第75章 斗鸡

看惯了贴身保镖，狂少兵王，尝试一下不一样的风采吧。应届生赵二狗重生为狗，从此，一段轰天动地的狗生，由此展开！一只会修炼的狗，一只会开战斗机的狗，一只会泡妞的狗！医术信手捻来，横扫特种兵，打遍天下无敌手，传奇狗生，重磅来袭！一世为狗，万人敬仰——

公司小职员张天被安排送醉酒的女老总回家，从此开始，境遇大变，和野蛮霸道的女老总之间一切变得微妙而不可言喻，这一切都在不言中。一切又该何去何从……

无意间被手机砸中，从此，陈枫的人脉丰富了起来。二郎神：“吾乃二郎显圣真君，如假包换，不信，我帮你……”华佗：“相见即是有缘，我有一套养身拳法，名字唤作……”牛魔王：“什么？竟然敢欺负我牛家的人！岂有此理！我传于你……”……

李子文，偏远山村的小农民，然而这个小山村还是一个闻名的寡妇村，他深山坠崖，偶得奇遇后华丽转身，吃灵瓜，喝灵酒，种灵菜，养灵物。从山村到城市，任我逍遥快活，从城市到异界专治各种不服…… 新书（超级极品空间）发布

去花钱！！去消费！！！ 从现在开始，我要做一个有钱大魔王!这是一个平行世界，自带游戏、商城、外挂的故事。ps。

民国初年，豫陕交界的山区，啼饥号寒的客家人中，突然树起一面“樊”字大旗。一支农民武装，如烈火冲天，照亮了班鸠城一带，给军阀、土匪以沉重打击。这支武装队伍的带头人是个农民，他被孙中山封为“建国豫军”总司令，人称“公道大王”。他的传奇经历，至今被人们视为一个神奇的梦，一个历史的谜……一九一三年在河南金斗——陕西洛川一带，“客户”们忍着恐慌与饥饿，怀着侥幸与担忧，从冰窟跳到冷窟，依然啼饥号寒，受冤蒙辱，在这冰冷与黑暗的世界里抖索，挣扎……

那是十年之前……那一年，南山依旧温暖如春。那一年，叶修手中已无烟蒂。那一年，荣耀才刚刚开启，精彩才刚刚呈现！一切的一切，从一位远在地球时空郁郁不得志的天才少年开始！迥然不同的技能搭配，原汁原味的比赛规则，天马行空的清奇战术，性格各异的游戏天才，精彩纷呈的荣耀盛世！这些，又会迸发出怎样的火花？天余谪仙，乃下凡尘。御剑天地间，摘星日月中。——赵天星。创世之神话，荣耀之巅峰。即刻扬帆，破浪乘风！欢迎加入本书书友群，群号:866802445。

对不起，对不起对不起对不起对不起对不起对不起

打开郝洪亮编著的这本《告诉世界我最棒2：38个智慧锦囊伴我行》，认真领会，仔细感受，一个个锦囊会指引你一路向前。在当下这个竞争如此激烈的社会中，想要有一番作为，缺少智慧是万万不行的。而这种智慧也是可以学习、培养的。当我们还徘徊在成功的大门外时，当我们还在苦苦奋斗却没有成绩时，让我们打开郝洪亮编著的这本书。每天给自己一个自信的微笑，告诉世界：我是棒的！

“上山？”老板娘忙着登记身份证，头都没抬。“上山？”“哦，不是去阿里？”“哦哦，是去阿里金小提还是眨巴眼皮，不敢相信老板娘说的“上山”是说走新藏线——国道219！用那么俏生生的语气。她回房间说给毕岸临听。毕岸临说：“上山？她就这么说？叶城人也太牛了吧。十六个达坂，四十四道冰沟，平均海拔4500米，跨越昆仑、喀喇昆仑、冈底斯、喜马拉雅四大山系……就说了个——上山，啊？”少顷又说：“那么，咱也上山？”金小提胳膊一挥说：“当然，上山。

一部纪录片《舌尖上的中国》，以明丽饱满的画面、诗意流畅的叙述和人文感性的视角挑动了中国人舌尖上活跃的味蕾，也挑动了中国人基因里与食物根深蒂固的文化牵连。隐隐流动的，还有一个民族骨子里的文化自尊和自豪。中国人对美食的热情和骄傲，一直潜伏在中国文人的文字里。古时有李渔、袁枚，现代有梁实秋、周作人，当代有汪曾祺、赵珩……他们的文字，写出了“舌尖上的中国”一脉相承的形和魂，大可弥补《舌尖上的中国》未尽之处，而更有深情雅意。本期我们特将《舌尖上的中国》解说词，并文人老饕的美食文字各摘录一二，烩成一道文化味浓郁的大菜，以飨美食、美文兼爱的读者。

弘昌九年，南梁皇凤祀礼因喋血心疾驾崩。太子凤远珄登基，改年号永兴，立正妃宿帛言为后，封号温禄。永兴二年，正月初，皇帝凤远珄为巩固皇室与千古门第风门联系，以皇后之礼迎风门嫡长女风纱月为妃，封为月妃。彼时，风纱月已身怀六甲。腹中胎儿，自不是凤远珄血脉，于是，太后不允，朝臣不赞同，凤远珄听之视而不见，躁动之人见帝王威严，遂不再异议。三月，月妃诞下一女，帝为之取名云浅，赐字清寒……

一个对爱情抱有纯真幻想的傻子消失了一个即将纵横万千宇宙的王者诞生独自漂泊，数亿星辰的景色尽收眼底，得远古暗巫神之祖的传承，神挡杀神！我没有恨谁，我只是恨我自己，太傻！

她是21世纪天才神医，一朝穿越灵魂误入架空大陆。斗渣男，虐白莲，解谜题。岂料遇到腹黑太子爷。打不过，跑不掉，还渐渐遗失了心。“爷，奴家只想一生一世一双人！您身份高贵，不约不约。”他邪魅一笑：“天下，权位，都不及你半分！”【情节虚构，请勿模仿】

常言道“世事难料”，渐趋式微的古体诗词，近一时期却大有风行当道之势。且不论老一辈众多爱好者，单就网络上的中青年，越来越多的群体涌入诗词天地，便是中华古典诗词这一国之“雅器”极具顽强生命力的明证。同时，令人感佩的是，诗词创作者与古代士大夫作诗心态几乎无异，往往劳者自歌，非以文章谋稻粱，吟诗填词只为余暇之雅兴。故诗人或抒发情感，或关乎民生，盖出于知识分子自觉良知与社会责任也。