顾颉刚自传目录

名人传记丛书——谢里曼——特洛伊真的存在吗？他会告诉你：“立足课本，超越课堂”，以提高中小学生的综合素质为目的，让中小学生从课内受益到课外，是一生的良师益友。

马蹄扬尘狼烟处，血泪英雄，戍装上阵，仗剑划开万里开幕，惊天动地壮烈事，问鼎华夏，折戟沉沙，洒血凝注千秋史书。绚烂如繁花，闪耀似群星，但英雄总有归去之时。千古风流，终化尘土。不过，他们曾经那么轰轰烈烈地活过：大丈夫生于乱世。当提三尺剑立不世功——这足以感动我们，也足以慰藉英雄壮志未酬的雄心。

毛泽东深受中国传统文化的熏陶与影响，习俗文化也在他的文化性格上打上了难以磨灭的烙印。他对习俗文化很熟悉，在对待这一问题上，从来是持批判的继承态度，承其精粹，弃其糟粕。本书收录了毛泽东与乳名习俗、称谓习俗、起居习俗、春节习俗等16个方面的件件趣事和段段佳话。

《九十春秋：敦煌五十年》是一本值得广大读者阅读的优秀传记作品。传主叫常书鸿，是中国油画艺术的开创者，享誉世界的敦煌学家。长期主持敦煌研究院，也是九三学社的创始人之一。《九十春秋：敦煌五十年》是常书鸿的自述史，回忆了他一生的坎坷经历，记叙了他苦学绘画、留学法国、守护敦煌的诸多经历。

文学是一种社会意识形态，与社会、政治以及哲学、宗教和道德等社会科学具有密切的关系，是在一定的社会经济基础上形成和发展起来的，因此，它能深刻反映一个国家或一个民族特定时期的社会生活面貌。文学的功能是以形象来反映社会生活，是用具体的、生动感人的细节来反映客观世界的。优秀的文学作品能使人产生如临其境、如见其人、如闻其声的感觉，并从思想感情上受到感染、教育和陶冶。文学是语言的艺术，是以语言为工具来塑造艺术形象的，虽然其具有形象的间接性，但它能多方面立体性地展示社会生活，甚至表现社会生活的发展过程，展示人与人之间的错综复杂的社会关系和人物的内心精神世界。

作为圣门的大师兄，文诺希望自己是个伟大的人。于是伟大的人回到圣门后第一天，就把圣女师妹心中的形象摧毁，轰塌成废墟。看上去像是主角的人，历经千辛万苦走上大雪山。本应脚踩圣门大师兄，手牵圣门圣女，立于大陆巅峰……

两个平行的生活轨迹绘出了两个不同的人，却偏偏是最适合对方的人。。。

世界的霸主，我从不稀罕。能让我稀罕的只有你一个

本文女主出身于名门，不愿当皇妃，手拿花神剑，发出鲜花伤敌，乘坐荷花和月季花。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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人生朝露，居世屯蹇；何以解忧，唯有慧禅。 兴逐时来，芳草中撒履闲行，野鸟忘机时作伴；景与心会，落花下披襟兀坐。白云无语漫相留。收录118篇沁人心脾的禅意美文，118段引人沉思的禅思感悟，在传承中滋养心灵，在关爱中呵护成长。置身其中，感悟智者的悲悯情怀，心灵的超脱将永无止境。

新婚两月后，她用手枪对准丈夫的太阳穴，气急败坏地说：“你让开，不然我从你的尸体上踩过去，也要离开这个家。”从公公房中出来，她看着婆婆跪在凛冽的北风中，不屑地对上前求情的丈夫说：“让她跪，我现在还不想让她起来。”小女子如何狂傲对待丈夫婆婆，这其中有怎样的隐情？！

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本书作者砺平是沁水籍“三平美女作家”之一，长期固守沁水本土，笔涉诗歌、散文等领域，有诗文集《哪种离别不忧伤》面世。另两位是葛水平和杨平。葛水平是名扬全国文坛的一级作家，现任长治市文联主持工作的副主席；杨平在杭州打拼，出版了《人文晋城》上下册，在晋城轰动一时。