天下第一诡术：鬼谷子的智慧目录

全书集诸子百家学说，叙历代更迭史实，核心是“论王霸机权，正变长短之术”，作者揉合儒、道、兵、法诸家思想，汇集王霸谋略，形成这么一部文韬武略的谋略全书。原书涉及君臣德行、任人用长，钓情察势、霸略权变等内容，夹叙夹议，史论结合。对那些胸怀大志，追求卓越的现代人来讲，无论奉上御下、结盟御敌，还是公关游说，为人处世等均有极强的借鉴意义。

人生的事看起来好像很复杂，其实很简单，就三件：拿得起、放得下、想得开。拿得起是儒家的最高境界，放得下是道家的最高境界，想得开是佛家的最高境界。本书从这三个方面剖析了中国文化三大支柱的儒释道，引领我们在中国哲学中解决方方面面的精神需求。

本卷是科学社会主义研究第I卷，从经典作家和学者们论述科学社会主义的角度收录文章。本卷分为两个部分，第一部分是关于马克思、恩格斯和列宁对科学社会主义的认识的研究文章，第二部分是对一些学者在学术研究和探讨中提出的对社会主义、共产主义和人类未来的观点的介绍性或者研究性文章。

南怀瑾先生是一位学贯古今的国学大师，他潜心研究《论语》几十年，具有很深的造诣，在国际上享有盛誉。南怀瑾先生对《论语》的解读因迥异于其他人而独树一帜，其语言通俗易懂，所言之事都是人一生中必须面对的事情，在深入浅出的文字之间将人生道理阐释得清清楚楚，尤其是对做人与做事有着精辟的见解。每一位读者都可以从南怀瑾先生的精彩讲述中，领悟《论语》的思想内涵，从而将《论语》蕴藏的人生智慧运用到自己的生活中，开阔自己的人生视野，在为人处世等方面得到进一步的提高，成就成功的人生。

道家思想的千年不衰在于它帮助人们在出世和入世之间找到了平衡点，既取得了世俗的成功，又不失去自我的精神家园。然而无论是《道德经》还是《庄子》都太过玄妙深奥，艰涩难懂。本书将《道德经》和《庄子》辑录在一起，总结了道家的智慧精华。从生死、机心、名利、养生、自由等几个方面，以理论和事例相结合的形式将老子和庄子的智慧阐述出来。希望以此来安顿人们的心灵，启发人们超脱现实世界的物欲之海、名利之场，过上一种合理节欲、有利身心的生活，提高大家的生命质量。

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无数事实、经验和理性已经证明：好故事可以影响人的一生。而以我们之见，所谓好故事，在内容上讲述的应是做人与处世的道理，在形式上也应听得进、记得住、讲得出、传得开，而且不会因时代的变迁而失去她的本质特征和艺术光彩。为了让更多的读者走进好故事，阅读好故事，欣赏好故事，珍藏好故事，传播好故事，我们特编选了一套“故事会5元精品系列”以飨之。其选择标准主要有以下三点：一、在《故事会》杂志上发表的作品。二、有过目不忘的艺术感染力。三、有恒久的趣味，对今天的读者仍有启迪作用。愿好故事伴随你的一生！

程处机穿越成为了程咬金的第三子程处弼。“三郎，赶紧想个办法，我们把高昌国给灭了！”程咬金抚着那根扇子似的胡子说道。“三郎，想个办法，朕要御驾亲征！”李世民看着远方的高句丽王朝说道。“夫君，您在想个办法，本殿下想当女皇。”高阳公主偷偷在程处弼耳边说道。“……”

夏之意怕邵瞿怕的要死。邵瞿却爱夏之意爱的要死。他为她进军校时说：等我五年。五年后回来时，却是她婚礼被抛弃，遁入空门。他一拳揍在新郎俊朗的脸上：我放在心尖尖上的女人，却成了你随意抛弃的物件，找死。邵瞿回来了，夏之意开始颤抖了。

听闻沈府有位丑公子，整日不敢以真面目示人，世人皆说沈公子生的面目全非，新婚之夜吓死了新娘子。*听闻道观的小姑子去了长安觅良人。被骗进了杏花楼，却入了沈府做了侍妾。世人皆称，小姑子命苦，不仅给人做侍妾还是个奇丑无比的丈夫。多年以后男人邪魅一笑将她抵在墙壁与怀抱之中：“为夫丑么？命苦？”小姑子苦笑一声，对于某人的眼神选择视而不见，谄媚道：“不苦不苦，夫君美若天仙，跟着夫君哪有苦字之说。”“娘子不苦，可为夫，憋得辛苦——”--情节虚构，请勿模仿

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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（起点第四编辑组签约作品）无话说。。。。

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优昙花者，此言灵瑞，三千年一现。乃天花也，为世间所无。她是拘那含佛悟道时生后那颗树上开出的金色波罗花，芳香极美，翌晨即萎。在大梵天王将她摘下献给佛以后的冗长千年，始终沉睡在花中，不解人间事。建武十五年，九月初七，她从憩居在波罗花中的幽魂变成南国权势无双的孟光长公主。片段一： 前世女子靠在床畔，垂着眼看着给她把脉的男子。“你看看我，那些佛像有什么好的，你看看我，我是你娶回来的妻啊！”男子温和的笑了笑，不为所动。“你若好好爱我，我就让他们广修佛寺，我让南国的子民都去爱你的佛。可是你爱我好不好？”男子收回搭在女子腕间的手，淡淡摇头，道：“殿下，我早已说过，我心中只有佛祖。”“那好，你就把我当做佛祖来爱，否则，我就···我就让你生生世世都不能潜心向佛。我会烧光南国的佛寺，杀光南国的和尚，族灭求佛的百姓，我会让你悔不当初。”女子笑了笑，似是玩笑，又似是誓言。片段二：今世萧元皱眉看着景行止，过了一会儿说：“老师何出此问，不过本宫倒是觉得可以比着老师来挑驸马。”“真的？”“当然，学识只能比老师差一点，容貌得比老师差上一大截才行，免得招蜂引蝶，武功倒是可以与老师比肩，不过行军打仗，一定得比老师强。对了，他家中最好没有人信佛的，我这辈子，一听见有人念经，就头疼。”“这，有点难，我尽量。” 片段三：  “你杀了他？景行止，你杀人了？” 萧元看着景行止手上拎着的，还睁着大眼的头颅，简直像是在做梦似的。“你可以不杀他的，你是和尚啊!你忘了出家人慈悲为怀？”“元儿，我不是和尚。”“那是什么？”“身心都背弃佛的人。”