冰妃幻踪目录

鱼烂沟村的村长丁干成遇到了麻烦。村里要在水关河上新建一座大桥，修过路盖过楼的文明建筑公司老板王文明出手大方，五万五万地给；金慧道路桥梁工程公司副总经理张慧哲跟自己顶头上司胡镇长有关系，惹不起；老同学黄大洋下手狠准，送礼都给老婆许大马棒；还有个往日有过节的刘二呆——富有建筑工程公司刘总来掺和。这边一滩浑水淌不出去，那边自己情人王花又和别人有染，丁干成一时不留心又害死了人犯了事……

小说写改革开放的后农民马驹到城市开创一番事业又回到家乡发展家乡，展示了改革开放后农村的新气象，具有浓厚乡土气息。

不知何年何月，何州何县。城外有一座山，山脚下有一座道观，观里有一个老人。那座观荒僻了许久，杂草丛生，蛛网尘封，有一些鸟兽在其中筑巢。当人们从附近经过时，会被草丛中悉悉索索的声响惊动，猛回头间，会发现毛茸茸脑袋上一双精亮的眼睛正瞪视自己。在深蓝色的夜晚，许多人曾看见过，一只雪白的狐狸蹲踞在大殿屋脊上，仰头眺望月亮，一动不动。

讲述了一个男人在只有六间客房的小旅馆里突然失踪；性格木讷的老警察在给眼科专家打过一通电话后，同样在这家旅馆消失了；一个女人为了寻找自己丢失的猫，匆匆来到旅馆，又神秘离去。木锡镇，这个人口不足千人的小镇。因为这一系列的失踪案，变得不再平静……偶尔来小镇旅游的法医谷平。在木雕店店主狄亮的帮助下。凭借在旅馆房间内找到的一片皮肤组织和大量血痕，终于找到了真正的凶手。

环绕青海湖的世界是一片充满野性又不乏温情的广袤天地。《藏獒》作者杨志军以大气磅礴的叙事风格，讲述了一个“环湖崩溃”的现代寓言，振聋发聩又发人深醒。这部展示荒原人性的作品既是寓言，也是预言。本书曾被作家汪曾祺称为“一部震撼人心的罕见杰作”，亦被台湾评论界誉为“华语世界一流精品”。

既然“80%的年轻人创业都能成功”，那大部分没有创业成功的人与马云的差别在哪里呢？差的就是马云身上那战胜自己、战胜困难的决心和勇气，缺的是创业的激情以及奋斗的豪情，还有那成功的信心和创新的精神。

胡雪岩是中国传统社会最后一位商神，起自于钱庄学徒，功成于官商合一。把经商做成一种学问。从经商和赚钱的角度衡量，胡雪岩是商之圣者；从为人处事的层面剖析，胡雪岩是侠之大者。虽然时过境迁，但胡雪岩经商之道、交人之法对后世经商者仍有积极的影响，胡氏商学仍值得借鉴品味。

什么叫做笨蛋，别人学一遍，他要学而二十遍以上什么叫天才，别人教都教不会，我看一遍就会什么叫实力，别人一剑杀十人，我一剑灭沧桑魔法源自何方，武者和魔法的剧烈碰撞，谁输谁赢，苍天部星阵何意？尽在其领主之王

这是张宝瑞“文革”时期手抄本原创小说《一只绣花鞋》的续篇，也是当时流传甚广的手抄本小说之一。风流妩媚的女特务，诡诈异常的内奸，歹毒阴险的手段；计上计，案中案。国家最高领导人的生命受到严重威胁，震惊世界的暗杀事件将发生于瞬间……中共优秀特工、第一神探龙飞临危受命，二上北京，三下江南，潜楚宅，巧施妙计，化险为夷。我之间盘根错节的残酷斗争，隐秘战线的神奇惊险，杀奸除恶的艰难壮烈，令小说跌宕起伏，险象环生，悬念迭起，扣人心弦。

我有两个生日，一个是5月17日，一个是6月1日。前者是从一张塞在我襁褓里信纸上所获知的，上面还有诸如“无力抚养，恳请好心人收留”等字样。后者则是养父母给我定的，他们说，每个孩子的有生之年应该快乐似童年。

她是现实世界里的一枚剩女，一枚只知道学医医人，做药膳的剩女，一次偶然的机会，她看了网王里的双部之战，一发不可收拾地恋上他。一次意外，她来到他的世界里，却是在错误的时间里遇到对的人......说白了就是一剩女在网王世界里当吃瓜群众的同时把冰山收缴了的过程。

前世只因家庭不够富裕，处处遭人排挤、陷害，伤心失意时，遭遇车祸，意外重生。并获得空间一枚，迈入小康，挤入富豪榜，成立商业王国，闪瞎你们的钛合金狗眼！

读人总会有某个角度，总有“见仁见智”的情况，因为人的本质也是不断展开的过程，因而读人只有在过程之中才能够不断超越原有的层次，进而不断地深入。每个人都有属于自己的历史，我们要从开端上解读，在过程中领会，在历史中诠释，在未来中把握。读人要在历史的延续中读出人性、人的特征与人的本质。人在面向世界生成的同时，历史也按照人的本性特征不断展开，从历史中能够看到人的发展轨迹。在这个意义上，读史就是读人，在人的本质中能够更好地理解历史因素的价值。

五年后，她从法国归来，身份高贵，国际著名服装设计师。遇见，他冷笑：“我们很熟？”她回：“不熟。”不熟？他诡异一笑，夜夜身体力行，完美的诠释了何为衣冠楚楚的禽兽，“老婆，我们生个宝宝来玩玩？”她勾唇：“买一送一要不要？”但当一个和他复制粘贴出来的小包子，大眼瞪小眼的看着他时，他却后悔不已：“把他塞回去！”

何为正？何为邪？不过唯心而已！世人求仙问道以求长生知道，却不知，道在天地，道在人心！正邪仙魔，本就没什么区别！仙可以成魔！魔，亦可升仙！可是世人只为求道，可却早已经忘记了本心。忘记了本心又怎么能寻觅大道？