宇武纪目录

我是方流，一名大魔法师，我要向你展示，怎样才能在异世界上某些最极端都市，最危险的奇异之地求生。我要面对最惊心动魄的挑战，在那种地方，如果没有足够可以依靠的队友，你甚至连一天都坚持不了。这次我冒险团侦测员花夜，来到了异世界最长的列车，在搭乘列车历险完天空之城后，我们重新搭上了列车，可惜，列车刚刚行驶过荒漠，我们便遇上了令人闻风丧胆的沙漠狂盗七人众。

什么是魔法？无中生有，为所欲为？不！设定如此，不需理由？也不！本书将构建一个合理而庞大的魔法世界，甚至重新定义魔法这个词汇。让我们用思考去接近那个癫狂的超凡世界，用人性来衡量超凡的尺度。欢迎聆听我的克林姆勒狂想曲！

风雨袭来声满楼，吾身如山不动色。四面楚歌锐难挡，神梦剑舞绝天华。孤芳只为自由生，奈何六荒一剑尘。林长与海心心连，万年之后又万年。

随着时间的前行，世间的草木生灵缥缈不定地逐渐转变着。时空变幻无常，世界随之改变。在不同的世界拥有着不同的生物，人类、妖魔、神也是其中一种。在一个神秘的花仙岛上存在着一种极为聪慧的神语猫族，他们数千年以来在此自由自在地生活着。一只聪明伶俐的神语狸猫与一个对世间即将绝望的少女出现一场相知相恋的邂逅。他们游走在这个奇幻的世界，漂流在广阔的宇宙之中。在遥远的宇宙时空浩浩世界是否还有着更多的奇幻世界。

仙珠下凡，先天神力，后天努力，为情为义，争天斗地，所向披靡。

心不动，则不伤。如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨。琉璃是将军与大公主之女，她手握重权，如何取舍，如何留，父母惨死，哥哥尚在边疆。进进退退，是否又回到了起点。于氏家族大公子曾对她说，若有人觉得你恶，那我便要更恶，让人觉得这世间只有我才能配得上你。

唐水玉刚刚拉开车门，始终缠住她裤腿不放的思玉，身子一个弹跳，如一件揉成一团的雪白绒衣，很准确地就进入到车内，并迅速攀爬上副驾驶座位，大得出奇的两只眼睛，骨碌碌转了两三圈，转出一种特有的风情。上车，找座，然后顾盼生辉，这一系列动作，连贯，自然，典雅而又高贵，让唐水玉见了，脸上顿时就笑成一朵花，立马极夸张地“哇”了一声，便迅捷敞开柔柔软软的胸怀，将其搂入其中，嘴里吐水泡般吐出一连串“乖乖”：乖乖！乖乖！我的乖乖！这时她瞄了一眼紧随在自己身后的思山。思山，今天你开车。思山受宠若惊。

一次偶然的相遇，他霸道的闯入她的世界，并干涉她的生活。这一切到底是巧合？还是命中注定？婚后，沐晴川才一点点看透这个男人的本质！她抓狂了，“顾凉爵，你就是一只狼！”

她是敌国皇帝的私生女，却活在黑暗里不见天日；他是尊贵的亲王殿下，却背负着至亲的生命活的沉重。面对相同的仇人，两个人在阴谋权利的斗争中相遇相知，当有一日云开见月明，他为她许下整个天下。

兰斯大陆，强者为尊，然而陈天却偶然穿成了家族的废柴，不能修炼的原因却仅仅是功法太烂，体质太好？灵修不成，我便修体！奇异双瞳，看破万法乾坤，最强功法，淬成修魔之体，控苍穹，霸寰宇，一代帝尊之路就此崛起！

这是一个消费者决定厂家生产何种产品的时代。小米的开放性思维，给传统手机业带来了新的活力，越来越多的竞争对手开始跟随小米，在雷军身后亦步亦趋。但是小米究竟做了什么？雷军究竟做了什么？他们并不了解。雷军经常对媒体总结小米成功的七个字：专注、极致、口碑、快。不过这七个字所代表的涵义，并没有多少人去深究。正因为如此，小米永远是小米，而其他人也成为不了另一个小米。今天，我们来挖掘小米到底是怎么从零开始的。小米到底有多么专注？是如何追求极致的？它所要求的快是什么？只有解决诸如此类的问题，我们才能看到一个真正的小米，看到真实的雷军到底是怎么想的。谜一般的小米模式，值得我们去探究。

