面的故事真的有趣，同时，你也会捂着肚子笑出声来。因为，在惊险的后面是令人喷饭的结果。