第15章 人类为什么能生活在地球上？

神话产生于上古时期，所以又称为上古神话，距今大约有五千年以上的历史。人类最早的故事往往是从神话传说开始的，神话在开始时只是以故事的形式在人民口头上流传，经过相当长的时期，其中一部分才被用文字记录、保存下来。因此，归纳起来说，神话是远古时代的人们口头创作的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。青少年成长必读经典书系编委会编著的《外国神话故事》主要编选了希伯来、印度、巴比伦、古希腊罗马等古文明比较发达地域的神话故事，也部分涉及了其他民族的神话内容。《外国神话故事》根据不同的内容，这些神话一般可以分为开辟神话、自然神话和英雄神话三种类型。

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《三十六计》一书，约成书于明、清之交，而在此之前的很长一段时间里，散在而广泛地流传于民间。是我国流传较为久远，普及面较为广泛的兵法通俗读物。它集 历代兵家“韬略”“诡道”之大成，素有兵法和谋略奇书之称。书中的不少计名、用语为人们耳热能详，闪烁着智慧的火花。它不仅可以用于军事，对于启迪人们的 心智亦功不可没。

南山脚下，有一个小小的土地庙，庙里住着一个土地公公，大家都叫他阿南公。过去的五百年里，他一直守护着南山这个地方的土地和居民。然而一次偶然的事件，让他跌落凡间，化身为一名普通的人民警察——阿南。阿南对自己日复一日的琐碎工作而心生不快，但在经历了一系列妙趣横生的历险之后，他终于明白保卫和守护身边的人和生活，其实就是最伟大的工作。

爱与恨交织纠缠着，是豪门，更是商战，他们在恨的力量中各自成长，在爱的力量下各自强大，恨让人疯狂，爱让人发狂！！他是商界的王，俯瞰一切，冷酷残忍。她不小心撞进了他的世界，他危险的气息将她笼罩：“既然闯进来了，就别想逃！”

迢迢天汉西南落，喔喔邻鸡一再鸣。壮志病来消欲尽，出门搔首怆平生。三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年陆游

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无缘无故有个孩子抱大腿是怎么回事？斗渣男，虐渣女要肿么破？慕心初第一次觉得，大脑不够用，还是抱一个金大腿快些。上金大腿之后。慕心初，“为什么我和你在同一个办公室？”陆御撤，“因为我们是夫妻。”夫妻便罢了了，为什么身后还跟着两个小屁孩。慕心初一脸的苦相，“陆御撤，你这个混蛋！”御撤，“基因太过于强大了。”

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徐向前，中国人民解放军的缔造者之一，党和国家及军队的卓越领导人。他戎马一生，驰骋疆场，擘画军事，大智大勇．足计多谋，奇韬伟略。徐向前善于从全面分析敌我力量强弱、战争态势优劣、战场环境利弊等实际人手，施谋展计、用兵布阵，由此创造了诸多以弱胜强、以劣胜优的有效战法，提出了对中国革命战争具有普遍指导意义的军事理论，提供了不同地域、不同条件、不同样式的成功战例。江泽民同志说：“徐向前同志戎马一生，身经百战，战功卓著，具有高超的指挥艺术和深厚的军事理论造诣。

在法庭上，对于周林和黄贤杀害王自力的事实，控方出示了大量的证据，当庭播放的画廊里的监控视频，引起了审判席和旁听席的一阵喧哗。对这种完整呈现的犯罪过程，他们都表示是第一次看到。让所有人哭笑不得的是，看到这段视频，周林和黄贤惊讶地张大了嘴。他们完全不知道自己杀人的过程被完整地记录了下来，甚至还好奇地问警方是不是早就盯上他们，专门找人拍的。当检方解释说是屋里的闭路电视拍的时，两个只有小学文化程度的人都表示对此一无所知。

吴宇晨穿越了得到一尊掌控诸天万道的神王灵魂护道，那么，接下来的便是开启诸天皆敌，暴走杀人的无敌模式了吗？吴宇晨说：不存在的，变强之后等着异界的妹子来撩我才是王道！

本书是俄罗斯白银时代诗人巴尔蒙特的诗歌精选。在诗歌创作中，巴尔蒙特不懈地追求音乐感，在诗句结构、音韵节奏、语言锤炼等方面锐意创新，从而为推动俄罗斯诗歌的进展作出了贡献。巴尔蒙特的许多诗篇，抒发了两个世纪之交社会动荡时期知识分子的彷徨与苦闷，他们有理想，有抱负，有良知，但是无力改变社会现实，只能发出孤独的哀叹。译者根据巴尔蒙特的诗歌主题编选这本诗选，共分为八辑。本书是“诗歌俄罗斯”系列的第四本。

归云州接连起了七八天的水雾，烟云霾霾令人心情难畅，黎斯自从离开了胡安小镇，总觉得仍就身处古潭村似真似幻的梦境里。脑海有时一片空白，有时泛起一张张既熟悉又陌生的面孔，目睹面孔丝丝胀裂，在眼前湮灭得干干净净。吴闻瞅着黎斯日渐消沉，心里也着急，却想不出宽解的好法子。这一日来到了归云州同金州接壤的金犀县，刚在一家客栈落了脚，黎斯就寻不见了吴闻的影子。