1992年，对金钱的渴望让小混混姚义杰迈入了冒险天堂的大门，让他走上飞黄腾达的血光生涯；在财富与刀枪的洗礼中，天生的血性、机警、单纯和残酷，帮助他登上人生的顶峰。二十多年后，“问题富豪”姚义杰富甲一方，总想金盆洗手、退隐江湖，但错综复杂的政商关系、千丝万缕的黑道恩仇早已将他牢牢绑定，动弹不得，直到枪毙安优的那颗子弹呼啸而至，躲开子弹的代价已经太多太大……时代在每一个人身上留下印记，留在姚义杰身上的要更深、更重一些。翻开本书，带您亲眼目睹30年社会巨变中，一代迷失青年的暴力成长史诗。

新学期的正确打开方式，讲述高中生活的经典，文中展现军训，社团，考试挂科和奋斗高考。都是高中时期必不可少的风景线。本文是有许多学生，在高中生活中各自开启自己的梦想，并在跌跌撞撞中实现梦想的故事。

在战国时代，儒墨并称“显学”。韩非说：“世之显学，儒墨也”。道家是隐者之学，故不在显学之列，而其理论之湛深，思想之缜密，实超过了儒墨两家。孔子罕言天道，“夫子之言性与天道，不可得而闻也”。孟子虽说过“圣人之于天道也”，但也未多讲天道。道家老子不但谈论天道，而且提出“先天地生”的永恒性绝对性的“道”。孔子“祖述尧舜，宪章文武”，总结了夏商周三代的文化成就，墨子“背周道而用夏政”，老子则揭示了有史以来文化的流弊，对于文化发展提出批评意见。儒家虽反对苛政，而肯定区分贵贱上下的等级制度。墨家虽然宣称“官无常贵，民无终贱”，而仍承认贵贱之分，以“贵不傲贱”为理想。

中华民族是一个非常讲究“规矩”的民族，“无规矩不成方圆”更是成了挂在人们嘴边的金科玉律。于是，我们每个人从小接受的最多的教育就是要“说老实话，办老实事”，要“循规蹈矩”。任何不合常规、标新立异的想法和做法都会受到父母、老师、领导的呵斥，朋友、同事的讥笑，认为你是在异想天开、离经叛道，他们会迅速地把你的思想和行为拉回到“规矩”这个冠冕堂皇的“监狱”中来。这样做的结果就是，我们身边充斥的都是一些规规矩矩、不敢越雷池半步的老实人。他们无论在任何时候、做任何事、说任何话，都会严格按照大多数人心目中的既定程序来进行。这样的人多了会有好处吗？我们来看一看。 遇到危险的时候，他们往往惊慌失措；面对难题的时候，他们常常无计可施；言谈辩论的时候，他们总是哑口无言； 谈判博奕的时候，他们处处陷于被动； 商战竞争的时候，他们经常输多赢少；……够了，这样的人、这样的事已经够多了。套用“非著名相声演员”郭德纲的一句口头禅：“时代在发展，社会在进步”，昨天的真理在今天就有可能是谬误。如果一个人的躯体已经进入了信息时代，思维却还停留在遥远的从前，就会像一个没有灵魂的躯壳，怎么能为人处世、经商赚钱呢？所以，要想跟上时代的步伐，头脑就需要不断地更新，不断地去打破那些束缚你的所谓“规矩”。不要总是跟在别人的思想后面。重复别人走过的道路。当然，本书所说的“非常道”，并非是要你去违背国家的法律、社会的公德以及做人的原则，而是要你鼓励自己的头脑产生各种奇思怪想，促使自己从多个不同的角度去思考；是要你敢于经常地离开人群拥挤的常规道路，到那很少有人的小路上去探寻一番。没错，大胆地去试一试吧。也许，当你在“非常道”上勇敢地跨出第一步以后，困扰你许久的问题会迎刃而解，你的人生从此将与众不同。而这个，也正是我们编写此书的最终目的。